Как управлять рабами

Як тільки побачила анонс книжки, одразу купила, я так розумію, вона щойно видана. І не гаючись, почала читати.

Задум дуже цікавий: римський рабовласник розказує, як правильно керувати рабами з погляду римлянина. І висвітлює цю тему всебічно, не оминаючи жодних моментів. Як купити: яких обирати, як вибрати таких, щоб служили довго і вірно. Як поводитися, щоб раби виявляли найбільшу спритність у роботі і поважали господаря - чи можна застосовувати фізичні покарання, і якої інтенсивності вони мають бути. Чи давати рабам заводити сім'ї.

Цікаво було те, що діти рабині від господаря теж вважалися рабами, і рабині, яка народила трьох дітей, дарували свободу. Дарування свободи було не безкоштовне, а обов'язково треба було іти в суд. Можна було володіти рабом спільно. До рабів ставилися як до речей. Ми ж не шкодуємо мікрохвильовку, якщо вона нас не влаштовує або погано працює? Можемо її викинути, продати, робимо з нею, що заманеться, хіба не б'ємо, бо це все одно не має ніякого сенсу.

Рабовласництво було тісно інтегроване в державний лад, навколо цього було зав'язане все життя Риму. Раби виконували всю важку і легку роботу в домі і в садибі, існували державні раби, раби-писари, читці, філософи, поети. Були свої закони щодо того, як поводитися з рабом після його звільнення і як себе має поводити звільнений раб щодо свого господаря і інших вільних громадян. Читай - все одно залишався людиною другого сорту, а якщо дозволяв собі розбагатіти або вести з вільними сміливі дискусії, міг бути битим або покараним якось інакше.

Проводила паралелі між тодішніми рабами і значно пізнішими в часі кріпаками, які теж були повністю безправні і взагалі продавалися і купувалися разом з населеним пунктом, де вони жили.

Дуже цікава і яскрава книжка, розбурхує уяву. Зверну увагу на цю серію у видавництва і на автора, можливо, знайду ще щось цікаве.

Представить себе даже страшно, как можно пойти и купить себе человека! Или, что тебя выбирают, словно товар на рынке! И, сегодня, не смотря на то, что людей все еще продают в рабство на черном рынке – это все-таки запрещено и не является нормой. А несколько тысяч лет назад....
Вообще вначале рабовладелец так искренне описывает институт рабства и связанные с ним «радости», что даже циником его назвать язык не поворачивается. Так душевно рассказывает о правилах выбора раба на базаре, основных требованиях к управлению, что в какой-то момент я погрузилась в римское прошлое с головой.
Потом Фалкс рассказывает нам, что и у рабов есть душа, и, в отличие от греков, римляне порабощают только тело и даже уважают тех, кто хорошо работает, но... книга то начинается с того, что он сам хочет переломать ноги своему рабу за то, что тот позволил себе посмеяться над ним. То есть такой, в общем-то, добренький, но ноги сломать – это нормально. В душу свободную верим, какие-то там законы о запрете жесткого наказания пишем, но продолжаем ломать ноги, пытать, скармливать диким зверям на арене, подвергать ужасным пыткам и т.д. и т.п. А если сами не можем, то есть организации, которые придут и накажут рабов...
Можно ли серьезно относиться к тексту, написанному в духе:

Это похоже на пародию. На жуткую пародию.
Поэтому не знаю, насколько можно принимать в серьез данное произведение, предназначенное, как заявлено, для руководителей. Нет практических рекомендаций, которые были бы применимы на сегодняшний день. Есть только один совет, который действительно показался мне ценным, так как приходилось сталкиваться с этим во время работы на заводе:

Хотя, и в данном случае слово «раб» несомненно, режет слух. И давать такие советы через «рабство» я считаю не правильным.
Автор Тонер Джерри, а я думаю, что это единственный автор, несмотря на «соавтора» Фалкса, провел работу по изучению архивов и скорее всего, частично можно принять за правду данное произведение. Но, остается ряд моментов, например, организации по наказанию рабов вместо рабовладельца, возможность раба подать в суд на хозяина и даже при некотором везении выиграть дело, которые у меня лично вызывают сомнения.
А самое страшное я увидела в конце книги, – это мнение современного российского социального психолога:

Это вообще что? Призыв относится к наемным рабочим как к рабам, а то они такие ленивые и плохо мотивированные? Управленец для них старается, а они не благодарны ему?
На арену – к хищникам!

Книга, написанная Джерри Тонером от имени вымышленного римского патриция Марка Сидония Фалкса, не поражает воображение глубиной и силой мысли.
Это скорее забавный набор некоторых сценок и эпизодов, которые можно в той или иной степени применить к современной работе с персоналом. Причем в гораздо больше психологическом аспекте, чем в физическом.
Самое раздражающее в книге это отсылка к некоторым известным эпизодам с [читаем между строк] распространением на общую практику, что далеко не всегда правда и вообще спорный прием для подобной литературы.
Читается легко, быстро и весело, но при этом большой ценности не несет.

Книга ни о том, ни о сем. Ни истории нет, ни советов для эффективных менеджеров. Корректной адапатиции своих мыслей под исторический трактат у автора не получилось, и с первых же слов видно одного автора, а не двух. Комментарии после глав, на мой взгляд, излишни, поскольку общей информации, которая по идее должна была бы давать историческую справку, практически нет.
В целом, в книге было несколько интересных принципов, которые относятся скорее не к менеджменту, а к управлению людьми в обществе.

"Позволяйте им иметь собственные деньги и имущество, сожительствовать с женщиной, которую они выберут (разумеется, временно): их партнерство выгодно для вас. Наличие жены и детей делает раба более спокойным и более заинтересованным в том, чтобы дела в хозяйстве шли хорошо." Ну вот и на лицо современная культивация семейных ценностей, брака и обязательного деторождения. Само собой, такими людьми проще управлять и они гораздо менее гибкие.

Взялась я за эту книгу по двум причинам: броское название (да-да, конфету по обертке не судят, но говорю как есть) и парочка положительных рецензий в бизнес-сообществе. Суть произведения состоит в том, что некий древнеримский партиций пишет трактат об управлении рабами, а современный ученый выбирает самое интересное и сдабривает комментариями. Что я ожидала от такого сплава, да еще и после очень бодрой аннотации про то, что книга прямо таки всем-всем менеджерам необходима? Ожидала прочесть остроумное переложение древнеримских советов про рабовладение на мотивы современного менеджмента. Ну типа пару страниц про то, что рабов надо бы мотивировать, а не только палкой бить, а потом глава про мотивацию в современном мире с шуткой в виде сожаления о невозможности телесных наказаний в офисе. Что-то в таком духе. Весело и полезно.

Но я жестоко просчиталась. На самом деле все выглядит так: много-много страниц про то, как рабов покупать, кормить, отпускать на волю, наказывать, даже сексом заниматься и ни одной (!!!) страницы про современный мир. Эммм. И какое это все имеет отношение к менеджменту?? Или издатель всерьез намекает, что мне в работе пригодятся отвлеченная философия на тему "рабами нас делают характер и привычки, даже самый низший член общества может воспарить до высот духа и морали". Или что людей нужно не только наказывать, но и хвалить? Или что мы в ответе за своих работников? Или что труд своих рабов нужно проверять периодически и желательно внезапно? Нет, может, это и вершина управленческой мысли для того времени, но выдавать это за книгу по современному менеджменту как минимум глупо.

С другой стороны, как историческое пособие книга хороша. Прямая речь римлянина, его рассуждения о вероломстве вольноотпущенников, интересные моменты про христианство, а также супер важная информация о том где в Риме купить раба для гомосексуальных утех и сколько кг зерна ест раб в имении, это как минимум интересно для общего развития. Ну мне было интересно, так как я немного увлекаюсь историей, и такие издания читаю с удовольствием. Написано-то легко и приятно. Наверное, школьник или студент могли бы сразить своего преподавателя кратким изложением этой книги. Глядишь, и пятерку бы в четверти получили или зачет автоматом.

Жаль только, что я покупала книгу с другой целью. Снижаю изданию оценку именно за аннотацию, не совсем корректную, на мой взгляд.

P.S. Чтоб не показаться занудой, хочу заметить, что сарказм автора и насмешки над современным обществом вполне понятны и местами даже интересны. Есть пара острот, утащила в цитаты. Но писать целую книгу ради того, чтоб сказать, что

это как-то слишком.

Не шедевр, мягко говоря. Многовато воды, эклектика из исторических свидетельств (многие из которых, возможно, не слишком достоверны) обернутые в виде "руководства" излагаемого от имени вымышленного римского аристократа. Я для себя чего то особо интересного не нашел, основное и так известно из источников посерьезнее, а автор еще и халтурит, вроде как он специалист историк но не верится. Так "автор" (в смысле римлянин от имени которого написано) рассуждая о рабах пишет что то вроде того "пища для раба необходимость, как машине нужно топливо так рабу нужна еда чтобы хорошо работать" Что?! Какое топливо машине? Ну да грекам был известен прототип паровой машины, не как что то реально используемое но как забавная игрушка. Допустим даже римлянин мог об этом что то слышать (сомнительно но...) но уж точно не в таком риторическом приеме он мог это знание применить. Это один пример есть еше подобное
Ну если совсем ничего не знать про Рим то можно как легкое чтение посмотреть, сильно не врут

Ставлю 5 звёзд за исторический рассказ и аналогию на современный капиталистический мир. Читать было очень увлекательно, меня вообще интересует тема как Древнего Рима, так и устройства древнего мира в целом. Для этих целей книга подошла замечательно.
О том, что это книга по якобы управлению персоналом я узнал только заглянув в рецензии на LiveLib. С этой позиции я воспринимать её не могу. Да, в ней было лаконично написано о человеческой природе, поведении, мотивах поступков и прочем. Можно много говорить о том, что мы живём как рабы, что в книге прекрасные аллюзии на современность и тому подобное, но разве об этом ещё кто-то не знает? Произведение хорошее, но все таки, про управление, современному менеджеру что обещать рай после смерти работнику, который не может в срок закончить проект? Мол, будешь честно трудиться на своего "хозяина" и тогда...
Впрочем массмедиа и книжки "как стать миллионером" всем уже это пообещали.