Избранное

Очень мне понравилась повесть И.А.Бунина "Суходол"! Эту повесть можно назвать поэмой в прозе, это произведение, как дань Родине, которая в крови у каждого человека, о родном месте будешь вспоминать и помнить всегда и всегда будет тебя тянуть в твои родные места.
Прочитав некоторые отзывы критиков об этой повести, прозвучали такие гипотезы, что Бунин раскрыл или хотел показать угасание дворянского рода и дворянской жизни, я не согласна в корне с такой точкой зрения.
Для меня это произведение в первую очередь об огромной любви к своему родному краю, к конкретной усадьбе, к конкретному дому и месту, где пришлось жить дворянскому роду Хрущёвым, об этой жизни поведала Наталья, молочная сестра (и дворовая девка )отца отпрысков Хрущёвых, от лица одного из них и идет рассказ о прошлой жизни, о которой подробно вспоминала Наталья. Было разное в их жизни: плохое и хорошее, любовь и разлука, болезни и скорби, всё, как у всех и всегда. Но запАл в душу и сердце Суходол и никакими пряниками оттуда его не выманить, никакой памятью не вытравить.
Ах, как чудесно читать о былой жизни в старом доме, о прекрасном саде с его деревьями и кустарниками, о разных запашистых травах, как же это всё душевно и знакомо, отчего вливается в сердце сладкая тоска и печаль по прошлому...

Давно читал какие то рассказы И.Бунина - помню, что не мое, не пошло, не знаю почему. Так бывает в юности, особенно когда тебе это " навязывает" социум или школьная программа. Решил спустя пол века прочитать любой на выбор рассказ очень внимательно, сосредоточенно и вдумчиво - а вдруг!
Вот прочитал. Хорошо, что не длинный рассказ. 3/4 заняло красивое описание природы, лошадиных подков, дождя, фасада дома и крыльца- это очень хороший язык; наблюдательность автора передает реальные ощущения запахов, расцветок - "Мутно-золотая заря блекла в облаках за полями, желто отсвечивала в лужах, мокро и зелено было в полях". Но рассказ не об этом 1/4 рассказа о любви. Любви странной, трагической, представленной автором на догадках, противоречивых сведениях ( почти легендах ), намеках из цитат из оставленной книжечки "Грамматика любви". Читатель фактически ничегошеньки достоверно не узнает о любви Хвощинского и Лушки.
Вот и все.
Всё?
А вот и нет.
Дальше читатель начинает додумывать детали самостоятельно беря за основу свой опыт. И тут начинаются фантазии.
А у фантазий, как известно, нет границ, а есть только миллионы вариантов.

Это первое произведение, которое прочла у И. А. Бунина. Рассказ повествует о человеке, сколотившем состояние, который на старости лет отправляется в круиз, как и полагает всем в его положении.

Очень хороший рассказ. Я не скажу, что этот он поразил меня в самое сердце, но он затрагивает тему смерти, тему штампованности жизни многих из нас. Жизнь такая разнообразная, но часто она слишком схожа. Я сама часто обращаюсь к этим мыслям.

Я рекомендую прочесть этот рассказ, чтобы самим себе, быть может, задать эти вопросы.

Эту книгу мне посчастливилось прочитать в школе.
В начале книги мне было скучновато и не был понятен смысл прочитанного. Но смысл есть, и он заключается в том , что деньги не спасут от смерти и , что смерть неминуема. Будь ты богат или беден она все равно рано или поздно настигнет тебя. Вопрос только в том: будут ли тебя помнить? Достаточно ли ты сделал в жизни, чтобы твои близкие, родные, друзья вспоминали тебя. Можно прожить бедную жизни ничего не иметь, но сделать что-то такое, что люди будут по нить тебя вечно.

Любители почитать, какой же красивый и богатый слог у Ивана Бунина. Читать сплошное наслаждение, от первой до последней строки. Повесть об одной семье помещика, об их крепостных и усадьбе либо хуторе под названием Суходол, не знаю как правильно. Скажу вам честно, еще со школы я не люблю читать долгое и подробное описание природы, оно меня утомляло. Утомляло исключительно до знакомства с данной небольшой книгой. Я полностью прониклась тем, с какой любовь автор описывал природу, дом, семейство.

Мне показалось, что я сама оказалась в глуши и наслаждаюсь окружающей обстановкой. Захотелось в деревню, отдыхать, наслаждаясь действительностью, тишиной и покоем.

Конечно, Иван Бунин заставил задуматься о человеческой жизни и ее незначительности по сравнению с чем-то большим. Привожу слова автора:

Так же меня очень зацепили строки песен на моем родной украинском языке, которые поют хохлы.

О чем это произведение? Какие проблемы поставлены автором в этой книге?
Их много, но все они сводятся к деньгам: разрушительного влияния денег,утраты духовных ценностей,жажды накопительства, отсутствие смысла жизни,отрицательные стороны капитализма.

Рассказ Бунина очень символичен. В нем эта проблема отражена очень многогранно.
Начнем с названия рассказа. Господин из Сан-Франциско.
Это человек, у которого даже собственного имени нет, вся его индивидуальность определяется лишь городом проживания.
Почему автор говорит об Америке? Почему не о любой другой стране?
Думаю, что это связано с капиталистической системой общества, а вернее с теми отрицательными качествами, которые она может взрастить в человеке.

В погоне за деньгами, человек забывает о духовных, экзистенциальных ценностях.
Всю свою жизнь, время, силы он променивает на деньги.

В произведении большое изобилие примеров, указывающих, на данную проблему.
К примеру, влюбленная пара на теплоходе. До чего же нужно дойти, чтобы зарабатывать себе на хлеб насущный такими методами?

Как же заканчивает свою жизнь главный герой? С его-то богатствами ему даже не могут найти гроб.
Отправляется домой он уже в ящике из под содовой, в трюме корабля.

Деньги сами по себе неплохи и не хороши, они нейтральны. Просто они дают проявиться самой сущности человека.
Деньги должны быть не целью , а средством. Средством для достижения целей.

Стережет арендованный у дворян сад однодворец Знаменской волости из-под города Козлова Яков Демидыч Нечаев. А хозяева усадьбы ходят важные, душевные разговоры с ним на разные темы ведут. Говор у однодворца Якова "старинный,косолапый,крупный", слушать его "одно удовольствие". Живет в шалаше, сад караулит, костром согревается, на котором чаек да немудреную пищу ладит. А хозяева сада весь 17-страничный рассказ -скучно им.что ли?- мимо просто так не пройдут, все вопросы про жизнь задают. Таков немудреный сюжет"Божьего древа".
Неудобно,честное слово, так-то к человеку приставать...
Да зато каков однодворец-то колоритный И.Бунину попался! Что ни слов,что ни размышление-золота россыпь!
Вот снял Яков шапку при встрече с господами. "Ничего,без шапки постою. Бог леса и то не сравнял"...
Вот обустраивает шалаш:- Домок,как у зайца теремок!
Вот отвечает на вопрос,пьет ли:- Я человек мирской. Що Илья,то и я.Зашел праздник престольный-отчего ж немножко не погулять,не потратиться?Я не жадный,я добродушный.Их,денег,жалеть нечего. Понурая голова и с рублем пропадет!
И получается-Яков "словоохотлив,но не болтлив. Главная его черта-в неизменно ровном и отличном расположении духа. С неподражаемой легкостью подшучивает,подтрунивает надо всем"...
И как-то потихонечку перемещается наше внимание от воспитанных и умных господ на человека из народа,однодворца Якова Нечаева, который, вот чудо-то!, как сказали бы сегодня-"ну совсем нормальный парень"! Интересно другое: то удивление и некоторое восхищение,которое обнаруживает при данном знакомстве И.Бунин. Как там у классиков? "Слишком далеки они были от народа...."
И сильно ли что сегодня изменилось? Говорил ведь Яков Нечаев о Москве:-Одна там нажива,одно людодерство,все норовят друг над другом поверхность одержать, друг у друга что ни есть ухамить.. И неторгуют в Москве- "варяжат"...
А хозяеваа все умничают, со сложными философскими вопросами пристают:- А как ты к смерти относишься? А почему скушный? А песни народные знаешь? А для чего живешь?
Тьфу,прости Господи, с колокольни они,что ли, с народом разговаривали? На каких таких разных высотах существовали? Остается Ивану Алексеевичу Бунину "странности любви" тонко -психологически живописать...
И в защиту классика одно остается обстоятельство:писано "Божье древо" в 1927 году на чужбине. Поздно как, но пытается все же понять великий И.Бунин- КАКУЮ Россию они потеряли?..

Порой у человека в жизни бывает лишь один светлый чудесный миг, который освещает всю дальнейшую жизнь. Так и в рассказа Холодная осень главная героиня имела лишь один счастливый миг - осенний вечер, который стал символом ее жизни, ее существования и ее скитаний.
Повествование начинается с очень тщательного описания одного холодного осеннего вечера, когда главная героиня с семьей провожала своего жениха на войну. Очень детально описывается семейный ужин, за которым никто не сказал того, что кроется у него за душой.

Так же описывается прогулка влюбленных, во время которой они будто бы предсказывают свою судьбу строчками из стихотворения А.Фета:

Их любовь заранее обречена, ведь по мнению Бунина любовь - это мимолетная вспышка, она прекрасно, когда коротка и несбыточна.
Дальнейшее повествование обо всей жизни рассказчицы очень краткое и быстротечное, ведь смысл заключен в нескольких строчках "Ты поживи, порадуйся на свете, потом приходи ко мне..." Вот только счастлива наша героиня не была. Торговля, жизнь в подвале, брак, вечные скитания по миру... И даже дочь, оказавшись на чужой земле становится безразличной к одинокой матери "стала совсем француженкой", она потеряла свою душу.
Несчастной женщине остается лишь ждать близкой смерти, которая соединит ее с любимым, потерянным 30 лет назад...

Название рассказа "Холодная осень" очень символична. В ней и один единственный осенний вечер, и вся прожитая жизнь, и то состояние, которое переживает человек после потери той единственной мимолетной и несбыточной любви. Холодная осень...

Еще одна история с ностальгическим оттенком о былом. Всегда людям кажется что когда-то было лучше чем живется сейчас. И молоко было вкуснее и яблоки слаще, девушки порядочнее и мужчин то что надо. Но действительно ли было лучше ? Можно ли назвать время крепостнического права таким что следует вспоминать с грустью ? Понятно что для самих крепостников это хорошие времена, но для той же Наташки, с какой бы она улыбкой не вспоминала свою молодость, это была не безоблачная пора. Ее испорченная жизнь своенравием характера баринов не может не вызвать жалости.
Пора барства отжила, идет новый век и как пропадает старое поместье в Суходоле так вырождается и целая былая эпоха.