The Grapes of Wrath: 75th Anniversary Edition

Проза Стейнбека поражает меня, начиная с его маленькой "Жемчужины", своей глубиной и многогранностью. То, что я читала у Стейнбека, это точно не воздушная акварель, а скорей, мерцающие блики импрессионистов. Подобно им, он мгновенно погружает в ткань текста, широкими мазками создавая атмосферу и настроение.
"Гроздья гнева" Стейнбека ближе к художникам-монументалистам за его архитектурно выстроенную композицию, наполненность романа историческим и культурным контентом.
Образы словно вылеплены из глины, хотя из глины вряд ли можно создать нечто монументальное (глина приходит на ум не как хрупкий или прочный материал, а как "пыль придорожная"), и склонность Стейнбека погружаться в библейскую тематику позволяет заподозрить, что он лепит своих персонажей, подобно вечному творцу, именно из этого совсем не прочного материала.
Многие имена персонажей: Руфь, Ной, Роза Сарона, сразу отсылают к библейским сюжетам даже тех, кто знает о Библии только в силу общего развития.
Роман "Гроздья гнева" похож на полноводную реку, на несущийся поток, поток людей, которых безжалостный вихрь перемен поднял со своих земель и понёс навстречу новой жизни.
Использовав исторический сюжет вынужденного переселения многодетных и многолюдных (дети, старики, братья, сестры) фермерских семей из Оклахомы в поисках работы и просто выживания, автор создаёт роман на все времена. И особенно на времена великих перемен.
Роман основан на реальных событиях. В нём печально ошарашивают некоторые натуралистические подробности. Многие сцены написаны жёстко и это касается не только разделки тушек зайцев. Меня продолжает изумлять в самой себе, почему меня трясёт от подробностей работы мясника, а мясо, в которое превращают людей, меня возмущает, но на каком-то другом, более спокойном эмоциональном уровне?
И видимо это не только со мной так. Не даром в романе первая смерть на долгой дороге это смерть собаки, которую взяли с собой, в надежде на быстрое прибытие и освоение на новом месте. Она как бы предваряет все последующие драмы на дороге, на дороге жизни.
Если бы автор ограничился только темой социальной несправедливости, то он точно бы не увлёк меня. Но роман поднимает вечные темы: жизнь и смерть, ложь и правда, предательство, семья, земля, к которой были привязаны люди. Мы уже так далеки от земли, в смысле привязанности к ней, что многое в романе воспринимается ближе к библии, чем к современности.
Часть глав написана в жанре эссе, они касаются конкретных исторических фактов во времена великой депрессии в США и похожи на дневниковые записи с обличительными нотками.
Хлопчатник, который косвенно послужил гибели дома в Оклахоме, становится после изнурительного шествия в поисках нового дома одной из первых радостей. Так надо ли было трогаться с места или была возможность построить новую жизнь на родной земле?
Лицемерие и фарисейство местных протестантских проповедников и их последователей довольно едко показаны в романе. В то же время, одним из центральных персонажей становится бывший проповедник Джим Кейси, ушедший из церкви, но показавший истинное христианское самопожертвование. Кто-то сравнивает Кейси с Христом. Я думаю, что этот персонаж проповедью своей жизни показал путь истинного христианина. Не думаю, что Стейнбек был религиозен, скорей наоборот. Но это как раз говорит о том, что для отличения истины от лжи не нужны особые проповеди. Душа по своей природе христианка.
Есть в романе два персонажа, которые особенно тронули меня.
Это Ной и Роза Сарона. Они оба не от мира сего.
Ной был дурачком в семье, последствия родовой травмы. Он был изгоем, семья так или иначе, отвергала его. И он уходит от них ещё в дороге, то есть выбирает свой путь, словно предчувствует будущий потоп, трагичность судьбы при выборе пути выживания в поисках мяса, превращаясь сами в мясо, забывая о душе. Он не зовёт в свой ковчег никого, подобно библейскому Ною, но его путь понятен. Он отказывается от пути выживания для потребления, изнурительной работы ради скудного ужина. Он выбрал рыб (христианский символ) себе в пропитание, реку вместо земли. С Ноем мы в романе прощаемся вместе с членами семьи. Выживет ли он один? Автор наверно сам не ответил себе на этот вопрос. Я думаю, что выживет.
Роза Сарона на протяжении всего романа кажется просто невыносимым капризным ребенком, насколько может быть капризной беременная в некомфортных (мягко сказано) условиях. Но за этой капризностью скрывается невозможность полного разделения потребностей семьи, словно у неё иной путь. Она не отказывается нести все трудности, выпавшие семье, помогая в работе. Финальная сцена наверное один из лучших финалов, которые встречаются в литературе.

Если Вам нравится бесконечное словоблудие деда на тему: "Власть рабочим!", "Капитализм и банки - чудовище!", "Всё взять и поделить" и все в таком же духе - эта книга для Вас. Автор очень нудно и подробно рассказывает о бедных семьях фермеров, которые едут в Калифорнию за "лучшей жизнью", подробно описывая придорожную пыль, солнце, рваную одежду и приключения хитрой черепахи. Тут Вы можете полностью прочувствовать пыльный воздух уже на первых страницах романа, послушать бесконечное количество душных историй из жизни, хочешь про трактористов, хочешь про убийства, хочешь про невинных людей в тюрьме, доведенных правительством. И конечно много героев, "один лучше и краше другого", немножко осталых и немножко сошедших с ума.
Мне диалоги героев напоминали бесконечные бредни озлобленных на жизнь алкашей за столом с водкой и килькой в томатном соусе.

Очень глубокое произведение. Оно заставляет задуматься о многом.
На страницах книги показано то, как государство само уничтожало своих граждан, отбирая у них главное – землю. Земля кормила не одно поколение американских фермеров. Когда эту землю начали у них отбирать, людям массово ринулись на юг, в надежде построить там свою жизнь. Они не шли грабить. Они шли в надежде найти работу, чтобы прокормить свою семью.
Преодолев не одну сотню миль, фермеры оказывались вообще в безвыходной ситуации: ни работы, ни жилья, ни денег, чтобы прокормиться. Целые семьи вымирали в нечеловеческих условиях….
Эта тема очень заинтересовала меня. Вот несколько цифр, чтобы еще больше были понятны масштабы этой трагедии:
К весне 1933 года в стране насчитывалось до 17 млн. безработных. (Общая численность населения примерно 76 212 200)
Доход фермеров упал на 40%, разорились и потеряли право собственности 450 000 фермеров.

И, чтобы еще лучше понять, пару фотографий того времени:

Цитата:

Впечатление: Снова пятничка и снова отличная книга. Пусть это будет традицией.
Автор мне нравится, и даже обойдённые сюжеты слушать\читать, ой ка критично. Эту книгу мне посоветовала fREADom она у нее в любимых ходит.
И не то, чтобы я стала жаловаться, но мне все больше нравятся книги, которые входят в учебные программы школ и университетов в Америке.
Книгу я слушала в аудио формате, с очень классной начиткой. И сама история куда больше глубокая, чем кочевничество людей и поиск работы.
Люди нищие, не только материально, но и духом, переживают свои истории и проживают свой опыт через боль. На мой взгляд, каждый персонаж это своя боль и страдания. Но даже в в такой жизни можно найти, то что поддерживает людей и заставляет двигаться.
Очень тонкая и знаковая для меня линия с животными (черепаха, собака, заяц, змея), слишком агрессивно и неоднознанчо.
Пока слушала всю историю меня не покидало ощущение, что книга какая-то утопичная.
Впереди у меня еще экранизация.

О чем книга: Роман рассказывает нам о семье, которую выгнали с их земель и они были вынуждены отправиться в кочевничество, для того чтобы найти себе новое место жительства и найти работу. НО и с тем и с другим в стране очень тяжело. В ходе их "путешествия" с ними происходят казалось бы обычные жизненные ситуации, но каждая, как маленькая капелька накапливает в них гнев.

Читать\не читать: читать

Экранизация: 1940 год, фильм "Гроздья гнева"

Эта книга не оставит вам выбора. Вы будете ненавидеть, сострадать и жалеть. Но этим горю не поможешь, история всегда повторяется. А герои этой книги будут воплощаться в других ситуациях, суть же одна - бороться бесполезно. Смирись и погибай с голоду!

Семья Джоудов бросает свой родной дом и едет в другой штат в поисках работы. На прежнем месте банки не оставили им выбора, ферма не дает урожай, приходит голод, долги растут, а платить нечем уже давно! Эта книга шокирует своей реальностью, а безысходность ситуации равна равнодушию чиновников.

Сколько было мужества и стойкости в этих людях, чтобы пройти через все, и где они брали силы для надежды. Целая семья, со своими проблемами, каждый со своими "тараканами", но они были такой сплоченной силой, что я читала с замиранием сердца, боясь что мой выдох просто собъет им весь настрой.

Стейнбек показал всю "красоту" той жизни, где все делится на белое и черное. Страх каждого дня, что накормить детей нечем и нет шанса даже заработать деньги. Нищета и голод толкает людей на преступления, Люди вязнут в долгах и ненависти к миру.

Неторопливое повествование для меня сыграло в плюс, а открытый финал оставил место для маленькой надежды этих людей, я хочу чтоб все у них было хорошо..

Книга мне понравилась. Она довольна тяжелая и читается трудно и тяжело (по крайней мере, мне так показалось).
Сюжет грустный и чувствуется безвыходность, которая не отпускает и затягивает все глубже и глубже.
Когда я ее читала, постоянно казалось что весь мир ужасен.

Но я советую читать эту книга. Читать, для того что бы знать что такое было, что такое есть и сейчас (к сожалению).
Вот только читать ее стоит, когда в жизни все в порядке. Если у человека есть серьезные проблемы, не советую браться за нее в этот период жизни. Может стать еще хуже морально.

Мне тяжело далась эта книга. На душе очень тоскливо и грустно.

Мыши плакали, кололись и продолжали грызть кактус.

Именно так можно описать процесс чтения этой книги. Я её и слушала, и читала, чтоб быстрее добить. Это ужас.
Полное разочарование. Я с такими ожиданиями эту книгу начинала и тут такой ммм... облом.
Когда-то слышала выражение "очень американская книга". Теперь я поняла и прочувствовала это выражение. Эта книга - гимн Великой Депрессии.
Голод, холод, безработица, безденежье. Люди семьями бросают насиженные места и всей семьей идут-едут в дорогу в поисках работы, хоть какой-нибудь. Всех этих переселенцев ненавидели и не считали за людей. Очень много унижений пришлось многим перенести. Кто-то выжил, кто-то умер с голоду, а кто-то стал преступником.
Это одна из тех редких книг, в которой мне не понравился ни один герой. Некоторые даже презрение вызывают. Да и диалоги не особо добавили желания читать. Всё плоско, картонно.
А теперь о гроздьях, которые гроздья гнева. Ну, что могу сказать, там , конечно, что-то набухало уже, но в самой книге ни о каких гроздьях гнева и близко нет. Есть гроздья обиды, безнадёги, даже тупости, но гнева нет. Не созрел пока еще гнев.
Красную оценку постеснялась поставить, поэтому оставляю в серой зоне, но со Стейнбеком я распрощалась.

"Гроздья гнева" - одна из самых сильных книг, затронувших за живое, мою черствую читательскую душу.
Безусловно в этом большая заслуга писательского гения Стейнбека, но и не самую последнею роль сыграло то, что роман очень актуален, режет по живому, несмотря на то, что написан почти 100 лет назад.
Все мы слышали о Великой депрессии, которая разразилась в США в 30-е годы прошлого века. Но слышать это одно, а прочувствовать совсем другое.

Сюжет книги построен вокруг семьи Джоудов, простых фермеров, пытающихся получить своей кусок хлеба на небольшом куске земли в Оклахоме. Банку, которому принадлежит земля, становится невыгодно сдавать землю в аренду. Проще нанять несколько людей с тракторами, которые будут выполнять ту же работу, за гораздо меньшие деньги.
Что будет с людьми, которые остались без ничего, банк совершенно не волнует.
Поверив рекламе, о том что в Калифорнии требуются рабочие руки для сбора фруктов, да к тому же Калифорния сама по себе, рай на земле, семья Джоудов отправляется в путь.

Стоит отметить, что Стейнбек специально жил в семье фермеров и также как его герои проделал весь путь на Запад. Может еще и поэтому роман читается легко, не чувствуются никакой искусственности.
Читать то легко, но легче от того, что читаешь не становится.
С каждой прочитанной страницей, с каждым пройденным этапом пути героям книги и читателю становится всё тяжелее, как петля затягивается на шее. И каждый раз люди на что-то надеются, каждый раз пытаются построить воздушный замок, который неизбежно рушится. Это происходит не от того, что они такие глупые и недалекие, а просто по другому нельзя. Всё что можно, это жить сегодняшним днем. Шаг левой, шаг правой.

Этот эффект усиливают главы-вставки, которые вроде бы не относятся на прямую к истории семьи Доудов, но позволяют как бы оторваться от земли и увидеть всё картину в целом. Это может быть описание увядающей природы, или короткие зарисовки о людях, которые в меру сил помогали переселенцам, но больше о людях наживающихся на безвыходном положении своих же сограждан.

Все персонажи книги написаны настолько живо, что их образы без труда встают перед глазами. Да для этого не нужно большого воображения. Я помню своих дедов и бабушек, они у меня все жили и работали на земле. Помню их узловатые руки, сутулые плечи и особое выражение глаз. Такой огонек с хитринкой и какое-то упорство вопреки всему.

"Гроздья гнева" это не только снимок эпохи и глубокое художественное произведение, но это и еще гневный манифест против угнетения трудящихся людей. Да это звучит очень по советски или как иногда говорят по совковски.
Но как бы это не звучало фактов это не меняет. И через 100 лет мы живем в тех же условиях капиталистического государство, где у простых людей очень мало возможностей влиять на решения власть держащих. Где-то больше, где -то меньше. В разное время по разному, но несмотря на декларирование общечеловеческих ценностей, по прежнему личное обогащение отдельных людей стоит на первом месте в списке государственных приоритетов.

Аудиокнига озвучена Владимиром Левашевым. Прекрасная работа. Ему неторопливая, где-то даже суровая манера чтения, очень подходит чтобы передать атмосферу тех лет.

Большой премиальный американский роман о временах Великой депрессии, о переселенцах с востока на запад, когда целыми семьями вынуждены были покидать родные места в поисках работы и пропитания. Поинтересовалась предысторией возникновения романа и поняла, что произведение должно быть очень правдоподобным, ведь автор прошел весь путь от и до, что произвело на него сильнейшее впечатление, которое нашло отражение в книге.

Меня невероятно потряс реализм в повествовании, даже захотелось это назвать гиперреализмом. Когда прорисована каждая мельчайшая деталь от природных явлений, окружающей обстановки, до скромного быта обычной фермерской семьи. В самом начале целая глава рассказывает о бедной черепашке, пытающейся пересечь дорогу, но переворачивается. Или песчаные бури, сметающие все на своем пути, уничтожившие урожай и плодородный слой почвы, не оставив надежды на выживание. Суровые будни семьи Джоудов, скудное питание, невозможность найти работу, доводит людей до безумия. Страшно наблюдать за тем, как рушатся надежды на лучшую жизнь, как назревают гроздья гнева измученных людей.

Читать было трудно, несмотря на прекрасный слог автора. Здесь слишком много таких мельчайших нюансов, что просто теряешься, детализация накрывает с головой. Много революционных рассуждений недовольных людей, постоянный призыв взяться за ружье, но против кого, банков и финансовой системы? Переживания о том, что прогресс, в данном случае, в виде новеньких тракторов, вытесняет живую рабочую силу, отнимая кусок хлеба. Множество второстепенных персонажей, с которыми встречается семья по дороге, различные поселения, где приходится останавливаться. Все это превращается в огромный ком несчастья, достигает апогея в финале, но... Роман обрывается на полуслове, что вызвало неподдельное разочарование. Ни одна линия персонажей, по той или иной причине изменивших путь, не будет закочена. Гроздья гнева так и не дозреют.

Возможно, читая глазами, удалось бы сильнее прочувствовать историю, но в аудио формате мне снова встретился рассказчик Павел Конышев, которому категорически не удается передать женских персонажей, превращая в какой-то истеричный фарс. Только мать семейства, единственный заинтересовавший меня персонаж, он озвучил хорошо.

Сложный роман, местами затянут, иногда было очень скучно, набирает обороты к финалу, когда уже не оторваться, но такое разочарование в конце. Безусловно, это произведение, которое необходимо прочитать, если любите творчество автора или интересуетесь данным историческим периодом, но для знакомства с автором не лучший вариант.

Самые распространённые темы классической американской литературы - борьба за независимость, период политики апартеида и Великая Депрессия.

1930-е, Америка в самом разгаре периода Великой Депрессии. В южных штатах кроме всего прочего ещё и засуха. Земля истощена, семимильными шагами движется технический прогресс. Фермеры, обрабатывающие землю своими руками и при помощи животной тягловой силы оказываются в крайне не выгодном положении в сравнении с возможностью обработать ту же землю с помощью механической силы.

Кроме того из-за падения цен на сельскохозяйственную продукцию, фермеры находятся буквально на грани нищеты. Сначала они вынуждены заложить свои земли банкам, те они, у которых земля была в собственности, потом из-за невозможности платить по кредиту, отдать эту землю в собственность банку и у него же её арендовать. А затем им становится нечем платить и арендную плату тоже.

И наконец, представители арендодателя приходят к этому фермеру и говорят, что сдавать ему землю банку не выгодно и ему и всей его семье необходимо освободить занимаемые площади.

Вот так просто и легко остаётся человек без земли, за которую сражался с индейцами его прадед, которую вспахивал своими руками его дед. Вот так просто и легко человека вынуждают покинуть дом, который построил его отец и в котором родился он сам и его дети.

Мне понравилось как в этой части автор описывает это чувство любви человека к его земле и чувство недоумения, несправедливости и горечи, которое он испытывает, когда ему объясняют, что земля это не его.

Мне понравилось, как автор описывает поиск виновного в этой ситуации. Какое-то мифическое существо, чудовище - банк. В котором вроде бы работают конкретные люди, которым вроде бы тоже владеют конкретные люди, а предъявить претензии на совершающуюся несправедливость, защитить себя радикально, с оружием в руках, получается, что не от кого.

Очень понравилось мне, как Стейнбек образно и точно описывает разницу процесса работы фермера на земле и работы на той же земле техники. Как из этого процесса уходит душа и любовь, и заменяется механическим, доведённым до автоматизма процессом осеменения земли. Говорит о том, что от такого акта земля рожает такой же лишённый души и силы урожай. О том, что после этого и еда, произведённая из этого урожая теряет свою ценность и энергетику.

Кроме того очень хорошо автор описывает традиционный патриархальный уклад жизни южан. При этом мы видим большую семью с множеством поколений. Семью, где семья - это своего рода клан, основная решающая и законодательная сила в котором - мужчины, главой при этом является старший из них, даже если он уже немощен. Роль женщин при этом тоже весьма характерна. Женщина здесь всё-таки далеко не человек второго сорта и обслуживающий мужчин персонал. А хранитель атмосферы клана. Душа этого клана. Оплот спокойствия. Пока женщина делает свою привычную работу невозмутимо - всё в семье в порядке. Если она начинает нервничать, теряет равновесие - сыпется и распадается весь клан.

Итак, в конечном итоге вот такой вот большой клан Джонсов вынужден покинуть свою ферму. Они собираются ехать на запад, в Калифорнию. Благодатный, по рассказам, штат. Где нет засухи, где только руку протяни и сорвёшь виноград, апельсины, персики. где есть работа. Работа не сложная, в тени деревьев.

Семья покупает подержанный автомобиль и трогается с места, сжигая всё, что невозможно продать, беря с собой самое необходимое.

И вот семья выезжает на магистраль №66, где попадает в огромный поток беженцев из южных штатов. Таких же, как и они. Большая часть книги занимает именно это движение, это дорога, ставшая, кажется, символом миграции населения в поисках лучшей жизни.

Здесь, на этой дороге происходят основные жизненные события. Здесь умирают старейшины кланов, не выдержав того, что их оторвали от привычного места обитания, будто срубив дерево и оставив в земле его корни. Здесь же, на обочине их хоронят. Здесь одна семья знакомится с другой. На обочинах начинают скапливаться стихийные стоянки из таких кочующих семей. Они начинают сбиваться в группы. Вместе сподручнее.

Здесь мне нравится, как Стейнбек описывает отношения между попавшими в эти трудности изначально незнакомых друг с другом людей. Как они делят вместе и горе и радости, воду и хлеб. Помогают друг другу. Их объединяет общая беда и общая надежда. Главное, надежда - мы приедем все в Калифорнию и тааам...

А там оказывается всё не так лучезарно, как описывали рекламные листовки. Цены на сельскохозяйственную продукцию упала и здесь. Рабочих рук много, а работы мало, за работу платят сущие копейки, которых едва хватает на еду. И хорошо, если хватает. Но чаще всего...

Чаще всего производители не хотят продавать свою продукцию по минимальным ценам, им проще её сгноить. А люди, которые не могут купить еды, или у которых нет работы умирают. от голода, в буквальном смысле. Идут на преступления, пытаясь накормить себя и своих детей и стариков, но всё равно умирают.

Голодные рабочие и безработные пытаются сбиться в группы, организовать общие самостоятельные хозяйства, устраивать бунты. Но, их разгоняют, их расстреливают, их сажают в тюрьмы.

В самом начале в рассуждениях двух героев прозвучала фраза о том, что финансовые трудности и кризисы всегда заканчиваются, но для этого чаще всего нужна война. Великая Депрессия закончилась в том числе многомиллиардным оборонным заказам на нужды Второй Мировой Войны.