
Ваша оценкаРецензии
Cedra2 сентября 2014 г.Читать далееПисин Молитор Патель, он же Пи, необычный человек, скажу я вам. Хотя бы то, что он приверженец трех религий, противоречащих друг другу. По сути какая разница, через какую религию выражать любовь к богу. Мне вот тоже всегда казалось что все религии на самом деле верят в одного Бога, просто делают это по-разному.
История невероятная. И не важно был там тигр или нет. 288 дней на шлюпке в тихом океане кого угодно сведут с ума. Пи выжил, потому как сумел найти выход в самом себе. Не важно что произошло на самом деле - правда в том, как это оценил воспаленный мозг Пи.316
Elena87811 марта 2014 г.Читать далееПрочитала, посмотрела и хочу еще! Книга завораживает, манит своими красотами (особенно после фильма) и просто учит справляться с трудностями! Не смотря не трудности - герой выжил, но какую цену он заплатил, кого потерял и чему научился! Читаешь с воображением, т.к. красоты и сама обстановка держит в напряжении. С каждым новым происшествием начинаешь еще больше переживать за героя, но здесь их два... а кто из них сильнее, кто выдержит, а кто сразу сдастся!
Можно прочитать книгу просто, а можно увидеть в ней себя! Да, да... именно себя и свою жизнь! Каждый герой это испытания или может герои нашего времени в жизни, кто-то сдается, а кто-то борется и идет до конца!
Удивительно бывает, мы боимся, но сам же страх может нас спасти, как спас нашего героя!
Книгу нужно читать и перечитывать. Возвращаться к ней, когда тяжело, открывать самые тяжелые моменты, самые невероятные испытания и смотреть на свою жизнь! Ведь сурикаты тоже живут в постоянном страхе, но именно страх научил их выживать на этом острове!
Если читали книгу, то обязательно посмотрите фильм, только в лучшем качестве, чтобы насладиться красотами, которые не просто восхищают, они переносят тебя к герою. И снова переживаешь историю жизни двух разных, но одной скрепленной целью - выжить! Выжить любой ценой!
Интересный факт о поведении животных в цирке. Пусть моментов мало, но было очень познавательно!
Книгу можно и нужно прочитать на одном дыхании!317
Toptiga27 февраля 2014 г.Читать далееИстория о двухсот двадцати семи дневном путешествии индийского мальчика и бенгальского тигра в шлюпке по волнам Тихого океана. История потрясающая своей глубиной и разнообразием сюжетных линий. История о силе характера и жажде жизни, о вере и чуде. Она рождает вихрь самых разных чувств, здесь есть место всему - страху, отчаянию и злости, улыбке и радости. У автора великолепный слог, и основную сюжетную линию он гармонично переплетает со множеством увлекательных сведений из жизни животных. Это книга небольшая по объему, но огромная по содержанию. Спасибо автору за мысли и чувства, которые подарила мне эта история.
316
dopadkar8 июля 2013 г.Читать далееЭта история о, казалось бы, недолгом плавании молодого индуса (или, кажется, нет, истинного христианина или правоверного мусульманина). В общем, автор не дает нам ясного представления о религиозных взглядах своего героя, что делает его более , делает его человеком вообще, потерпевшего кораблекрушение посреди океана и вынужденного бороться за жизнь. Причем бороться ему приходится не только за собственное существование, но и за сохранность зверей, поскольку на суше он работал в индийском зоопарке своего отца.
В начале книги автор проводит ряд параллелей между жизнью в животном мире и мире людей, что, очевидно, должно проецироваться и на дальнейшее содержание романа, придавая ему аллегорический и возвышенный смысл. Это и не удивительно, ведь герой повествователь Пи Патель - одновременно студент биологического и богословского факультетов в одном из канадских университетов. Однако оказывается он там лишь в конце фабулы, хотя и рассказывает нам об этом в самом начале, поэтому если кто и спойлерит, так это сам автор, обращаясь к вдумчивому читателю. Однако как произойдёт ли спасение этого современного продолжателя дела Робинзона Крузо и Сантьяго? Впрочем, в это иногда трудно верить, благодаря увлекательной манере автора, с которой он описывает те злоключения, которые происходят с бедным Пателем. Будто бы на волнах качает, честное слово! И здесь вопрос о Спасении начинает приобретать несколько религиозный оттенок.
Выходит, главным в книге является не сюжет, который не лишен некоторой живости, не само спасение, но как и положено в хороших книгах, рассказ о том, как оно было достигнуто. А ценою в этом плавании-поединке с природой для Пи Пателя стала именно его человечность, ведь его спутником в этом путешествии был не кто иной как самый настоящий тигр по имени Ричард Паркер. Совместная жизнь рядом с этим хищником стала настоящим испытанием для героя. Он на своей маленькой лодочке и плоте посреди бескрайнего океана становятся своего рода новым Ноем. Каким образом он можно (да и, честно говоря, возможно ли?) не опуститься до жживотного состояния, сохраняя, а порой и оберегая, жизнь зверя с человеческим именем, вы сможете узнать из книги знаменитого канадского писателя Янна Мартела "Жизнь Пи".321
AleksFair6 апреля 2013 г.Читать далееВ бескрайнем пространстве всемирной литературы отдельное место занимает тема взаимоотношения человека и животного. Изучение этого вопроса корнями уходит в историю: в мифологии и фольклорных мотивах часто встречаются образы гомункула, полученные в результате совмещения этих двух антиподов или же наделения животных человеческими качествами. Примеры приходят в голову сразу, достаточно вспомнить самые простые легенды: кентавр, сфинкс, минотавр, сирены и прочее. В египетской мифологии все боги имели звериные головы – богов страшились и боялись, поэтому их сознание и рисовало такие пугающие образы. В каждой культуре было священное животное или же, напротив, животное предвещающее беду (в Древнем Египте, например, такими животными являлись змеи, бегемоты, крокодилы – их считали помощниками бога Сета). В средневековой литературе животных часто использовали как метафору («Божественная комедия» Данте Алигьери, цикл «Ренардия» - животный эпос) с помощью которых передавался образ определенного архетипа ( плут, священник, невежда, рыцарь и прочее) или собирательный образ какого-то явления или объекта. Постепенно, с развитием естественных наук, мы пришли к привычному для нас пониманию животного, как нечто чужеродного, чего-то такого, над чем мы стоим, человек вырвался из природы и заявил: «Я ее царь!» В литературе животное стало играть роль самого себя – отдельный биологический объект.
А теперь перейдем к игре Янна Мартела. Интерпретировать роман «Жизнь Пи» можно по-разному, более того – это очень просто. За основу всего взята довольно-таки простая конструкция: борьба между двумя противоположностями. Мотив противостояния стар, как мир и рассмотреть его можно в абсолютно разных аспектах.
Во-первых, общекульурный аспект – противостояние Западной и Восточной цивилизации. Путешествие Пи – это путешествие из далекой Индии в Соединенные штаты. Колыбель мудрости, обитель духовной жизни, но беднейшее государство и высокоразвитая в техническом аспекте страна, где живет эта самая «американская мечта» , где вместо нирваны стремишься достичь наиболее высокого положения в обществе, где жизнь никогда не стоит на месте и где «созерцание» нарекается ленью. Человек, совершающий такой широкий шаг, переживает очень сильный стресс. Пи является олицетворением своего родного дома – не зря половина книги посвящена религиозной теме, рассуждением о вере, о Боге. Пи – совершенен духом, он полон внутри самого себя. На другую чашу весов встает зверь с человеческим именем Ричард Паркер. У Ричарда Паркера, как ни странно, нет своих богов кроме животного инстинкта о самосохранении, Ричард Паркер сам себе бог, но этот бог бы умер, коли не его «лодочный сожитель». Что получается – кормит людей их умение думать, соображать, чувствовать, тогда как бесконечное потребление может в любой момент придти к своему концу. Однако нельзя недооценивать и Ричарда – как никак он был и катализатором деятельного Пи. Трудности заставляют думать, соображать, они стимулируют активность. Получается хорошо известная нам по учебнику истории ситуация – закрытый Восток (за пример можно взять любое государство - Китай, Индию, Японию), продуктами деятельности которой начали пользоваться западные гости, Восток, прекрасно существующий своей интроверсией, Восток, который рискует быть поглощенным навязчивым западным миром. Бесспорно, Запад стал катализатором индустриального прогресса Востока, но вопрос стоит в том, а нужен ли он был?..
Можно оценить с иной точки зрения роман и проследить за путешествием Пи как за путешествием каждого человека по бескрайнему океану жизни, таящему в себе как и чудеса, красоту и великолепие, так и опасность. Пи - это наша светлая сторона, бенгальский тигр - темная. Темная сторона разрушительна, кровожадна и непостижима, она напрямую зависит от наших инстинктов. Пи - это разум, спокойствие, доброта. В конце концов именно светлая сторона "кормит" нас, помогает выжить, без нее и плохая погибнет, но и светлая не может существовать без темной, иначе - это уже не мы. Задача светлой стороны - приручить, укротить темную, показать ей ее место.
На пути можно встретить много всего, особо интересен образ тот хищного остров. Изначально он кажется просто раем - здесь есть все блага для утомленного путника, есть вода, еда, кров – мнимое благо. Но за любое благо надо платить - и остров ночью забирает свое. Как часто по жизни мы сталкиваемся с такими островами, не так ли? Кто-то успевает сбежать с него, а кто-то плещется в иллюзорном счастье, пока от него не останутся одни зубы.
Но итог всегда один, и течение жизни, так или иначе, принесет к тебя к земле. Ты можешь делать многое, но не покидая лодки, пытаясь устроить свою жизнь в ней, но есть вещи, за которые отвечает только судьба. Иными словами – ты ответственен за свое существование и образ жизни в нем пока плывешь в своем маленьком судне, но позиция материализма никак не отрицает фатальность жизни.
Можно рассмотреть конфликт и с социальной точки зрения, это борьба высшего класса и низшего. Взаимодействие между ними появляется на материальном интересе: высший класс обеспечивает работой более низкий, низкий борется за выживание и кормит более высокий от страха перед властью и силой. А за бортом – чудеса всего мира, подводные глубины, полные волшебства, а над головой небеса, но ты никуда не денешься, поскольку все, что дала тебе жизнь- это ничтожно маленькая лодка, с которой бежать можно разве что в неизвестность. Так и приходится корпеть за еду, воду, возможность существовать и дышать, и не ясно – зачем?324
solinaiden16 декабря 2012 г.Читать далееПеред прочтением, приблизительно зная сюжет, я для себя уже решила, что все мясо сосредоточено во второй части книги, а первую я буду читать постольку-поскольку. Но лично для меня первая часть не была скучной или малоинформативной, наоборот, она была магнетической и понравилась местами даже больше, чем вторая.
Расписать прелести и ужасы выживания в Тихом Океане в одной лодке с бенгальским тигром наверное лучше и нельзя было, сюжет уж тут изначально такой, и скучно и не интересно о таких событиях написать -это еще нужно постараться.
Третья часть меня поразила, но в то же время и расстроила до глубины души. Наверное на моем лице немой вопрос виднелся еще 2 дня, а дилеммой "А был ли мальчик?" я терзаю себя уже неделю как.
Но все равно, это было волшебно, это было ярко, это было притягательно. И я, как человек, который едва ли перечитал хотя бы 3 книги из ранее прочитанных, с удовольствием снова вернусь к этой, что бы еще раз пережить потрясающую "Жизнь Пи" :)314
sokolanna19 июля 2012 г.Мы, зоологи, обычно говорим: самый опасный зверь в зоопарке – ЧеловекЧитать далееКрутая такая штучка, эта книжонка, скажу я вам. Давно мне не приходилось читать подобного. Захватила она меня на все 100%, немного наивная, эта книга заставила бросить все дела и читать, и рисовать картины в своём воображении, и переживать...роман, за который его автор, Янн Мартел, получил Букеровскую премию в 2002 году, а в 2012 планируется выход одноимённого фильма. Концовка оказалась неожиданно странной, но это только добавило послевкусия. Чистейшей воды неоромантизм, знаменитому Дефо со своим "Робинзоном", наверное, пришлось бы побороться с Мартелом за читателя.
На формирование неоромантизма оказала значительное влияние философия Ницше и Шопенгауэра, поэтому в центре неоромантического произведения часто стоит личность особой силы. (с) wikipedia316
Shara_Sheril17 июня 2012 г.Читать далееКазалось бы, что интересного может произойти при непосредственном контакте мальчика тигром? Ам! - и все, кончился сказ. Но, как шедеврально показывает Янн Мартел, это не единственный вариант развития событий.
Судьба человека - от детства до зрелости, человека реального, пережившего поистине мифические приключения. Конечно, самым сомнительным представляется приключение Пи на зеленом плавучем острове, биолог в моей душе переворачивался в логическом гробу. Но его сосед-мифолог ликовал.
Так что перед прочтением естественнонаучные познания рекомендуется отключить. В целом же - достоиный образчик прозы, химера приключенческого романа и автобиографии.
Написано в рамках игры «Несказанные речи…»"
324
smailing29 декабря 2011 г.Читать далееВ первой главе вам обещают, что после этой истории вы поверите в бога. Не уточняется, в какого - просто в бога. Впрочем, сам главный герой в сознательном возрасте решил креститься во имя Иисуса, купить молитвенный коврик для общения с Аллахом и воскуривать благовония Кришне. Но это не главное. Главно в том, что 15-летний подросток из Индии сумел выжить 227 дней в Тихом океане после кораблекрушения. Правда, он был не один. С ним в спасательной шлюпке оказались зебра, орангутанг, гиена, крыса и бенгальский тигр - без клеток, естественно. Но очень скоро остались только мальчик и тигр. Мальчик был сыном смотрителя зоопарка, на пароходе вместе с его семьей путешествовала добрая половина этого зоопарка. Целый океан со всеми его дарами и ловушками на двоих. У истории счастливый конец. Который кажется еще более невороятным, чем сама возможность построения каких-бы то ни было отношений с тигром.
Книга получила Букеровскую премию.
Читать, если найдете, обязательно.
Предупреждение: много физиологии и крови. Много реальности без купюр и цензуры (но никакого мата или пошлости)314
