Загадочная история Бенджамина Баттона

Мне рассказ дался не легко, будь он более длинным то я наверное даже не дочитала его.
история о человеке, который родился старым и его в этом винили

• Боже мой, - прошептал он в ужасе. - Что скажут люди? Как мне теперь быть?

  это то, что подумал отец, да это наверно страшно, что твой сын родился совсем не таким как все.. но он же ТВОЙ сын

Милая безделушка про/для школьников. Кто из нас не мечтал: "Если б я был султан?" Автор дал себе полную волю и нафантазировал действительно ошеломляюще. Приправив все идеями про социальную ответственность бизнеса и эгоизм богатых.
Но я совсем не поняла концовку.
Итак, как ясно из названия, у нас есть алмаз величиной с гору. Алмаз можно взорвать? Кто обмотал его динамитом? Если летчики, то почему не подождали вдалеке? Если хозяин и алмаз взрывается, то зачем вошел внутрь, а не переждал взрыв вдалеке? Почему троица не вернулась поискать тайный ход? Почему они сразу уверены, что все погибли? Взрыв мог быть активирован, когда уже все спустились в какой-нибудь бункер...

Все-таки Фицджеральдом можно восхищаться, а можно его презирать – дело вкуса, разумеется. Но что делает этот замечательный писатель? Этот гений образной системы создает иные миры в мире, в котором мы живем, словно наполняя все смыслом.

Как заметил предыдущий рецензент, это действительно «другой» Френсис Скотт Фицджеральд, который приковал свое внимание не только к теме любви, но и будто библейской притче о богатстве и человеке.

В этой новелле-притче, можно сказать, действительно отражено множество сторон человеческой жизни: любовь, бедность и богатство, проблемы толерантности… Наисильнейший эффект достигается при помощи аллюзий на греческие мифы: Гадес (Аид), Мидас. Но этот рассказ ценен действительно не диалогами, а на самом деле пейзажами, которые просто невозможно описать. Они вызывают в человеческом сознании самые различные ассоциации, что иногда диву даешься – это ж сколько мастерства нужно иметь, чтоб не только описывать всю эту истинно поэтическую красоту, но и представить ее.

Разумеется, автор не претендует на правдивость изложения. Это легенда. Легенда о рухнувшей Вечности. В утрированном размере здесь показан порок человека – алчность. На самом деле, автор показывает, насколько бывает патологично нездорово общество, где деньги, как говорят, решают все.

На фоне всего сверкающего могущества алмазов мы видим и развитие персонажей, которые будто завороженные глядят на все это порочное богатство с нескрываемым восторгом и верой в одно: богатство существует для богатства. Но очень скоро довольно динамично их характеры меняются из расчетливых, эгоистичных в мечтательные с надеждой на лучшее.

Писатель наводит нас на мысль, что погоня за деньгами останавливает время. Из-за нее человек лишается своей реальной возможности моральной эволюции. С саркастичной улыбкой Френсис Скотт описал человека, предложившего взятку Богу для сохранения этой паузы.

Но что есть для Бога цена? Ничтожное изобретение человека. Писатель показал нам, что для приближения к Бога (в аллегоричном смысле к Счастью, или Блаженству) деньги не нужны, точнее их наличие не означает, что вы станете лучше. Вся это простая истина, как камень на голову, падает неожиданно на читателя, который вначале воспринимает эту новеллу как гимн мировому богатству.

Да, золото затмевает разум, не раз были, будто акварелью, вырисованы сцены слепящих лучей сапфиров, бриллиантов, золота. И, конечно, эти приемы использованы не случайно, они будто дают плоть и кровь чувствам человека перед роскошью. Но туман рассеивается под жестокостью, которая поддается, как благодетель. В этом очаровательно прекрасном доме на Алмазной скале людьми играют в куклы. Их используют для своей прихоти: поцеловаться, пообщаться, давая взамен лишь иллюзорное счастье созерцания их божественного могущества состояния.

Но в том и дело, что деньги дают «благодетель», убивая сознание. Как говорилось ранее, в этом сверкающем алмазами поместьи реальный ход времени застыл. Тут так же существует рабство и абсолютная авторитарная власть. До сюда не дошла волна аболиционизма и женской эмансипации.

Но не случайно автор говорит, что этого «Рая» нет на картах> – его реально не существует даже в выдуманном мире Фицджеральда. Этот мини-террариум изображает жизнь Америки, с точки зрения автора, изобличая ее главный порок. А вот я считаю, что тут изображен весь наш ничтожный уничиженный перед Богом, Высшим Существом или Моралью, кто во что верит, мирок страждущих алчных падших ангелов, которые в слепоте своей ищут ключ к Золотым Вратам Рая.

Здорово! Веселый такой, задорный рассказ о жизни наоборот: от старости к младенчеству и как к этому отнеслось общество. Главный герой родился старичком с довольно спокойным характером, когда вокруг все нервничали и беспокоились по поводу его необычности, прожил бурную жизнь, молодея с каждым годом и доставляя неприятности своим близким в плане "а что люди скажут?" И умер прекрасной смертью - в младенческом забытьи. История мне очень понравилась. Такие фантазии уже встречались в литературе, но Фицджеральд описал их просто мастерски, с определенным сарказмом, выделив самое важное, без лишних описаний.

Я прочитала уже все романы Фицджеральда, но только теперь у меня дошли руки до этого рассказа. Историю Бенджамина Баттона нельзя сравнить ни с чем что я до этого читала вообще с книгами Фицджеральда в частности. Это касается и стиля и сюжета авторский почерк здесь совсем отличается от того, что он раньше и позже писал. Жизнеописание человека, который родился стариком, а умер младенцем, как такое можно придумать скажет любой человек, но Фицджеральд написал эту историю и при чем весьма недурно, иронично и смешно. На протяжении всей истории никто не думает удивляться, происходит что-то необычайное, а все думают что герой просто прикалывается и оригинальничает и не понимают, что Бенджамин не властен что-либо изменить. Кстати если вы видели знаменитый фильм Дэвида Финчера с Бредом Питтом знайте здесь вас ждет абсолютно другая история.

Больше о книгах, кино и моде на моем канале в Телеграм Любознательная как Гермиона

Небольшой рассказ о том, что не все противоположности, не то, что притягиваются, но и не могут ужиться вместе. Салли Кэролл и Гарри разделяло их происхождения, отсюда, образ мышления мировоззрения. США до сих пор ощущают на себе отголоски гражданской войны севера и юга. Солнечный Юг представлен в образе Салли Кэролл, Гарри – типичный североамериканец, янки, иными словами. Ему претит южный образ жизни, ей неуютно среди сдержанных северян. Если уже на ранних этапах они не могут перешагнуть через подобные условности, то совместного будущего у них не будет…впрочем, так и вышло.

Я была уверена, что Фитцджеральд — не мой автор. «Великий Гэтсби» и «Ночь нежна» показались мне настолько тягучими и отстранёнными, что я приняла твёрдое решение с этим стилем покончить. Но узнав, что «Загадочная история Бенджамина Баттона» — рассказ почти карманного формата, решила дать автору последний шанс. И не зря.

Неаколько долго я пробивалась сквозь бархатные шторы и бесконечные вечеринки Гэтсби, наскольно оставалась равнодушной к трагедии Дик Дивера, настолько же стремительно и полностью моё внимание захватила эта короткая, как вспышка, история.

В центре — гениальная и простая на первый взгляд метафора: человек рождается стариком и с каждым годом молодеет. Но Фитцджеральд исследует эту фантастическую предпосылку с убийственной психологической точностью.

Парадокс Бенджамина в том, что его сознание и чувства всегда соответствуют его внешнему, видимому возрасту. Когда он младенец в пелёнках, в нём живёт уставший от жизни старик; когда он старик по паспорту, его обуревают юношеские страсти и амбиции. Это создаёт трагикомичные, разрывающие сердце ситуации: его брак, его карьера, его отцовство — всё оказывается безнадёжно несинхронизированным с миром.

Именно поэтому напряжённый момент, когда помолодевший Бенджамин оставляет свою постаревшую жену, воспринимается не как предательство, а как неизбежная трагедия. Их пути, некогда на мгновение пересекшиеся, теперь расходятся. Фитцджеральд, кажется, с холодноватой иронией показывает: разве не так же, по сути, происходит в обычной жизни, где люди меняются и отдаляются друг от друга, просто без столь наглядного физического доказательства?

Я решила продолжить знакомство с автором, но теперь — через его рассказы.