Двадцать четыре часа из жизни женщины

Когда я выбираю книги - я не читаю аннотацию... Не знаю, как-то само приходит хочу я эту книгу читать или нет. Поэтому имею обложку, название и свои предположения.

Эта книга ассоциировалась с одним днём женщины. Самым обычным днем, за который мы успеваем пережить массу эмоций! Переделать массу дел! И передумать миллиард мыслей :) Но нет... Книга оказалась совершенно о другом... Об одном дне, который может изменить тебя, сломать все твои устои, которые сложились за 4 десятилетия жизни. На самом деле никто не может сказать - "нет, вот я бы так не смогла! Я бы так не сделала!". Все мы можем оказаться во власти чувств, эмоций, когда разум резко выключился. Но что самое сложное - нести этот день в себе всю свою жизнь. Вот на это и нужны чужие люди, которому ты излил душу. Который с интересом тебя послушал. Которого ты больше не увидишь. И который окажется твоим спасением!

Такая крохотная книжка, но сколько в ней эмоций! И какое послевкусие она оставляет после прочтения! И хочется забыть её, чтобы иметь возможность прочитать заново, и снова окунуться в эти 24ч...

Верю ли я во внезапный порыв чувств? Конечно, но что-то мне не верится в порыв, заставивший мадам Анриэт бросить мужа и детей. Эта история без всяких подробностей теребит мое неудовлетворенное любопытство (ну как же так могло получиться? ну как? ну ерунда ведь? а может, тот молодой человек владел методами НЛП?)
А вот в порыв миссис К. верится легко. Насыщенные 24 часа, и эмоций, пережитых за это время, здесь было от одного полюса до другого. Так что неудивительно, что, вынужденная хранить всё это в себе столько лет, миссис К. мучилась. Исповедь отсутствует в ее вере, а близких, которым можно было бы доверить такое и не увидеть в их глазах осуждение и ужас, просто нет. Так что ей повезло встретить рассказчика и вылить наконец-то всё это на него.
Но больше всего меня впечатлило описание игорной зависимости молодого человека. Настолько это ярко и правдиво. Описания рук игроков в казино интересны, даже не помню, чтобы где-то мне попадалось что-то подобное (обычно описывают выражение лица, взгляд, голос, а тут - руки как отражение эмоций и характера), но... На меня наибольшее впечатление произвело другое:

Возможно, женщина и может в течение нескольких часов круто изменить свою жизнь и сжечь за собой мосты, но ни с одной зависимостью этот номер не пройдет. Разве не хотел этот молодой человек избавиться от своей пагубной страсти в тот день? Очень хотел, но за день это невозможно в принципе. Могла ли знать миссис К., что нельзя было давать ему деньги, что она этим только толкает его снова в казино, что не щепетильность была причиной его слов, а ужас, что не сдержать ему его клятвы, что не устоять против такого соблазна? Могла ли знать, что нельзя его было оставлять одного не только в тот вечер, но и много дней и ночей после, излечивая от игорной страсти (да и то, не факт, что ей удалось бы спасти этого юношу, не факт, что он не прогнал бы ее, не обокрал бы ее, не сбежал бы от нее, не сорвался бы....) Вряд ли могла, тогда пагубная страсть к игре не воспринималась как психическая болезнь. Миссис К., по-моему, несмотря на такое точное описание мельчайших подробностей даже спустя годы не увидела в них и не поняла, что сама свела на нет все свои старания. Так что можно сказать, ей даже повезло, что спасение этого молодого человека для нее через сутки завершилось. Уж лучше так, быть отвергнутой сразу, когда она еще почти ничего не сделала, когда мосты с прошлой жизнью целы и почти невредимы, чем потом, когда скорей всего он увлек бы ее за собой в полное отчаяние.

Итак...Что тут сказать? Сложно переводить в слова все те эмоции, которые вызывает данная новелла. Начну, пожалуй, с того, что желание познакомиться с творениями Стефана Цвейга преследовало меня в течение нескольких месяцев, но исполнила я его лишь сегодня. Выбирая для прочтения именно эту новеллу, я ожидала прочитать нечто совершенно иное. Что-нибудь такое, где встречалась бы обычная, повседневная жизнь женщины, в надежде узнать, насколько Цвейг понимал женщин. Однако, автор решил без предупреждения окунуть меня в пучину людских страстей, в события, которые с человеком случаются лишь единожды (и то, далеко не с каждым человеком), меняя при этом всю дальнейшую жизнь да и самого человека изнутри.

Существует несколько типов людей: живущие прошлым, живущие настоящим и нацеленные в будущее. Но, честно признаться, ни разу не встречала человека, который относился бы конкретно к одному из данных типов. Все мы, полагаю, порой хотим (или вынуждены) вспомнить былое, отправиться в путешествие по уже практически забытым событиям нашей жизни, встретиться лицом к лицу с тем, что нас тревожит все время и что мы отчаянно пытаемся отпустить или забыть, словно этого никогда не было. Кому-то удается, кому-то нет - люди ведь все разные. Но, в любом случае, люди продолжают жить дальше, неся в себе все эти воспоминания. И тем, кто отпустил, должно быть легче, ведь тогда эти воспоминания якобы худеют, отчего становятся легче. Но что же делать тем, кто не может отпустить? Кто живет этим, прокручивая былые события в голове уже в тысячный раз, чьи воспоминания не "худеют", а лишь набирают в весе? Затрудняюсь ответить, кто сильнее духом - те, кто отпустили или те, кто продолжает волочить все свое с собой дальше.

Воспоминания - это и боль, и радость одновременно. Человек не может избавиться от воспоминаний, он может лишь постараться отодвинуть их куда-нибудь на задний дворик собственного разума. Но, если бы мог избавиться, что бы становилось с такими людьми? Ведь воспоминания и формируют человека, формируют его отношение к миру, к себе, к другим людям. Пожалуй, лучше учиться с ними уживаться, чем стараться избавиться. По крайней мере, это мой выбор.

Порой человек может и не подозревать о том, насколько он сильный, не пережив некоторые ситуации. Однако, если он справляется, то уверует, что справится со всем. А это дорогого стоит.

О чем эта новелла? Если вкратце: героиня данной новеллы совершила человеческий поступок, за что долгие 25 лет ее ругала собственная совесть, от которой, как известно, избавиться нельзя. По крайней мере, поместить в корзину со всеми связанными с ней файлами, не сможет ни один человек. Также новелла о человеческих страстях, подвергнувшись которым, человек теряет себя и не всегда впоследствии находит, даже при помощи других.

Мой собственный вывод после прочтения данной новеллы, которая совершенно небольшая по размеру, однако вместила в себя много материала для размышлений: воспоминания - это и наша сила, и наша главная слабость. Однако, научившись отпускать и быть благодарным за то, что это когда-то было, каким бы ужасным или наоборот счастливым это что-то ни было, человек сможет совладать с собой и даже снова испытать счастье и другие, вполне человеческие, эмоции. Главное, совершать такие поступки, после которых сможешь сам себя уважать, за что сам себя сможешь оправдать так, чтобы не задеть собственную совесть. А то, она ведь бессмертная. :)

Трагическая история зависимости. Противодействие ангела и демона, женщины и мужчины, света и тьмы. Не всегда женщина носитель света. Скорее здесь используется аллегория. Женщина тут представлена как образ, будущая мать, сосуд для энергии. Мужчина не источник для сосуда, но демон, ослеплённый грехом Золотого Тельца и огненной страстью азарта. О, как близки мне его томления и переживания, ложь, лицемерие, горячие клятвы и ледяное презрение, но уже в 21 веке в формате игровой зависимости. Быть может я смогла переправить мощный поток разрушительной силы в другое книжное русло, но это не значит, что мне удастся когда-нибудь избежать наводнения одержимости.

Текст похож на изящное кружево, богатое убранство и великолепную образность характеров и сцен. Больше всего поразила последняя сцена с Люцифером, которого герой называет Граф. Игрок выигрывает пока повторяет дьявольские ставки, а образ ангела в женщине путает ему все карты и выигрыши. И он жестоко прогоняет её, несмотря на весь букетно-конфетный период, который был у них ранее.

Остальные дизайн-рецензии в моем инстаграм

Стефан Цвейг - маэстро психологии в литературе. Глубокие и пронзительные описания малейших душевных терзаний героев, их чувств и помыслов, тонких оттенков страстей, страхов и надежд - отличительная черта автора. Цвейг - прекрасный рассказчик, язык его произведений - ложится целебным бальзамом на читательское сердце, настолько он мягок, богат и интеллигентен. "Двадцать четыре часа из жизни женщины" одна из прекраснейших новелл автора. Пожилая женщина вспоминает чрезвычайно драматичный период своей жизни, полностью изменивший ее мировоззрение и взорвавший её привычные внутренние устои за очень краткий срок. Одно мгновение в жизни обжёгшее сердце, навсегда лишившее ее покоя. Несмотря на то, что меняются поколения, нравы и правила морали, темы, поднятые писателем, до сих пор цепляют за живое и заставляю глубоко задуматься.

Вы когда-нибудь совершали необдуманные поступки? Те, о которых долгое время жалели, те, которых стыдились, старались забыть, но они все время всплывали в памяти? Будто ручку тумблера повернули, и вот вы из здравомыслящего человека превращаетесь в собственную копию, руководствующуюся страстным порывом?
Все начинается побегом матери семейства с неким молодым человеком. Нешуточные споры вызвала эта история в респектабельном отеле. А именно: способна ли женщина за короткое время настолько потерять голову от страсти, чтобы сбежать с малознакомым человеком, бросив детей и мужа? Что это - любовь, страсть, ветреность, распутство? В защиту женщины выступает рассказчик, который благодаря своей позиции, будет посвящен в ещё одну историю, случившуюся давно с одной уже пожилой дамой...
Миссис К., как бы не хотела я ей сочувствовать, не очень отличается от того пропащего игрока. Разница только в объектах страсти. Если бы тот мужчина не подверг её унижению перед столькими людьми, способна ли она была уйти, ведь до этого говорила, что готова на всё о чём бы он не попросил? Чем же отличается эта страсть от его страсти к игре? Перенесенная боль помогла миссис К. освободиться, пробудила её, хотя та история до сих пор гложет женщину, а вот мужчину ждал печальный конец. Боль отрезвляет?
Признаюсь, что я всегда боялась алкоголя, наркотиков, табака. Видела, насколько человек меняется, видела последствия алкоголизма и наркомании, позже приходилось наблюдать и последствия игромании. Так ли уж человек властен над собой, так ли он свободен, как говорит о себе? Пагубная страсть, пагубная привычка. Что лежит в природе человека?

Скандал на французской Ривьере – тридцатилетняя замужняя женщина, мать двоих детей, которая отдыхала там с мужем, сбежала с молодым красавцем. Очевидцы произошедшего яростно обсуждают и осуждают её поведение. Рассказ об этом происшествии ведется от лица мужчины, тоже очевидца события, который единственный с пониманием отнесся к сбежавшей даме. И вот одна из слушательниц, уже пожилого возраста, проникнувшись доверием к нашему рассказчику, поведала ему историю из своей жизни двадцатилетней давности. О своих двадцати четырех часах двадцать лет назад…
Я бы тоже не осуждала подобное поведение этих дам: ни сбежавшей, ни той, которая спустя столько лет решилась таки поделиться своей историей… И ведь жизнь дальше сама распорядиться как оно может быть дальше. А возможен ведь и не один вариант развития событий...

Потрясающая проза Стефена Цвейга, умеющего настолько красиво и изыскано рассказывать банальные, в общем-то вещи, заставляет узнавать историю до конца, хотя итак все понятно уже на середине произведения.
Сюжет в этот раз не порадовал, хотя, возможно, я просто смотрю на это с какой-то своей маленькой колокольни, откуда не видно драматизма ситуации. Признаться, я бы предпочла узнать историю той, другой (мадам Анриэт), которая сбежала от мужа, от детей. А здесь – скучающая благополучная дама, которая ничегошеньки в жизни не видела, возомнила вдруг себя не больше-не меньше как спасительницей молодого человека и «принесла себя в жертву» во имя его жизни. Ну смешно же, право слово! Ради жертвы отдаются, только когда детей нечем кормить или что-то подобное. Все остальное – всего лишь лицемерные попытки обелить себя в СВОИХ собственных глазах. Ведь скольким девушкам и женщинам приходилось слышать откровенный шантаж от представителей сильного пола в том смысле, что если она уйдет, то он покончит с собой – и зачастую это были отнюдь не пропащие люди (пропащим в данном случае считаю героя в том смысле, что он уже превратился в неизлечимого игромана). И часто ли кто-то «приносит себя в жертву» в этом случае? Все как-то на нет сходит (ну, с большими или меньшими драматическими переживаниями).
Дама, 25 лет страдавшая от того, что она «перечеркнула свою жизнь», (причем уже давно пора было забыть об этом и/или воспринимать как единственное яркое впечатление в ее жизни), меня вообще поразила своей логикой: наблюдала за игроками, за чужими страстями и не смогла определить человека, которому едва ли можно будет помочь таким способом, который она избрала… Что-то тут не сходится, господа: так великолепно описывать руки игроков, с разными психологическими замечаниями и т.п., и вдруг так ошибиться в этом человеке… Да еще потом 25 лет маяться чувством вины, или стыда, или сожаления или что там на самом деле не дает ей, опять скучающей и катающейся по разным красивым местам, покоя? (мне вообще не понятны мотивы ее исповеди).

В общем, жаль, что судьба мадам Анриэт и ее мужа оказалась лишь поводом для исповеди миссис К. Ее двадцать четыре часа, ставшие переломным моментом женской судьбы, по-моему, и были жизнью, а все остальное – лишь «до» и «после…». А она об этом жалеет, вместо того, чтобы с благодарностью вспоминать или просто забыть, раз уж так ей неприятно...

P.S. Если вдруг я не смогла ясно выразить свою мысль – я НЕ осуждаю миссис К. за ее поступок; я огорчена, что она снова превратилась в прежнюю респектабельную миссис К., почти ничему не научившись, да еще и 25 лет (!!!) ищет себе оправданий столько лет... Зачем?

Я действительно люблю то, как пишет Цвейг (или как его переводят, потому что не читала в оригинале). Певучий язык, близкий к поэтическому, описания, чувства, герои, перенасыщенные сомнениями и терзаниями. Но иногда от этого устаешь. В "Двадцати четырех часах из жизни женщины" сложилась как раз такая ситуация. Слишком много страданий. И как бы красиво они не были описаны, весь сюжет можно уложить в коротенький рассказ, хотя и выбранная Цвейгом форма достаточно коротка, ее хочется отжать от лишнего.

Гости пансиона осуждают поступок одной знакомой - та сбежала с любовником. Главный герой единственный не торопится осуждать женщину, с которой близко не был знаком. Из-за этой его тактичности другая постоялица пансиона решает поведать ему собственную историю болезненной любви - не любви даже, бессмысленной попытки спасти человека от самого себя, попытки, заранее обреченной на провал. Желание уберечь от смерти малознакомого человека, мужчину, обрекает спасительницу на осуждение общества и многолетние внутренние терзания - должна ли она была поступить так, как поступила.

В тексте, в описываемых чувствах, в героине, чувствуется что-то жертвенное, упивающееся страданиями.

К счастью, рассказ достаточно короткий, чтобы возненавидеть всех действующих лиц.