Сказки

Все мое детство прошло с книгами Андерсена и Братьев Гримм, но как не странно об этой сказке я слышу впервые.
Сказка о добре к окружающим. Чистое сердце и светлые помыслы только в сказке могут быть вознаграждены. Так две сестры живут с мамой и ни кого не трогают. Спешат на помощь первому встречному, даже если это медведь. Разве в сказке может быть все так просто? Медведь оказывается заколдованным принцем и сестренки, сами не зная того, спасают медведя из колдовских оков. Награда не заставляет себя ждать.
Маленькая сказка для маленьких девочек.

Странно, с детства была уверена, что камушки, а потом хлебные крошки на тропинку кидала Гретель. Девочка казалась взрослее и ответственнее брата. Ну, хотя бы потому, что с ведьмой в финале расправляется она. Еще из детства помнилось, что это сестра посоветовала Гензелю просовывать сквозь прутья решетки куриную косточку вместо пальца, чтобы обмануть подслеповатую ведьму. А после и не перечитывала сказку ни разу.

Потому что у всего на свете свой начальный посыл. У сказки о Гансе и Грете помните, какой? Родители, посовещавшись, решают завести детей в лес и оставить там, опасаясь голода (дети - лишние рты). Понятно или еще раз повторить? Маленьких. Детей. Уводят. В лес. На смерть. А сами продолжают жить дальше. Никакие очаровательные детали, вроде цветных камушков, помогающих вернуться обратно в первый раз и склёванных птицами хлебных крошек во второй, не отменяют монструозного зачина. И никакая радость встречи в конце, подкрепленная богатством ведьмы, что принесли дети родителям, не сделает его небывшим.

Скажи, любить детей, заботиться о них, защищать их любой ценой от бед и напастей большого мира - это естественное человеческое поведение или патология? Естественное, считаешь. Я тоже. Откуда тогда эта сказка? Ее появление связывают с Великим Голодом, постигшим Европу в начале XIV века.Аномальное количество осадков погубило урожаи за несколько лет, что послужило причиной смерти от десятой части до четверти населения. Общественные правила перестали действовать. Многие родители бросали своих детей, некоторые продавали, чтобы купить себе еду. Понятно:

Теперь так, я читаю сейчас "The Thousand Autumns of Jakob de Zoet" by David Mitcell, это не для понтов по-аглицки, просто читаю в оригинале и потому медленно, невольно уделяя деталям текста больше внимания, чем если бы книга была на русском. Митчелл модный автор, но люблю его не за то, конечно. Он хорошо знает Японию (действие романа конец XVII века в Стране Восходящего Солнца); о нем говорят, как о человеке, тщательно прорабатывающем матчасть и не допускающем грубых ляпов. Значит можно рассчитывать, что реалии книги не вступают с реалиями описываемых места-времени в вопиющее противоречие.

Дети. Девочка - одна из четырех дочерей бедного самурая, зарабатывает он на жизнь, торгуя рыбой. Когда монастырскому (ну. вроде завхоза) требуется проводница и прислуга "за все" во время поездки по их краям, отец сдает дочь в аренду. А по окончании визита монах спрашивает, хочет ли тот, чтобы девочка жила и работала при монастыре и получает радостное согласие - обузу с плеч сняли, о приданном не думать. За тринадцать лет никто не навестил и письма не прислал.

Мальчик - сын коробейника. Все ничего, да любит папа азартные игры и как-то Фортуна не на его стороне, проигрывает сына кожевнику. Пацан попадает в ад: в аду не серой воняет, а так, как в кожевенной мастерской (моча и экскременты использовались при выделке кожи, как дубильные вещества). Еще он режет кляч, проданных хозяину кто-то же должен это делать? А сыновья мастера по ночам, кхм, опустим. И когда ученик решается бежать, за ним отправляют двух охотников (чего еще надумал), не учитывая, что обретенная за несколько лет сноровка в обращении с ножом может распространяться и на двуногих животных.

Еще девочка. Родилась с уродством - острыми "эльфийскими" ушками. У деревни специальное место, куда неподходящих кондиций деток сносят, оставляя на съедение диким животным. Папа и отнес. Но ночью того дня в дверь к нему постучался местный провидец и сказал, что острые ушки - не проклятие. а благословение богини-лисицы и надо девочку спасти, если еще жива. Мужчины устремились к кругу острых камней и, о чудо - богиня сама кормила младенца млеком своих сосцов. Эту историю девочка много раз слышала от проповедника, который забрал чудо-ребенка и пошел странствовать по ярмаркам. Вонючие рты, кривые, косые, в язвах и болячках лица, корявые руки - самые ранние ее воспоминания. И все тянутся за исцелением, пока покровитель выкрикивает навязшую в зубах историю. А когда девочке пять, продает в бордель - не оправдала его надежд на красивое будущее.

Так что, любить детей - норма или патология? Все-таки норма, думаешь? И я с тобой соглашусь. Только в жизни, видишь, всякое бывало. И бывает. И вовсе не обязательно каждый, как мы с тобой. Но Мир движется в верном направлении, что бы ни думали об этом циники и пессимисты. Иначе, категорический императив заботы о них, сегодня был бы патологией.

Чтение сказок Братьев Гримм похоже на поиск истины в сотне разных источников. Учитывая, что их оригинальные истории отличались от более поздних версий (добавлены хорошие концовки и уменьшено количество жестокости), а переводы на другие языки адаптированы для детей. Вот и получается, что ты не знаешь, что тут было в самом источнике и в начале, а что изменено. Каждая сказка Гримм и Андерсена для меня своеобразная головоломка, которую крутишь и не знаешь, с какого боку подступиться.

Главные герои - Беляночка и Розочка, медведь и карлик.

Сестры - дружные, добрые, отзывчивые, трудолюбивые, веселые, уважающие старость и беззащитность, готовые помочь любому, нуждающемуся в помощи. Большой вопрос вызывает возраст девочек. Детская сказка, значит, как и нарисовано на обложке - девочки, лет 8-10, но по тексту - девицы на выданье. Вот и первая загадка.

Медведь, однажды постучавшийся к ним в двери с просьбой согреться, но становится другом. Говорящий медведь - вторая загадка.

Карлик, постоянно попадающий в беду, девочки помогают ему выпутаться, но каждый раз он  что-то теряет. То кусочек бороды, то одежду. И вместо благодарности, он ругается и стыдит девочек. Вот и третья загадка. Но с этой загадкой дело у меня хоть немного продвинулось. Лучше быть спасенным, чем потерять лицо или наоборот? Да, ты выпутаешься, но общество будет смеяться над тобой. Стоит ли одно другого? Вот тут мне ясно, какие приоритеты тогда были у немецких крестьян. Они и у нас не сильно сейчас отличаются. Потеря лица остаётся по-прежнему самым страшным для человеческой гордости.

И четвертое, самое страшное для меня - готов ли ты убить человека за украденное у тебя. Эти рассуждения о стоимости жизни, о разнице этой суммы при оценке жизни крестьянина и принца уже всем давно известны и понятны. Но вот оно - в детской книжке. Украли - убей? Или всё не так? Или вообще это о том, что иногда мы себя не контролируем и можем совершить животные поступки?

А итог, конечно, закономерен: девочки вознаграждены за свою доброту богатством и замужеством с принцами. Мораль? Терпи с улыбкой, пока судьба не распорядится иначе. Но мне больше нравится другой вывод - если хочешь насладиться красотой и совершенством роз, прежде чем из сорвать, будь готов пролить кровь. А чем не прекрасный вывод из детской сказки?

Эту книгу подарили моему брату Леше ( Alex000 ), но первая ее прочитала именно я.
Это очень интересные сказки!
Больше всего мне нравится "Хрустальный шар"! В этой сказке было много очень больших трудностей, и я переживала за героев, особенно за перкрасную принцессу, которую превратили в уродливое чудовище.
Эта книга очень красочная, в ней крупные иллюстрации. Например, в сказке "Ленивый Ганс", такое ощущение, что ты сидишь рядом с этим героем. Кстати, эта история очень смешная и поучительная: ты понимаешь, что нужно просыпаться рано и не спать на работе.
Мой папа часто очень любит листать эту книгу и любоваться картинками.

В очередной раз читаю и удивляюсь своеобразной манере братьев Гримм. Самые жёсткие детские сказки - авторы они. Просто для сравнения можно привести подобные сказки. Например, - Морозко или Владимир Одоевский - Мороз Иванович . В них прямо очень похожи сюжеты.
А ведь ещё есть - 12 месяцев , Николай Некрасов - Мороз, Красный нос и множество прочих, которые схожи только в некоторых деталях.
И, знаете ли, эти все сказки ненамного добрее. Пожалуй, что только Красный нос и братья Месяцы немного человекотерпимы)))
История всё же очень поучительна и многогранна. Дети будут задавать много вопросов при чтении, причём самых неожиданных. Самое волшебное в таких сказках, что их можно заново и заново интерпретировать. Вот яркий тому пример - За темными лесами: Старые сказки на новый лад (сборник) . Очень полезно перечитывать не только старые сказки, но и их обновлённые версии. Уже совсем по другому смотришь на мало значительные детали. И становится немного жутковато от "детских" сказок.