Sapiens: A Brief History of Humankind

Книга "Sapiens"захватывающее произведение, которое мне очень понравилось. Она не только интересна, но и обладает образовательным характером. Я узнал множество увлекательных фактов из различных областей, таких как химия, физика, генетика, философия и теология.

Автор предоставляет читателю различные возможности для суждений и стимулирует задуматься о сущности бытия. Книга заставляет задуматься над важными вопросами и предлагает новые перспективы нашего места в мире. В целом, "Sapiens" - это книга, которая не только развлекает, но и вдохновляет на глубокие размышления.
В дальнейшем хочу ознакомиться с другими работами Юваля Харари.

Не так часто читаю документальную литературу. Можно сказать, что это первая книга после учебников по антропологии, которыми потчевали в университете скучные, старые преподаватели. С этой книгой другое — она оригинальная, остроумная, изящная.

В книге есть прямые обвинения к человечеству. Не сказать, что небезосновательные, но безальтернативные. От этого было обидно читать. Вся судебная система автора не дает возможности оправдаться: человек влияет на природу; так он делает, потому что такова его природа; нас уводит в неизвестную сторону, потому что мы сами непонятно что. Спасибо, профессор.

Очень крутые по изяществу объяснения государственных устройств и религий. С явным перевесом в сторону собственной точки зрения, но весьма убедительно. Экономическая теория теорий тоже хороша, но недостаточно раскрыта, хотя ей посвящено избыточно много места.

Исторически все крупными мазками с остановками в районе освоения Америки. Научно без химии и физики, совсем без астрономии и прочей медицины. Разве что в самом конце, когда Харари рассказывает о своих предположениях развития или переформатирования человечества.

Хорошая книжка. Всем читать.

На мой взгляд, книга хороша в своём жанре. Она освежит как знания, почерпнутые на уроках биологии в школе, так и добавит новые. Автор начинает с происхождения человека, других видов людей и как они сосуществовали, а далее продвигается к когнитивной и аграрной революции, а после берётся за объяснение идей: капитализма, религий т.д., а в конце предполагает, какое развитие ждёт homo sapiens в (недалёком) будущем.

Несмотря на то, что я прочла содержание данной книги, я всё равно неверно интерпретировала её название. Из-за него я подумала, что меня ждёт биологический экскурс в человека от его появления до настоящего времени. Всё началось именно так (и это моя любимая часть, потому что собиралась читать эту книгу я только из-за этого), но закончилось явлениями, скорее, социологическими и психологическими - идеями, которые давали осмысленность человеческому существованию и организовали человеческое сообщество.

Тем не менее, несмотря на неоправданные ожидания, книга сама по себе оказалась очень интересной, хотя и затянутой в некоторых моментах (например, я сразу же поняла, что автор хочет сказать про ООО, но пояснение всё продолжалось и продолжалось). Книга затрагивает саму суть явления и некоторые подробности их появлений и последствий, но уже и это довольно информативно. Лично для меня многие моменты в книге были любопытны. Я совсем не подкована в современных исследованиях, но мне показалось, что автор рассматривал только одну либо пару сторон того, что описывал, не хватило больше точек зрения. Мне также не хватило в конце ссылок на источники, из которых бралась информация, но, может быть они есть, не знаю, потому что книгу я слушала.

По итогу книгу рекомендую, но всегда нужно включать критическое мышление; честно говоря, мне кажется, это именно то, что прослеживается между строк этой книги.

Я человек простой: вижу красивую обложку - покупаю. В целом, было интересно и увлекательно читать Sapiens Харари, регулярно появлялись вопросы, над которыми хотелось подумать. Мне интересен глобальный подход к истории (Бушвокер ван лав). Книга сильно зацепила меня на первых главах про древних людей, но потом я начала замечать один недостаток. Так как у меня не очень большой опыт в прочтении научпопа, возможно, такое часто бывает. В книге никак не разводятся научные факты и личное мнение автора. Один из примеров: читаю я, значит, что мол на земле уже не осталось племён, на которые бы не повлияло капиталистическое общество. Вау! Интересно, подумала я. Рассказала другу, который хорошо знает историю. А он мне рассказал про неконтактные племена. И мне вот интересно, Харари этого не знал или у него какие-то другие данные, или он не проверил, или намеренно умолчал, так как тогда бы это не вписалось в его концепцию капитализма. Иногда автор противоречит себе: например, говорит, что свобода это социальный миф, а потом говорит, что животные тоже хотят быть свободными. В целом книга увлекательная, но вопросики к автору есть.

Sapiens Юваля Ноя Харари на протяжении нескольких лет остаётся бестселлером на международных книжных полках. И нетрудно понять, что стало причиной столь громогласного успеха - книга написана легким, понятным языком. Иногда даже хотелось бы посложнее. С другой стороны, подобный стиль изложения существенно расширяет возрастной диапазон читателей, ибо написанное сумеет осмыслить, как говорится, и стар, и млад.

Первые 100 страниц мне показались очень скучными и поверхностными. Понятное дело, мы лишь теоретически можем заглянуть за завесу тысячелетий, но зачем же после каждого примера повторять, что все сказанное - лишь плод воображения исследователей. Эти ремарки, на мой взгляд, снижают ценность представленной информации. Кроме того, рассуждения автора на геополитические, этические и даже философские темы здесь ну совершенно не к месту, на мой взгляд. Читая книгу об ИСТОРИИ человеческого вида я не была готова к разъяснениям того, как функционируют скотобойни и как цыплят, не прошедших модерацию на птицефабрике, отправляют под пресс. Ах да, автор веган. Ну что ж, это все проясняет. 

Предположения типа «каждому народу по своей стране» и «в будущем все люди будут мирно жить в едином государстве» не только противоречат друг другу, но и звучат до невозможности наивно. А крайняя глава вообще напоминает отступление лектора, воображение которого внезапно уносит его далеко за пределы темы занятия. 

Но есть и множество исторических фактов, достаточно аргументированно проанализированных с точки зрения современного Сапиенса - это и колониальное прошлое европейских держав, и становление человеческого вида в ходе трёх прошедших революций - когнитивной, аграрной и промышленной. Достаточно живо и интересно, на мой взгляд. 

В целом я бы рекомендовала Sapiens широкому кругу читателей, как легкое, ненавязчивое чтиво на пару-тройку свободных вечеров. Однако тем, кто ищет что-то научное, с перечислением и описанием конкретных исторических процессов, советую присмотреться к более серьезной литературе. 

Лёгкая и очень интересная научно-документальная книга, которая отвечает на множество вопросов. Главный из которых -- как появился человек, как он развивался, как развивался мир, как всё в мире стало так, как есть.
Неандертальцы, денисовский человек, хомо сапиенс, эволюция, земледелие, скотоводство, труд, социальные контакты, боги, религии, аграрная революция, техническая революция, появление денег, империи, социализм, наука, научная революция, капитализм, промышленность.
Эту книгу нужно вводить в школьную программу, так как здесь очень легко и интересно рассказывается вся история человечества, многое становится ясно. Поднимаются темы и вопросы, над которыми никогда не задумывался. Как я ненавидел в школе уроки истории за скучные и нудные параграфы с обилием дат, которые нужно запоминать. здесь же всё очень интересно, без воды, только важные выдержки. И история, и социология, и обществознание, и биология, и география, и другое.
После прочтения этой книги "я в своём познании настолько преисполнился, что я как будто бы уже сто триллионов миллиардов лет проживаю на триллионах и триллионах таких же планет, как эта Земля, мне этот мир абсолютно понятен".
Первая четверть книги мне понравилась больше всего.

Диктор Левашев Владимир прочитал отлично (8). Приятный голос для научной документальной литературы.
Осилил за пять дней. 520 стр, 17ч52мин.

8,9 из 10

Дочитала наконец-таки подаренную мне ещё зимой книгу "Sapiens. Краткая история человечества" профессора истории Юваля Ноя Харари, и опять пребываю в перманентном восторге от жанра нон-фикшн, от того, как красочно и по-интересному могут излагаться глобальные феномены, от того как конкретно этот автор изложил столь многое и с первого взгляда не поддающееся контролю во что-то столь понятное, связное логически и понятное в своём многотысячелетнем развитии.

Не ожидала, что многообразные движения человеческих народов и эпох можно подвести к таким чётким знаменателям и выявить глубинную логику течения человечества - но автор так продуманно и с огоньком это сделал, что послевкусие от книги осталось необычайное - кажется, я влюбилась в историю заново!

Книга на самом деле потрясающа и тем, что может стать крепким подспорьем для старшеклассников, чтобы подогреть интерес к этой науке. Не стоит бояться большого количества страниц в книге - это совершенно не похоже на школьный или университетский учебник. Книга эта откроет то, что не покажет ни один учебник - покажет взаимосвязь истории с другими сферами человеческой деятельности, выявит причины и следствия исторических перемен в социуме в различные эпохи, расскажет об этом так легко, как будто вы всегда это знали и понимали, но не могли облечь в нужные слова - и от этого книга эта ощущается как друг.

Очень рекомендую школьникам-гуманитариям, которые будут сдавать историческую дисциплину - и студентам, которые влюблены в историю.

Я обожаю историю, независимо от того, чья это история: страны, религии, известных личностей и прочего. Когда я начинал читать эту книгу, то полагал, что в ней будут вкратце изложены знаменательные даты и события всех стран и континентов, открытия в науке, искусстве и технологиях. И отчасти я был прав, но лишь отчасти. Данный научный труд затрагивает не нации, а Хомо Сапиенс как вид, то есть всех нас. От уничтожения конкурентов в виде неандертальцев, хомо эректусов и прочих в Каменном веке до космического туризма и дальше в будущее. Это книга о том, как мы, Хомо Сапиенсы стали богами на этой планете и, возможно, станем богами всей галактики в (не)далёком будущем. А уж гордиться этим или умирать со стыда - это уже выбор индивидуальный.

"Здравствуй, дружок! Хочешь, я расскажу тебе сказку о том, как человек разумный жил себе несколько десятков тысяч лет в родной африканской саванне, разнообразно питался, не испытывал стресса и был в гармонии с природой и самим собой, а потом случился ряд революций, и что-то пошло не так?" Вот вам краткое описание Краткой истории человечества, как назвал "Sapiens" сам автор.

Харари начал довольно смело, заявив, что homo sapiens - во всех отношениях вредное существо. Это же цепляет публику, это хайп, это повод для споров и холиваров. Потом поведал, как это вредное существо поело крупных животных, истребило себе подобных homo, закабалило самого себя с помощью сельскохозяйственных культур, социальных устоев, воображаемых миров и технологий. Казалось бы, продолжительность жизни увеличилась, проблема голода практически решена, человечество, глядишь, подберётся к устранению ранее считавшихся неизлечимыми болезней, но Юваль тоскует по глубокой древности. Где не было ни собственности, ни оседлости, ни запасов еды. И люди жили счастливо лет так тридцать, максимум сорок и могли умереть от одной царапины. Но это всё мелочи. Свобода и разнообразное питание - вот наш идеал!

Несмотря на ряд любопытных идей, книга пестрит таким количеством упрощений и подгонок фактов, что читать её становится довольно сомнительным удовольствием. Начать хотя бы с основного постулата о том, что сапиенсы последние несколько десятков тысяч лет не изменились. Из этого у Харари проистекают поразительные выводы о том, например, что мы, узнав язык наших дальних предков, смогли бы объяснить им всё - от "Алисы в стране чудес" до квантовой физики. Я прямо вижу, как современный физик издаёт приятные пощёлкивания, объясняя теорию струн, а ему внимает мужик с каменным топором, не испытывая желания его этим топором треснуть. Про культурный аспект коммуникации и включённость в общее культурно-смысловое поле профессор Харари, видать, не слышал. Ну да ладно.

Ещё хуже и совершенно неисторично выглядит окончание книги, где Юваль зачем-то предлагает оценивать прогресс в истории человечества с точки зрения счастья (тут все профессиональные историки подавились чаем), тем самым вновь уносясь мысленным взором в родную саванну. И вновь запускает шарманку на тему того, как были счастливы и здоровы телом и духом сапиенсы в Африке. Более того, что они были "в индивидуальном плане самыми знающими и умелыми людьми в истории", потому что знали свойства всех окружавших их растений и животных и могли изготавливать соответствующие случаю орудия. Куда уж до них Леонардо да Винчи или современному нейрохирургу, действительно!

Я уже не говорю про то, как старательно Харари пытается шокировать публику дешёвыми способами - например, упомянув, что напевает мелодию Вагнера (негласно по понятным причинам запрещённого в Израиле). Вроде претендует на роль серьёзного мыслителя (тм), а так безыскусно якобы провоцирует публику.

В общем, неокрепшим умам читать книгу не рекомендую - понаберутся всякой псевдоисторической ереси. А вот как тренировку критического мышления могу посоветовать.

Существует версия, что именно щёлкающие языки, в том числе койсанские, сохранили черты, присущие древнейшему праязыку наших предков.