Рецензия на книгу

• 

  AnastasiyaKazarkina30 июня 2024 г.

  Книгомарафон

  Самые распространённые темы классической американской литературы - борьба за независимость, период политики апартеида и Великая Депрессия.

  1930-е, Америка в самом разгаре периода Великой Депрессии. В южных штатах кроме всего прочего ещё и засуха. Земля истощена, семимильными шагами движется технический прогресс. Фермеры, обрабатывающие землю своими руками и при помощи животной тягловой силы оказываются в крайне не выгодном положении в сравнении с возможностью обработать ту же землю с помощью механической силы.

  Кроме того из-за падения цен на сельскохозяйственную продукцию, фермеры находятся буквально на грани нищеты. Сначала они вынуждены заложить свои земли банкам, те они, у которых земля была в собственности, потом из-за невозможности платить по кредиту, отдать эту землю в собственность банку и у него же её арендовать. А затем им становится нечем платить и арендную плату тоже.

  И наконец, представители арендодателя приходят к этому фермеру и говорят, что сдавать ему землю банку не выгодно и ему и всей его семье необходимо освободить занимаемые площади.

  Вот так просто и легко остаётся человек без земли, за которую сражался с индейцами его прадед, которую вспахивал своими руками его дед. Вот так просто и легко человека вынуждают покинуть дом, который построил его отец и в котором родился он сам и его дети.

  Мне понравилось как в этой части автор описывает это чувство любви человека к его земле и чувство недоумения, несправедливости и горечи, которое он испытывает, когда ему объясняют, что земля это не его.

  Мне понравилось, как автор описывает поиск виновного в этой ситуации. Какое-то мифическое существо, чудовище - банк. В котором вроде бы работают конкретные люди, которым вроде бы тоже владеют конкретные люди, а предъявить претензии на совершающуюся несправедливость, защитить себя радикально, с оружием в руках, получается, что не от кого.

  Очень понравилось мне, как Стейнбек образно и точно описывает разницу процесса работы фермера на земле и работы на той же земле техники. Как из этого процесса уходит душа и любовь, и заменяется механическим, доведённым до автоматизма процессом осеменения земли. Говорит о том, что от такого акта земля рожает такой же лишённый души и силы урожай. О том, что после этого и еда, произведённая из этого урожая теряет свою ценность и энергетику.

  Кроме того очень хорошо автор описывает традиционный патриархальный уклад жизни южан. При этом мы видим большую семью с множеством поколений. Семью, где семья - это своего рода клан, основная решающая и законодательная сила в котором - мужчины, главой при этом является старший из них, даже если он уже немощен. Роль женщин при этом тоже весьма характерна. Женщина здесь всё-таки далеко не человек второго сорта и обслуживающий мужчин персонал. А хранитель атмосферы клана. Душа этого клана. Оплот спокойствия. Пока женщина делает свою привычную работу невозмутимо - всё в семье в порядке. Если она начинает нервничать, теряет равновесие - сыпется и распадается весь клан.

  Итак, в конечном итоге вот такой вот большой клан Джонсов вынужден покинуть свою ферму. Они собираются ехать на запад, в Калифорнию. Благодатный, по рассказам, штат. Где нет засухи, где только руку протяни и сорвёшь виноград, апельсины, персики. где есть работа. Работа не сложная, в тени деревьев.

  Семья покупает подержанный автомобиль и трогается с места, сжигая всё, что невозможно продать, беря с собой самое необходимое.

  И вот семья выезжает на магистраль №66, где попадает в огромный поток беженцев из южных штатов. Таких же, как и они. Большая часть книги занимает именно это движение, это дорога, ставшая, кажется, символом миграции населения в поисках лучшей жизни.

  Здесь, на этой дороге происходят основные жизненные события. Здесь умирают старейшины кланов, не выдержав того, что их оторвали от привычного места обитания, будто срубив дерево и оставив в земле его корни. Здесь же, на обочине их хоронят. Здесь одна семья знакомится с другой. На обочинах начинают скапливаться стихийные стоянки из таких кочующих семей. Они начинают сбиваться в группы. Вместе сподручнее.

  Здесь мне нравится, как Стейнбек описывает отношения между попавшими в эти трудности изначально незнакомых друг с другом людей. Как они делят вместе и горе и радости, воду и хлеб. Помогают друг другу. Их объединяет общая беда и общая надежда. Главное, надежда - мы приедем все в Калифорнию и тааам...

  А там оказывается всё не так лучезарно, как описывали рекламные листовки. Цены на сельскохозяйственную продукцию упала и здесь. Рабочих рук много, а работы мало, за работу платят сущие копейки, которых едва хватает на еду. И хорошо, если хватает. Но чаще всего...

  Чаще всего производители не хотят продавать свою продукцию по минимальным ценам, им проще её сгноить. А люди, которые не могут купить еды, или у которых нет работы умирают. от голода, в буквальном смысле. Идут на преступления, пытаясь накормить себя и своих детей и стариков, но всё равно умирают.

  Голодные рабочие и безработные пытаются сбиться в группы, организовать общие самостоятельные хозяйства, устраивать бунты. Но, их разгоняют, их расстреливают, их сажают в тюрьмы.

  В самом начале в рассуждениях двух героев прозвучала фраза о том, что финансовые трудности и кризисы всегда заканчиваются, но для этого чаще всего нужна война. Великая Депрессия закончилась в том числе многомиллиардным оборонным заказам на нужды Второй Мировой Войны.

  67

  1,8K