Московия - как корабль, коий движется на скалы, а мы на палубе решаем, как замазать ржавчину, чем заменить дырявые паруса.

Мир шевелится, новые земли и науки осваивает, а мы-де вековые споры с диким татаровьём решаем да репы чешем, как бы на завтрак денежкой глаза протереть, обед от пирога с казенной начинкой отожрать, на ужин чью-то взятку проглотить и довольным спать пойти!

Чем бедней и забитей народ, тем больше он жаждет жить под тираном, надеясь и уповая на него, ища у него защиты и не понимая, что именно тот, кого все считают заступником и защитником, и есть главное зло.

Один в поле не воин, а путник

На это Прошка ехидно посоветовал:

• Ежели к тебе злые мысли приходят - то ты их не думай! Забудь! Думай добрые! - чем удивил: "Как удобственно! Не думай злые - и всё!"

Подарок всенепременно пришлём, но попозже, попозже, ныне из-за непогоды подати ещё не собраны, урожай погиб от засухи, рыба с нереста не вернулась, пчёлы, помёрзнув, мёда меньше дали, дальний ясак из-за разливов рек ещё не подоспел, белка поизвелась, медведь раньше времени в зимнюю спячку впал и даже комары все куда-то исчезли. Как всё соберём и посчитаем – так сразу и отошлём с великим уважением!

Вопль в ночи – убой! Свет в ночи – налёт!

…умный словописец схож с удачливым птицеловом: в каждом силке - дрозд, под каждой сетью - соловей, во всякой западне - сова иль дятел…

…есть слова-блохи - не избавиться; есть слова-мухи - гоняешься, не прихлопнуть, они назло тебе летают; есть слова-шмели - врываются смело, их все бояться; есть слова-трутни - сами в руки летят; есть слова-шершни - жарят без разбора…

И вообще, государь, зрится мне, что Московия - как корабль, коий движется на скалы, а мы на палубе решаем, как замазать ржавчину, чем заменить дырявые паруса. Всё менять надо!

Человек со смертью не встречается: если он есть - ее еще нет, а если она есть - его уже нет.

Шлосер развёл руками. Он ничего про Феодоську Косого не знал, да и о Лютере тоже имел мало понятия. Вот часы починить или печь сложить, тихогромы в школе почистить, замки смазать - это пожалуйста, это его, а по церквям ходить - этого ему не надо, у него Бог и так внутри ясно и понятно говорит, что плохо, а что хорошо.

Мудрость бежит от мира, жаждет уединения и покоя перед большой дорогой, а грехи нанизываются на душу, как мясо на вертел; сымешь их в исповеди, ходишь чист, а потом опять налезают. Грешить и каяться рождён человек, за Адамов грех отвечая и свои к тому добавляя в изобилии. Только одиночество собирает душу воедино.

Но ошибается тот, кто думает, что может вечно безнаказанно грешить, блудить и беззаконничать!

Парабалан или параваланы- христианская секта 4-5 вв., «банщики Христовы».

Не вопи, не выпь на болоте!

И дом в помойном ведре, и сам в пеньковой петле!

…а кто они такие, эти Сфорца? Дети башмачников, простолюдины, а род себе выдумали прямо от богов, знаем этих выскочек из быдла, что без меры фырчат и ложных предков по сусекам наскребают!