Kristin Lavransdatter

Потрясающая сага о жизни, любви, соблазнах и утратах. В центре повествования - история жизни Кристин, дочери богатого владельца усадьбы, всеми уважаемого Лавранса, в Норвегии 14 века, красивой, гордой и, можно сказать, своевольной натуры, история ее любви, презревшей все условности, ее материнства. Много потрясающих своей достоверностью персонажей - муж Кристин рыцарь Эрленд, бывший жених, сохранивший до конца жизни свою любовь к Кристин и постоянно приходящий к ней на помощь Симон, бродячий монах брат Эдвин, учёный брат Эрланда Гюннюльф, много правды жизни, тяжелых, непростых отношений, историй любви. О материнстве, о переживаниях, мыслях, заботах матери, мне кажется, никто лучше Сигрид Унсет не написал. И все это на фоне политических интриг, которые мне, не знакомой с историей Норвегии, мало понятны, но суть их в целом ясна из текста, так как они играют свою зловещую роль в судьбах героев, и на фоне жизни свободных земледельцев Норвегии, с их заботами об урожае, о запасах, которые позволят пережить капризы природы и помочь нуждающимся в тяжелое время. В христианской Норвегии по-прежнему живы кое-где языческие верования и люди, потеряв надежду на помощь Господа, готовы обратиться к языческим ритуалам - чтобы спасти ребенка или чтобы спастись самим. И по-прежнему слова или дела, порочащие честь, могут повлечь за собой смертельный удар. Мир, описанный автором, настолько полнокровный, разнообразный, яркий, а герои такие живые, что чтение затягивает, не отпускает, к героям "прикипаешь" как к близким людям. Эта история со своим темпом, сравнимым с размеренным, но неустанно влекущим и затягивающим в свои глубины, вихри и повороты течением мощной реки.

Не понравилась заглавная героиня. Уж слишком она легкомысленная. Наивная, глупая и самоуверенная. Как и все подростки. И то что она девушка, а зачем девушек чему то учить, кроме работы по дому... Вот и получили и родители и она. Родители доверились монастырю, а там не менее наивные оказались. И да добилась девушка брака по любви, но ведь не так как с детства внушали. И это камнем у нее на сердце. И не сможет она быть абсолютно счастливой. Последняя глава о родителях показательна.
Книга о психологических травмах...

Для меня книга (как и автор) оказалась настоящим открытием. Я перешла к ней после прочтения "Улав, сын Аудуна из Хествикена" и была безумно рада снова оказаться в средневековой Норвегии с её фьордами и темными лесами; обрывистыми горными тропками и залитыми солнечным светом хлебородными долинами; аскетичной монастырской рутиной; пенящимся пивом и медвежьим окороком с тонкими лепешками на столе в горнице, устланной коврами и шкурами. Но самое главное - это люди, которые в любую эпоху погружены в свои собственные представления о счастье, порой ведущие к горестям. Люди, перед которыми, независимо от достатка, лежит трудная дорога, сложный выбор, а также остро встают вопросы веры, чести и достоинства. Люди, переживающие смутные времена нестабильной государственности, смертельных поветрий и природных катастроф - но разве бывает иначе?
Не могу полностью согласиться с описанием произведения как романа "о женской доле" - на мой взгляд, роман о людской доле в целом, несмотря на то, что главной героиней является женщина. И путь мужчин, и родительская судьба здесь также отражены в достаточной мере. И уж точно не подпишусь под тем, что роман исключительно любовный, так как драматический аспект представлен различными событиями и переживаниями, да и исторические отсылки имеют место.
Широкий пласт в романе занимает тема религии и церкви, но отголоски языческой мифологии встречаются то тут, то там. Мне показались особо примечательными два события (оба в части"Крест"), когда в момент полного отчаяния люди обращаются к старым языческим обрядам, порой очень страшным, несмотря на активную христианскую повестку в целом.
Отдаю должное подробнейшим описаниям природы, архитектуры, быта, внешнего вида и одежды героев. Это отлично погружает в атмосферу событий и в принципе несет много любопытных сведений об эпохе. Конечно, некоторые традиции и убеждения того времени сейчас кажутся чуть ли не абсурдными, но этот контраст еще больше затягивает.

Действие происходит в средневековой Норвегии, населённой крупными феодалами, крестьянами, путешествующими монахами и рыцарями. Кристин, дочери знатного землевладельца , уготована участь любой норвежской девушки – молиться Господу, свято беречь девственность до брака, выйти замуж за того, кого выберут родители, родить множество детей, быть богобоязненной, благочестивой и рачительной хозяйкой и умереть в почёте и окружении благородной родни.
Кристин же, при всём благочестии и богобоязненности, идёт наперекор воле родителей, страстно влюбляется совсем не в того, в кого нужно, и расхлёбывает этот свой грех до конца жизни (и книги).
Нелёгкая судьба женщины, вместившая все горести, какие только можно представить – сначала родители изводят, замуж не пускают, потом муж оказывается не так хорош, как казалось вначале, потом многочисленные роды, потеря детей – и больших и маленьких, потом чума. И ещё много-много горестей, хлопот, несчастий, растянутых на три тома. А кроме всех этих напастей – давлеющее надо всем, изматывающее чувство вины и религиозное самобичевание. Отдалась мужчине до свадьбы – вот тебе, страдай от этого всю жизнь! Не послушалась родителей, не пошла замуж за их избранника, будешь всю жизнь мучиться, чувствовать свой грех, и искуплять его. Вот уж поистине, жизни средневековой женщины не позавидуешь.
Волей-неволей, после этой книги сделаешься феминисткой ))
Или женоненавистником. Потому что весомую часть книги Кристин пилит своего мужа, денно и нощно (из благородных, конечно, чувств, ощущения греха и богобоязненности!) – за девственность свою порушенную (хотя сама, САМА предложила), за бесхозяйственность, за то, что не догадывался, что беременна, или не догадался, как ей тяжело, или ещё о чём-нибудь не догадался (а сказать ему самой почему нельзя??!!). Причём делает это коварно и чисто по-женски. Копит годами, молчит, а потом – ррраз – «я тебе вооон какую девственность отдала, а ты – сволота эдакая?!».
Эта книга хороша для чтения в том возрасте, когда таких крамольных мыслей ещё не возникает, верится только в хорошее и романтичное.
Думаю, что если бы прочитала её лет в 16, она бы произвела на меня неизгладимое впечатление. Страдающая, но не сломленная героиня, потрясающей красоты скандинавские имена, средневековый быт, неспешность повествования, линейный сюжет, ничем не сломленная любовь – как хорошо читать такое в юном возрасте.
Сейчас же благочестие героини не кажется таким уж искренним, смелость выглядит дуростью, гордость – надменным упрямством.
Кроме того, после огромного количества прочитанных книг, после всей этой постмодернистской литературы, после бешеных красок и не менее бешеных сюжетов современных авторов, «Кристин, дочь Лавранса» выглядит несколько блеклой. Видимо, такой же эффект случается, когда после картин Матисса или Пикассо смотришь на спокойную живопись передвижников.
И хотя Сигрид Унсет получила за «Кристин» Нобелевскую премию, я не могу сказать, что это книга меня как-то взволновала и покорила. Надо было мне читать её лет 20 назад. Тогда, может быть, эффект был бы совсем другим.

Если бы меня попросили охарактеризовать эту книгу тремя словами, я бы сказала "холодная скандинавская проза". Это ощущение холода, буквально веющего со страниц, я помню до сих пор, хотя читала книгу давно.

Судьба Кристин, дочери Лавранса, тяжела, как судьба любой женщины того времени. Автор не рисует перед нами мрачных картин прошлого, он просто показывает нам реальность. Так жили все, и Кристин должна была стать одной из многих, принявших свою участь безропотно и покорно. Стать женой выбранного родителями жениха (а надо заметить, что родители любили дочь и жениха ей подыскали не хуже многих), завести от мужа детей и преспокойно коротать свои деньки у очага.

Но Кристин не захотела. Вспыхнувшая страсть настолько сильна, что лишает ее благоразумия. Кристин восстает против отцовской воли в борьбе за счастье с любимым человеком. Вот только на чужом несчастье свое счастье не построишь, и паре вскоре предстоит в этом убедиться.

В саге о Кристин три книги. Судьба самой Кристин переплетается с историческими событиями того времени, где-то Кристин и сама принимает в них участие. Ее попытки обрести счастье с любимым, в конце концов, приводят их к браку, рождаются дети, но... теперь сама Кристин недовольна тем, что натворила. Нет, любовь не прошла, но... Оказалось, что со страстью не все гладко. Сама выбрав себе мужа, сознательно нарушив традиции, Кристин не получает безоблачного будущего - и начинает всех вокруг в этом винить. Особенно достается ее несчастному мужу.
Он и соблазнил ее, и дети умирают, потому что он плохой, и дел у нее по дому много из-за него, и вообще не похож он на ее замечательного отца, который дарит матери только счастье. Это, пожалуй, самый главный недостаток. Кристин "пилит" своего мужа самым натуральным образом, и все почему?

Потому что добилась своего.
Их любовь поначалу - это противостояние условностям, это война, битва за право быть вместе. Кристин добивается своего, вкладывая в эту битву все силы, все, на что способна. Но когда свадьба сыграна и проза жизни настигает их, она превращается из упрямой девчонки в самую обычную матрону, каких по Норвегии пруд пруди. Кристин всерьез думала, что ее жизнь с Эрлендом будет особенной. Наивность проходит быстро. На смену приходит разочарование.

На протяжении всей книги я ждала какого-то озарения. Кристин поймет, что сама сделала свою жизнь такой, Кристин повзрослеет, Кристин перестанет винить во всем окружающих и возьмется за ум. Но этого не произошло. Наверное, сильнее всего меня поразило даже не отношение Кристин к мужу. Отношение к детям, которые для нее не более чем предмет гордости, вот, мол, какие у меня и Эрленда красивые сыновья. И все. Любви, искреннего участия в судьбе детей мать не проявляет. Да некогда ей, она еще не упилась собственным страданием.
Финал книги несколько натянут, но в общем не так уж и далек от реальности. Жизнь прожита, но что осталось у Кристин в качестве воспоминаний?

Потому, наверное, и веяло от книги холодом. В ней нет настоящей любви, настоящей привязанности - разве что у Лавранса к дочери. Остальное - эгоизм, равнодушие, обиды, горечь, смерти.
Прошло уже несколько лет, но я до сих пор не могу себя заставить перечитать эту книгу.

В знойную жару отзыв о холодной стране с горячими и пылающими сердцами ее жителей. Бесподобная сага о непростой женской судьбе покорила меня с первой строчки. Книга прочитана давно, эмоции не утихли до сих пор.
⠀
Когда закончилась эпоха викингов, и на смену пришло христианство, многое поменялось в Норвегии. Изменился уклад жизни, традиции, моральные ценности. Эта история - настоящий кладезь семейных ценностей. Так точно, так тонко описана женская душа, женские терзания и муки, что будто проживаешь все вместе с главной героиней.
⠀
Кристин пример для меня живой, настоящей девушки. Девушки, способной любить, ненавидеть, совершать ошибки. Не побоявшись пойти против правил и устоев, она пошла на зов своего сердца. Да, красавчик Эрленд далеко не идеал мужчины, но на протяжении повествования он завоевал не только сердце Кристин, но и мое.
⠀
Все герои саги яркие, красочные, живые. Симон - просто олицетворение благородства и рыцарства. Лавранс - справедливости и великодушия. Слог романа - словно сказ, тягучий, но плавный, северный. И мое любимое - детально показан уклад жизни средневековой Норвегии ! обожаю эту тему!  Как жаль, что читала книгу не зимой, когда за окном земля накрыта покрывалом снега, с неба летят снежинки, в руках норвежская история и горячий ароматный чай. Обязательно прочту у автора что-нибудь ещё!

"Кристин, дочь Лавранса" - многогранная история, в которой каждый может найти что-то свое. Пока что, я прочитала только первую книгу из 3 и уже есть над чем подумать, не знаю, возьмусь ли за оставшиеся.
"Венец", для меня, делится на 2 части - детство Кристин и все остальное.
Описан очень интересный период из истории Норвегии - тихое христианство. Уже прошло насильное навязывание новой веры и еще толком не начались новые проблемы. Очень странно и, при этом, интересно увидеть норвежцев-прилежных христиан, больше не принимающих верования викингов, но все еще оглядывающихся на свои суеверия. Тут Горная Дева и целебные травы, магия луны и знахарство.
На сколько я не переношу религию, здесь это все же не мешало. За исключением пары моментов, где священнослужители совсем уж мерзкие. Таким образом, дество Кристин было счастливое, наполненное чудесами новой и старой религии, она росла как маленькая принцесса, не зная забот. И, вполне закономерно, выросла избалованной девкой. На этом, вся моя симпатия и интерес к ней исчезли. Чем дальше читала, тем больше надеялась, что ей все с рук не сойдет. Но, надежды не оправдались, первую часть автор решила написать в виде любовного романа с предсказуемым финалом. Поэтому, вопросов о логичности происходящего и всем таком не возникает, какой спрос с любовной белиберды.
О Кристин много можно сказать, никогда бы я не пустила в свою жизнь такого человека - избалованная, себялюбивая, капризная, эгоистичная баба-жертвенница. Из тех, что не могут жить не доводя других, не выматывая их своим нытьем и этой никому ненужной жертвенностью в стиле "посмотрите на меня, какая я героиня". Не может она толком ничему радоваться и жить спокойно. Извела всех - родителей, поклоника, первого жениха, даже мужу начала мозг выедать, как добилась его.
Но, какой бы противной не оказалась главная героиня, книга все же не плохая. Написана хорошо, не нудно. Атмосфера времени передана превосходно, быт описан до мелочей, пейзажи завораживают. В целом, качественный исторический роман.
Как поняла из других отзывов, оставшиеся 2 части более серьезные, уже не похоже на любовный роман, но Кристин становится совсем невыносимой. Вот и вопрос, стоит ли читать дальше...

Книга о Кристин, непокорной дочери Лавранса, где интерес вызывает не главная героиня, а ее родители, муж, их окружение и занятия.
Кристин сама выбирает свою судьбу, по сути, ломает своего отца, вынуждая его согласиться на брак с человеком, которого он считает совсем не парой для своей дочери. И не только из-за непростой репутации Эрленда, но и из-за воспитания и характера самой Кристин. Не для такого мужа воспитана Кристин, -- прямо говорит он Борду, выступающему от имени Эрленда. – Не так воспитана моя дочь, не уверен я, что она сможет справиться с выпавшей на ее долю властью, не таков у нее характер…
И потом она с упорством, достойным более стоящего применения, будет тыкать мужа, как нашкодившего щенка, в проступки, которые они совершали вмести, с обоюдного согласия, поминать ему все проступки, которые совершал он. Я виновата, -- винит себя Кристин, -- но он, он виноват больше. Впору позавидовать и пожалеть Эрленда, позавидовать легкости характера, ведь он терпел подобное столько лет. Пожалеть - из-за его невезучести с женщинами: из-за одной лишился милости двора и церкви, от второй выслушивал попреки и укоры, из-за третей чуть не расстался с жизнью.
Симон Дарре, жених и несостоявшийся муж Кристин, мужчина, внезапно осознавший свою любовь к этой девочке-женщине, вынужденный жить рядом с ней и ее мужем, сопровождать ее в поездках, приглашать в гости – и все это под пристальным и все понимающим взглядом жены, так и не простившей Кристин ее слепоту. Ульв, верный помощник Эрленда и Кристин, так и не ставший своим для людей, которые когда-то любили и завидовали Кристин в ее молодости и беспечности, а теперь не могли простить ее досвадебного обмана. И простить не могли, потому что она -- дочь Лавранса.

Действие происходит в средневековой Норвегии, мужчины обсуждают дела политические, о которых для читателя написано или слишком много (если вы норвежец), или слишком мало (если про историю Норвегии знаете крайне мало), поэтому сперва не особо понятно, что происходит и кто за что борется. Повествование строится с учетом вертикальной иерархии общества, когда при взаимодействии обязательно учитывается степень родства с королем, приближенность к королю, заслуги предков, обширность земельных и денежных владений и репутация. Поэтому каждое действующее лицо, вне зависимости от степени своей важности для повествования, вводится в роман непременно с упоминанием степеней родства, чтобы стало понятно его положение в этой иерархической лестнице и степень возможного влияния на происходящие события.

Язычество тесно переплетается с христианством, простой народ священников особо не любит (из-за их жадности и вечного стремления поживиться за чужой счет) и одновременно уважает (образованных священников, умеющих дать дельный житейский совет, что называется, «вправить мозги»). И одновременно самым обычным и необходимым делом считается полить простокваши у камня, чтобы умилостивить злого духа, тролли подкидывают подменышей, при тяжелой болезни люди зовут на помощь ведьму да и сами могут провести необходимый языческий обряд.
***
Семейная сага о несхожих, мало подходящих друг для друга людях. История юной женщины, взрослой женщины и неумудренного опытом незрелого мужчины, не послушавших совета мудрого Лавранса. Она -- потому что была молода и горда, он -- потому что был слишком горд и невзросл. Роман о жизни как как она есть.