Рождественские рассказы зарубежных писателей

Повесть, пускай и направленная на самых юных, может захватить внимание взрослого читателя. Все из-за простоты повествования, понятной и актуальной идеи. Об увлекательной истории автор тоже не забыл.

Идея произведения проста как пять копеек - быть снобом плохо, быть скрягой плохо. О человеке надменном и человеке невежественном никто не будет горевать, никто о нем не вспомнит, а если вдруг какое воспоминание появиться в мозгу, оно будет негативное.

Главным действующим лицом повести выступает Эбенезер Скрудж и это гиперболизированный образ выше упомянутых пороков в человеческом обличии. Жадный, надменный, сварливый и невежественный пожилой мужчина, которого затягивает в водоворот истории с духами.

Идентичных Скруджу в плане мировоззрения, повадок, характера и прочего людей нет на Земле. Есть похожие, есть не похожие, есть очень похожие, но идентичных нет. Прелесть повести заключается в том, что Диккенс как будто обращается не к современным копиям Скруджа, а ко всем читающим его работу с предостережением о вреде возможных перемен в собственной личности. Подтверждение этому можно найти в повести на моментах, где показано прошлое, настоящее и будущее Эбенезера. Скрудж с детства был обычным пареньком с очень трудной судьбой. Тем не менее светлые эпизоды на этом моменте биографии так же присутствовали. В юношестве начали образовываться зачатки тех качеств, которые разрослись и крепко укоренились в старости. Иными словами, Чарльз Диккенс как будто говорит: "Читатель, всегда помни кем ты был, кем ты есть сейчас, и кем ты можешь стать."

Чарльз Диккенс, при всей его гениальности и статности, такой же человек, как и все мы. Именно поэтому, он в своей работе апеллирует к таким понятным и простым для любого человека вещам как любовь к семье, желание быть кому-то нужным, сострадание и желание помочь. Эти светлые порывы преображают личность Скруджа в лучшую сторону. В конце происходит катарсис, герой осознает и исправляет свои упущения.

В итоге английский писатель подарил миру отличную поучительную историю с очень теплой, праздничной атмосферой.
Рекомендую повесть абсолютно всем.

Спасибо за внимание! Желаю вам только хороших книг и удачи!

Вообще к этому литературному произведению я подбирался довольно долго и совсем не читательско-книжными путями. Дело было так: лет 8-10 назад отчасти случайно включил телевизор и вдруг наткнулся на довольно необычный и весьма красочный мультик, местами страшноватый, местами поучительный, но в любом случае (а точнее в обоих случая) интересный и притягивающий. Выразительный киномульт я досмотрел, так и не узнав названия оригинала, и благополучно подзабыл о его существовании и первооснове.

Но вот вдруг наткнулся на эту книгу в одной из наших LL-игр-забав и немедля сам себе заказал. А прочитав (что там читать-то, всего-ничего, полторы сотни страничек) тут же наново и пересмотрел тот самый полнометражный мульткинофильм.

Что-то комментировать по сабжу мне кажется совершенно излишним, потому что история насколько известная и растиражированная, настолько же и внятная и понятная: старая, но не трескучая истина гласит — делай добро и бросай его в воду. И потому просто поделюсь советом: если вдруг захотите посмотреть тот самый фильм 2009 года («Рождественская история», в роли Скруджа Джим Керри, озвучивает Александр Филиппенко), то всё-таки не поленитесь и сначала прочтите литературную основу — времени много не отнимет, а фильм станет намного понятнее.

дорога к Диккенсу была долгой и тернистой. Всю охоту знакомиться с его творчеством отбил прочитанный не во время роман "Домби и сын", сейчас потихоньку начинаю его читать.
Перед нами великолепный образец так называемого святочного рассказа, это та история, которая могла произойти только в Рождество.
Мы знакомимся не несколькими днями из жизни мистера Скруджа, у которого своя контора, но он скряга до мозга костей. С результате посещений трех призраков его жизнь кардинально меняется. Они показали ему, что случится, если он не изменит свое поведение (смерть и забвение), а так же то, что его, не смотря на море недостатков, всё-таки любят (в частности, его клерк и племянник).
После всего увиденного он не только начинает заботиться о близких людях, но и о чужих, оказавшихся в трудной жизненной ситуации.
Приятная и увлекательная книжка, которую интересно почитать под Новый год ,в то время, когда чудеса случаются

Щелкунчик. Тоже прелестная сказка для детей. Как для девочек так и для мальчиков. Ведь так? Эта книга учит нас тому, что нужно заботится даже о своих игрушках, как это делала Мари, а не обижать их как это делал Фриц. Что нет разницы игрушка это или человек, ко всем живым и не живым предметам нужно относится хорошо. Как сказал велики Антуан де Сент-Экзюпери "Ты навсегда в ответе за всех, кого приручил." Так и у нас, ты несешь ответственность за каждую свою вещь.
А как же Щелкунчик? Щелкунчик - это не просто игрушка, это личность. Которая заперта в неживой кукле, но только один человек мог слышать эту куклу. С открытым и чистым сердцем, как Мари. Именно случай с Щелкунчиком, заставляет нас задуматься на тему красоты и уродства. Что даже страшный Щелкунчик может найти себе ту, которая будет любить его не смотря ни на что...

До праздников ещё почти месяц, но хороший морозец требует новогоднего или рождественского настроения. Хорошо помнила популярные фрагменты из балета Чайковского, но сюжет известной сказки подзабылся. Главный аудиосказочник Александр Клюквин обеспечил мне и умиротворённо-праздничное настроение, и удовольствие от прослушивания.
Начало девятнадцатого века. Сочельник в одной немецкой семье. Младшие дети, Фриц и Мари, ждут разрешения войти в гостиную. Каждый год родители и крёстный украшают ёлку и кладут под неё подарки.
В начале сказки Мари семь лет. Финал для меня подкачал. В нём я запуталась с возрастом девочки. Вроде бы по сюжету прошло несколько недель, но Мари повзрослела слишком. Слишком быстро из "маленькой фантазёрки" превратилась в почти невесту.
Мне понравилось поведение детей между собой. Они воспринимают старшую сестру Луизу занудой, но только она помогает маме с чаем.
Фриц и Мари - это не уменьшенные копии взрослых. Фриц не сразу разбирается в перспективе, когда хочет войти в механический замок. У Мари сказка врастает в реальный мир.
Вот слушаю я и осознаю доавтомобильную эпоху. Мальчику в игре нужно больше воображения, места и движения, вовлечённости в действие, быть везде и сразу. Лошадки не машинки, по инерции не поедут.
Взрослые в сказке непостоянны в своих мнениях, даже крёстный: то выгораживает девочку, то называет её идеи пустяками и глупостью.
Сказка внутри сказки и волшебная страна сладостей - это отдельная песня. Причём и в балете ей больше времени уделяется. Кроме музыки, послушала ещё старую детскую постановку. Видимо, с войны прошло не так много времени, около двадцати лет, и Фрица заменили на Франца.
Переводов сказки масса, и текст электронной версии немного отличается от озвученного Клюквиным. Расхождения примерно с середины сказки.
Но вернусь к волшебной сладкой стране. В музыке отражена многонациональность парада. Гофман упоминает китайцев, арапчат, евреев, армян, греков - интересный перечень колонизированных народов самобытных культур. Хотя Китай потеряет свою независимость через пятнадцать лет после публикации сказки.
Одно из разночтений переводов было о русских куколках. В одном они танцевали русский танец, в другом - "качались на русских качелях".
Замечательная сказка от автора, внимательного к детям и с отличной не злой фантазией. Забыла упомянуть, что в охранниках принцессы промелькнули шесть потомков кота Мура, и о соседском сером "Ловком малом" очень тепло отзывался Фриц.

Иногда бывает очень печально, что такая чудесная книга прошла мимо тебя в детстве. Но как говорится лучше поздно, чем никогда. Берешь книгу в руки с уверенностью, что уж что-что, а историю Щелкунчика и Мышиного короля ты знаешь наизусть по различным экранизациям. А оказывается, что знаешь ты ее не так-то и хорошо. Так как все экранизации и книга - это совершенно разные вещи по эмоциям, ощущениям, восприятию.

Попасть взрослым в эту рождественскую историю просто прекрасно. Ну а когда еще могут происходить чудеса, как не на Рождество и Новый год?! Наверное, все мы в детстве задавались вопросом: а оживают ли куклы по ночам, маршируют ли любимые солдатики, играют ли в прятки и догонялки плюшевые мишки? И ответ, скорей всего, был один - конечно же они это делают. Поэтому, ребенок, прочитавший "Щелкунчика" без вопросов поверит в происходящее в книге и, даже, припомнит, как сам ночью посещал похожие волшебные места. А как быть с нами? Со взрослыми? А никак, потому что с первых страниц ты становишься тем ребенком, который верит в происходящее и который в мыслях уже где-то на полпути в Кукольное царство с пряничными домиками, с подушками из пастилы, с милыми сестрицами Щелкунчика. Волшебство для тебя становится самой обычной вещью, и ты в папахе и с шашкой наголо рвешься в бой против мышиного короля и его подданных. Стоп, папаха и шашка из другой оперы, но ты же взрослый, тебе привычней данный образ...
"Чудесно-расчудесно! Вот чудеса! Эх, вернуться бы хотя бы на денек в детство. Может когда-нибудь великие умы изобретут способ возвращаться в детство, а пока что. можно это сделать с помощью замечательных детских книг.

Читали, как обычно, вместе с внуком, и, право слово, если бы в ближайшее время не надо было это проходить по школьной программе, то забросили бы на половине. Нам было скучно, обоим. Сюжет невероятно затянут и отягощен неисчислимым количеством слащаво-приторныхподробностей.

Устали мы от миленьких, красивеньких деток, хорошеньких, нарядненьких куколок и вкусненьких, сладеньких марципанчиков. Прекрасно отдаю себе отчет, что книга написана в 1816 году, и для миленьких деток писались тогда исключительно сладенькие сказочки. Хотя... Мой любимый Андерсен писал ненамного позже, но как-то без сюсюканья обходился. Но он- гений, конечно, что с него взять))

В целом, стоило взять более сокращенный, а не полный вариант. А еще лучше посмотреть балет, тот самый, с музыкой Петра Ильича. И сюжет бы вспомнили/узнали и от хорошей музыки удовольствие бы получили.

Хотелось атмосферы и праздника от рассказа, а вышло рассуждение со стороны религии о язычестве, корнях праздника и что подарки зло и потакание дьяволу.

Мадемуазель де Дусин – девочка, племянница господина Шантереля, который после долгой болезни идет за подарком. В магазине он аж расцвел, когда выбрал куклу, но встретив знакомого вся радость ушла. Знакомый чуть ли не обвинил господина в потакании дьяволу, поддержании язычества и взращивании зла у племянницы через подарки.

Как же меня разозлило это, но ситуации спас святой отец, когда не столько категоричен к истокам возникновения праздника и просил денег на подарки детишкам, чтобы устроить им праздник. Он то и смог убедить господина Шантереля, что - подарки не зло.

У нас пропал Дух Рождества! Я говорю о том духе ощущения настоящей радости и праздника рождения Спасителя – Иисуса Христа, какой описывает Чарльз Диккенс в своей замечательной повести-сказке «Рождественская песнь в прозе: святочный рассказ с привидениями» (1843).

«... все в предвкушении радостного дня находились в самом праздничном, самом отличном расположении духа ...»

И это, на мой взгляд, куда как печальнее, чем пропавший Дух Авантюризма, о котором говорит Ипполит в телефильме Эльдара Рязанова «Ирония судьбы, или С лёгким паром!»

***
Сказка написана для детей. Она наполнена до краёв ясным светом морали и нравственности. Тогда ещё не забыли понятий таких, как «смущение», «стыдно» … Конечно же, автор слегка идеализирует.

«… стоило кому-нибудь столкнуться в дверях и завязать перебранку, как Дух кропил из своего светильника спорщиков и к ним тотчас возвращалось благодушие. Стыдно, говорили они, ссориться в первый день рождества. И верно, еще бы не стыдно!»

Зато у нас теперь сплошь и рядом не признаются какие бы то ни было «условности» …

… Ах, какой же благодатью наполнена эта чудесная сказка! Какое мудрое наставление всем нам. Никогда ничего не поздно. Даже не начать с начала, а измениться к лучшнму. Всего то и надо, что помнить о смерти. С глубоким философским смыслом повесть …

И почему я раньше её не читала?..

Это самое лучшее, что можно прочитать во время Святок. Ещё не поздно: в России в 2023 году они будут до 17 января.

Да хранит всех нас Господь.

Жил-был Скрудж, человек желчный, гадкий и веселый – только веселился он очень своеобразно: одному нагрубит, другого остроумно подколет, на третьего косо посмотрит и весь день испортит.
Вот как-то пришел Скрудж перед Рождеством домой, а его там призрак Марли поджидает. А Марли, чтоб вы знали, лет семь как помер, но, как выяснилось, все семь лет призрак сидел возле Скруджа и наблюдал… и решил Марли помочь Скруджу, так что теперь Скруджу предстоят веселенькие путешествия с тремя духами Рождества, после чего он должен стать хорошим, ласковым и добрым.
Все, как обычно, очень даже в христианских поучительных традициях. Так что о морали и идее я умолчу, пожалуй.

Но вот что касается самой истории – до чего же она меня порадовала! Она славная, рождественская, вот что надо читать перед праздниками: настраиваешься на праздничный лад, и вдруг замечаешь, что все не так плохо кругом. Приятно читать, переворачивать страницы, медленно, неспешно погружаться в атмосферу классики – знаете, такую неторопливую и спокойную, упорядоченную даже. Отдыхаешь душой, погружаясь в другую эпоху.

А язык? Каждое слово на своем месте, каждое подобрано так тщательно, так необычно, - наслаждение просто, серьезно. Давно не приходила в такой восторг от стиля автора.

Очень советую «Песнь» не читать в электронке, а взять книгу с иллюстрациями. У меня вот с иллюстрациями П. Дж. Линча, - оооочень хороший художник, иллюстрации сказочные, зимние, потрясающе красивые. Но самое главное, что они дополняют книгу: думаю, без них «Песнь» потеряла бы половину очарования, если не большую ее часть.
Сказочная, очень зимняя, очень рождественская и правильная повесть известного классика. Советую ее читать обязательно зимой, в кресле, с чашкой чая и в пледе, - читать медленно, неторопливо, спокойно: тогда история достучится до сердца, очарует и подарит несколько приятных и спокойных часов.
Все-таки классика – это классика))

Еще иллюстрации...