The Call of Cthulhu and Other Weird Stories

Дело было в Аркхэме, старинном и, пожалуй, одном из немногих оставшихся городков, где легенды о нечистой силе дожили до наших дней Человек, от имени которого ведется повествование, приезжает в этот уголок чтобы провести разметку нового водохранилища. И местные жители (а чужаки тут надолго не останавливаются, потому что само это место действует им на нервы, и нет ничего такого, что можно было бы увидеть, а просто загадочное место порождало у них жуткие фантазии и ночные кошмары) предупреждают рассказчика, что Испепеленная Пустошь - это «нечистое» место. Сначала нашему герою показалось, что люди преувеличивают, но добравшись до участка, он понимает, что ни одно другое место на земле не могло носить такое подходящее название, как это. И вот, Эмми Пирс, местный житель, память которого хранит след о событиях «страшных дней», и единственный, кто согласился поведать историю, начинает рассказ.

Говард Ф. Лавкрафт очень меня интересовал, ведь на него как на учителя ссылаются современные писатели, авторы мистики и ужасов. Только с чего начать знакомство я не знала. Хотелось подружиться с таким знаменитым мистиком и притом на вид добродушным джентльменом. Порой попадались отрицательные отзывы, а любители говорили, что литература эта не для людей со слабым желудком, а для адептов, готовых пройти сотни страниц чтобы в результате сложился паззл, передающий невероятную тревогу и смертную тоску мест и событий. И вот первым был рассказ «Сияние извне» из цикла про сны, как я поняла.

Если сравнивать с Кингом (где мой опыт тоже весьма скуден), который пугает психологией поведения, тем, что зверь внутри нас, то Г.Ф.Л. изводит читателя неизвестным, непознанным. Становится ясно, что человечество ничто в сравнении с неизмеримыми безднами пространства и времени, вероятно существующих и нам не известных. «Сияние извне» постепенно нагнетает обстановку и раскрывает интригу «оно пришло извне, где все не так, как у нас». И в голове дрожащего читателя рождаются роковые предчувствия, сгущающаяся тьма будит мрачные образы. И все это выходит далеко за грань моего сознания.

Лавкрафта я хотела почитать довольно-таки с давних пор - всё же он считается одним из признанных мастеров ужасов и мистики, к тому же интересно узнать побольше про упоминающегося на каждом углу Ктулху и чуть менее часто упоминающемся Ньярлатотепе. Но опасение внушали слова подруги о занудности языка и мееееедленном развитии сюжета.
И я зря откладывала. Мне этот сборник ничуть не показался занудным и медлительным, напротив его удобно читать частями-рассказами, когда на чтение не так уж и много времени. Впрочем, особенно страшным он мне почему-то тоже не показался - но мистики, бесспорно в нём хоть отбавляй.

Я думаю, для тех, кто много времени проводит в интернете слово «Ктулху» не будет новым. Хотя, лично для меня остается загадкой почему именно этот персонаж стал одним из интрнет-мемов. Вобщем я, как человек безумно любопытный, решил немножко окультуриться и узнать, где же именно впервые был упомянут тот самый Ктулху.
С творчеством Лавкрафта ранее я знаком не был, но помнится кое-кто из приятелей упорно советовал мне его почитать. Я, не долго думая, решил начать именно с «Зова Ктулху». К счастью, был совсем не разочарован. Написано действительно очень интересно, в таком классическом стиле, почему-то напомнившем мне таких авторов как Конан Дойл или Стокер. Очень атмосферно. Загадочная история древнего культа, признаться, захватывает с первых строк. После неожиданной смерти родственника, главный герой обнаруживает у него различные документы, свидетельствующие о жутких происшествиях. Взявшись за расследование, молодой человек оказывается вовлечен в череду необъяснимых событий связанных с сектой поклонявшейся древнему божеству - Ктулху.
Википедия дает данному произведению определение «мистическая повесть», и с этим я абсолютно согласен, она именно что мистическая. Какой-то необъяснимый налет таинственности пронизывает всю повесть, и вроде бы даже нет ничего запредельно страшного, но история, все же, действительно жутковатая.
Пожалуй, прочитаю у Лавкрафта что-нибудь еще. И пересмотрю серию «Южного Парка» про Ктулху. Он там такой милый.

«Зов Ктулху» — одно из самых знаковых произведений Говарда Лавкрафта, которое определило развитие жанра ужасов на многие десятилетия вперёд. Рассказ представляет собой мастерски выстроенное повествование о древнем существе Ктулху и его зловещем культе.
История раскрывается через дневниковые записи главного героя, который исследует наследие своего дяди — человека, соприкоснувшегося с запредельным знанием. Лавкрафт искусно чередует реальные события с мистическими откровениями, создавая неповторимую атмосферу ужаса и безысходности.
Особенно впечатляет способ, которым автор вводит читателя в мир Ктулху — через старинные манускрипты, загадочные артефакты и древние ритуалы. Описание культа и его зловещих практик заставляет содрогаться даже современного читателя. Лавкрафт виртуозно использует приём недосказанности, оставляя многие детали на воображение, что делает произведение ещё более пугающим.
Нельзя не отметить и литературный стиль автора — лаконичный, но насыщенный, позволяющий полностью погрузиться в созданный мир. Несмотря на некоторую наивность в описании некоторых событий, общая атмосфера рассказа остаётся зловещей.

Ужасы Лавкрафта... Тут я не увидела ужасов. Может мне не хватило полной визуализации. Самое интригующее было (не сочтите за спойлер) в записках моряка.

В плане слога и повествования - по мне нормально. Как бы банально это не звучало. И всё, на мой взгляд, логично. Парень получает в наследство от, умершего при загадочных обстоятельствах, двоюродного деда, результаты его исследований. И всё ж так интересно - докопаться до ужасающей человечество истины. Классика всех ужастиков.

Конечно я всё равно продолжу знакомство с ужасами Лавкрафта. И возможно другие произведения уже впечатлят меня больше.

Рассказ относится к раннему творчеству автора, в нём впервые проявляется основной мотив творчества Лавкрафта — осознание главным героем ничтожности человечества в мире, где властвуют скрытые силы.
В рассказе упоминается Пилтдаунский человек, который во время написания рассказа Лавкрафтом еще не был разоблачен научным сообществом как подделка.
Лавкрафт упоминает По и Булвера; поэму «Потерянный рай» Мильтона, картину «Восхождение Сатаны» Доре. Дагон появляется в эпических поэмах Джона Мильтона «Агонисты Самсона» и «Потерянный рай» как одно из божеств, которым поклоняются филистимляне.

Решила прочесть это произведение после прохождения крутой визуальной новеллы. Подобная литература не по мне, но как же хорошо пишет автор. Столь короткий рассказ, но кажется, что событий куда больше, чем они могли уместиться на этих страницах. Когда-то читала "Зов Ктулху" и думала, что больше не вернуть к Лавкрафту, но похоже я ошибалась.

В этом "малосерийном" рассказе можно наблюдать переход науки от некромантии (вида магии) к реанимации (клиническим мероприятиям). Стремление оживить умерших постоянно преследует умы не только ученых, но и представителей других профессий.

Судьба доктора Уэста сильно напоминает жизнь известного алхимика и некроманта Иоганна Фауста. Фаусту тоже приходилось скитаться и его смерть сильно похожа на концовку последней части рассказа. (смотрите в Википедии кто не читал)

Самый свежий труп это тот которого только что убили. А где его достать свежий труп, ну конечно, убить самому. Интригующая концовка показывает, что опыты кончались не только выстрелами из револьвера.

Литература для подростков. Рассказ развлекательный; его цель - заинтересовать и испугать. Заинтересовать получается, испугать - нет. В общем-то большая часть произведения сводится к: "приготовьтесь, сейчас должно быть очень страшно". Другая часть: "вот тут очень страшное место, пугайтесь".
Самый явный недостаток рассказа - беспомощные эпитеты.  Дескать, лес был ужасный, город - зловещий, существо - отвратительное. Почти все описания очень слабые. Обстоятельного изображения удостоился только Ктулху. Маловато.