
Ваша оценкаРецензии
Аноним14 февраля 2019 г.Читать далееУдивительное дело, но такая, одна из самых жизнеутверждающих книг, как «Сказать жизни: Да!» в основном рассказывает о смерти. Наверное, это логично, ибо, что как не смерть итог и результат, как ни крути. А вот каким человеком ты подошел к этому итогу, это уже зависит от тебя лично. Оказался ли ты достойным своих страданий? Какой выбор ты делаешь каждый день? Есть ли смысл в твоей жизни?
Вопросы далеко не такие далекие и абстрактные, как может показаться. Для успешного венского врача Виктора Франкла до войны они возможно тоже были большей частью из области рассуждений, о которых забываешь через 15 мин. Но весь перевернулся и вся жизнь, всё твое бытие ссужается до одного маленького пятачка, до одного часа в который и определяется, что ты за человек.
Прежде всего, эта книга – один из множества документов, которые свидетельствуют об одном из самых страшных периодов человеческой истории. Не первом и скорей всего не последнем. Виктор Франкл с высоты своего опыта, своих знаний анализирует процесс трансформации человека в жесточайших условиях, когда каждый час существования – это боль, страх, голод, ожидание смерти. И делает вывод, который плохо согласуется с нашим повседневным опытом, но похоже это действительно так. Каждый человек, в каких бы условиях он бы не находился способен выбирать. Как жить и ради чего жить и умирать. Сохранить достоинство или нет. Выгодно ли такое достойное, порядочное поведение? Нет. Франкл не тешит читателя иллюзиями. В условиях разгула жестокости и насилия с такими убеждениями вы умрете. Смерть вообще настолько слепа и случайна, что даже не стоит пытаться строить какие-то планы. Нет никакого воздаяния злым людям и нет никакого дара добрым. Не в этом мире.
Но попытаться стоит. И на это способен каждый. Наверное, в этом самая большая ценности книги. Читая её, ты понимаешь, что как не удивительно, но каждый человек способен оставаться человеком. Каждый в ответе за свое счастье, смысл и всё остальное. Этим идеям уже очень много лет и не сказать, что это такое уж большое открытие. Однако количество людей продолжающих возлагать ответственность за свою жизнь на родителей, супруга, детей, президента очень и очень много. Я и сам люблю поныть про обстоятельства и везение )))
Сейчас принятие ответственности считается классикой психологии, но тогда это было еще по-другому. Идея, что смысл жизнь определяется не чем-то внешним, а решением человека была поистине революционной.
Интересное совпадение, что я эту книгу слушал практически одновременно с «Убийственно тихой жизнью» Луизы Пенни. Такой мягкий детектив, но идеи Франкла наверное настолько понравились автору, что она не удержалась и вложила их в слова одного из персонажей книги.
Виноваты мы сами. И только мы. И дело не в судьбе, не в генетике, не в невезении и определенно не в маме с папой. Все дело в нас и в наших выборах. Но… Но… – Ее глаза засверкали, от возбуждения она почти дрожала. – Самое важное и впечатляющее состоит в том, что и решение зависит только от нас. Только мы можем изменить нашу жизнь, развернуть ее в обратную сторону. А потому все те годы, что мы ждем, пока кто-то сделает это за нас, можно считать потерянными593,7K
Аноним11 апреля 2021 г."В конце концов, Богу, если он есть, важнее, хороший ли Вы человек, чем то, верите Вы в него или нет"
Читать далее«Сказать жизни да!» - это, безусловно, та книга, которую стоит иметь в своей домашней библиотеке, поэтому я решила приобрести ее именно в бумажном экземпляре. Признаться честно, я была крайне удивлена столь маленьким объемом произведения – книга самая настоящая малютка. Но ее маленький размер отнюдь не умаляет ее высокой ценности.
Для того, чтобы лучше понять текст, необходимо, прежде всего, познакомиться с его автором. Виктор Франкл, еще до выхода своего бессмертного произведения, до сих пор возглавляющего рейтинги всех возможных категорий книг, был значительной фигурой в сфере психиатрии и психологии, возглавляя отделение по предотвращению самоубийств в одной из крупных венских клиник. Именно тогда у него и возникли первые идеи о новом направлении в психотерапии, впоследствии получившим название «логотерапия», в основе которой лежит поиск смыслов существования.
У кого есть „Зачем“, тот выдержит почти любое „Как" – наверное, многие из нас слышали это высказывание Ницше. Так вот, это идеальный эпиграф к книге, очень точно и емко отражающий суть написанного автором.
После прихода к власти нацистов, Франклу пришлось покинуть свой пост в психиатрической отделении и возглавить отделение нейрохирургии. А уже в сентябре 1942 года Виктор Франкл и вся его семья (жена и родители) оказались в концентрационном лагере, где тут же потеряли всякую связь друг с другом.
Наверное, нет смысла описывать все те адские условия существования, в которые попадали заключенные. Да и в своей книге Франкл как бы мимоходом упоминает о них, не акцентируя на этом никакого внимания. Ведь самое важное и главное, на чем сосредоточен интерес автора – что происходит внутри человека, столкнувшегося с беспредельной жестокостью и лишениями, что он чувствует, куда обращены его мысли, во что он верит и на что надеется.
Первая стадия, которую переживает каждый заключенный – стадия неверия во всё происходящее.
Психиатрам известна картина так называемого бреда помилования, когда приговоренный к смерти буквально перед казнью начинает, в полном безумии, верить, что в самый последний момент его помилуют.» Они еще не знают, что их ждет там, после прибытия в лагерь.После принятия действительности наступает время для черного юмора, служащего отличным средством для поднятия упавшего духа:
И тогда явилось нечто неожиданное: черный юмор. Мы ведь поняли, что нам уже нечего терять, кроме этого смешного голого тела. Еще под душем мы стали обмениваться шутливыми замечаниями, чтобы подбодрить друг друга и прежде всего себя. Кое-какое основание для этого было - ведь все-таки из кранов идет действительно вода!По мере ухудшения физического состояния происходит и упадок душевных сил – заключенные начинают испытывать апатию, отчаяние, безнадежность, крайнюю раздраженность, опустошение и безразличие ко всему. И вот как раз-таки на этом этапе наиболее ярко проявляются различия между теми, кто способен выжить и теми, кто погибает. По-настоящему сильным оказывался не тот, что превосходил прочих физически, но тот, у кого была развита духовная, внутренняя жизнь, придававшая сил для преодоления испытаний и лишений.
Те, кто сохранил способность к внутренней жизни, не утрачивал и способности хоть изредка, хоть тогда, когда предоставлялась малейшая возможность, интенсивнейшим образом воспринимать красоту природы или искусства. И интенсивность этого переживания, пусть на какие-то мгновения, помогала отключаться от ужасов действительности, забывать о них. При переезде из Аушвица в баварский лагерь мы смотрели сквозь зарешеченные окна на вершины Зальцбургских гор, освещенные заходящим солнцем. Если бы кто-нибудь увидел в этот момент наши восхищенные лица, он никогда бы не поверил, что это — люди, жизнь которых практически кончена. И вопреки этому — или именно поэтому? — мы были пленены красотой природы, красотой, от которой годами были отторгнуты.Именно богатство внутренней жизни человека наполняет смыслом его жизнь, а значит, наполняет смыслом и страдания, выпавшие ему в этой жизни. Звучит на первый взгляд абсурдно, но Виктор Франкл своим рассказом и своим личным примером заставит читателя поверить в эту непреложную истину!
Если жизнь вообще имеет смысл, то имеет смысл и страдания. Страдание является частью жизни, точно так же, как судьба и смерть.
Однако в том, как тот, кому дана эта судьба, вынесет своё страдание, заключается уникальная возможность неповторимого подвига.
Можно сказать, что большинство людей в лагере полагали, что все их возможности самоосуществления уже позади, а между тем они только открывались. Ибо от самого человека зависело, во что он превратит свою лагерную жизнь — в прозябание, как у тысяч, или в нравственную победу — как у немногих.
В книге Франкл упоминает про одного заключенного, который искренне верил, что все тяготы, избиения и страдания, пришедшиеся на его долю, уменьшают тяготы, избиения и страдания, которые будут приходиться на долю его любимой. И эта вера поддерживала его на протяжении всего существования в лагере.
А вот сам Франкл доказал свою теорию иным путем. Кстати говоря, жаль, что именно этой части лагерного существования автора уделено столь мало внимания.
Дело в том, что Франкл всё своё время в лагере посвятил оказанию заключенным психологической помощи, направленной на преодоление первоначального шока и приспособление к условиям лагерной жизни. Также существовала особая служба информации, сообщавшая Франклу о суицидальных мыслях или попытках самоубийства среди заключенных, что как раз являлось прямой специализацией доктора.
Что было делать? Мы должны были пробуждать волю к жизни, к продолжению существования, к тому, чтобы пережить заключение. Но в каждом случае мужество жить или усталость от жизни зависела исключительно от того, обладал ли человек верой в смысл жизни, в своей жизни. Девизом всей проводившейся в концлагере психотерапевтической работы могут служить слова Ницше: «Тот, кто знает, „зачем“ жить, преодолеет почти любое „как“.Так, своим собственным примером, Виктор Франкл до сих пор вдохновляет людей на борьбу с жизненными невзгодами, оставив следующее руководство к действию:
Человек, осознавший свою ответственность перед другим человеком или перед делом,. именно на него возложенным, никогда не откажется от жизни. Он знает, зачем существует, и поэтому найдёт в себе силы вытерпеть почти любое как.Что еще добавить? Разве только закончить отзыв одной из самых сильных книжных цитат за всё время существования литературы.
Так что же такое человек? Это существо, которое всегда решает, кто он. Это существо, которое изобрело газовые камеры. Но это и существо, которое шло в эти камеры, гордо выпрямившись, с молитвой на устах.573K
Аноним6 мая 2021 г.Читать далееО личности автора этой книги сказано уже много замечательных слов, да и о самой книге тоже. Вряд ли я сумею рассказать о ней лучше, чем это сделали другие читатели до меня, поэтому просто опишу свои впечатления от прочитанного.
Книга меня не то, чтобы как-то разочаровала, но все же я от нее получила немножко не то, чего ожидала, и она не смогла меня по-настоящему эмоционально зацепить. Для неискушенного читателя может быть, а я в теме концлагерей не новичок, поэтому ничего особенного в этой книге для себя не открыла.
Исходя из названия, ожидала что книга будет печальной и трогательной, и вместе с тем какой-то жизнеутверждающей. Из всего этого довольно верным оказалось лишь последнее, книга, действительно, жизнеутверждающая. Пройти через все круги ада, чудом выжить и не озлобиться ни на своих мучителей, ни на весь белый свет разом, конечно же, достойно всяческого уважения и восхищения.
Данное издание представляет собой сборник. Он содержит две работы автора. Первая, "Психолог в концлагере", представляет собой некое научно-философское эссе, в которое автор включает толику личных воспоминаний. В нем Виктор Франкл анализирует влияние пребывания в концентрационном лагере на психологическое состояние заключенных, рассматривает различные аспекты этой проблемы, от первого шока, связанного с прибытием в лагерь, до освобождения. Здесь автор намеренно максимально дистанцируется от личных воспоминаний, отстраняется, занимая скорее позицию стороннего наблюдателя. Поэтому мне не хватило в его рассказе вот этого личного компонента. А если подходить к нему чисто как к научной работе, то получается, что в ней не хватает более глубокого анализа, всё в общих чертах, и для получения более объемной информации по теме психологии заключенных возникает необходимость искать какие-то другие работы, что тоже провоцирует некое чувство неудовлетворенности. Так что оценила эту работу автора на , при всем уважении, не смогла закрыть глаза на вышеперечисленные моменты и поставить более высокую оценку.
Второе произведение, представленное в книге, - это небольшая пьеса, которая в художественной, аллегорической форме воспроизводит сказанное автором в предыдущем произведении. Вот головой понимаю, что пьеса замечательная, цепляющая за душу, трогательная, печальная и мудрая, то есть как раз содержит в себе то, чего мне не хватило в эссе. Но это пьеса. Мне бы ее увидеть или услышать в постановке, и эффект был бы совсем иной. Пьесы же как литературные произведения я читаю и воспринимаю с большим трудом, мне сложно их оценить по достоинству. Потому и эту пьесу мысленно оставила без оценки.
Книгу, несмотря на все критические замечания,высказанные в этом отзыве, безусловно, рекомендую. Она небольшая, читается легко и быстро, не "кошмарит" читателя ужасающими подробностями, связанными с темой нацистских концлагерей, так что для вхождения в тему является отличным вариантом нон-фикшена.
534,4K
Аноним16 июля 2024 г.Читать далееНе могу и не хочу ставить этой книге оценку. Да и как можно оценить страдания людей. Читая подобную литературу всегда сталкиваюсь с такой особенностью, поэтому решила просто не оценивать произведение.
Хорошо что история небольшая, но и этого объема достаточно чтобы погрузиться в страшную и болезненную судьбу всех в ней присутствующих.
Виктор Франкл, рассказывает нам как можно выжить в столь ужасных условиях, как концлагерь. Насколько важно иметь сильных дух и веру в жизнь. Именно в жизнь, понимать что ценнее чем сама жизнь, у человека нет ничего. Чтобы не происходило, как бы сложно, больно и страшно не было, нужно помнить что зачем то мы здесь находимся, что то важное и уникальное несет в себе каждая человеческая жизнь.
Так же мы видим обратную сторону медали, когда человек сдается, не понимая зачем он находится на этой земле. И тут его тоже можно понять, не каждый выдержит, не то что увиденное, а прожитое в лагерях смерти.
Мне не очень понятна финальная часть книги, этот спектакль или постановка, даже не знаю как правильно назвать. С одной стороны, понимаю смысловую часть всего этого, но с другой, она так резонирует с остальной историей, что кажется немного инородной.
Рада, что познакомилась с книгой, давно хотела, но на такие истории нужно настраиваться морально, чтобы потом не собирать себя по кускам. Конечно все равно слушать было тяжеловато, но стоило того.
511,5K
Аноним3 августа 2010 г.Читать далееЕсли ваша жизнь кажется вам ужасной, безрадостной и несчастной, то откройте эту книгу. Книга, написанная одним из выдающихся психологов в истории, рассказывает о его пребывании в концлагере. Человек, который смог не только выжить в этом аду (а это поверьте, многого стоит), но и не оскотиниться там, не потерять человечности. Он смог не только выйти из Освенцима живым, но и написать после этого десятки книг, заслужить целый ворох наград, а также просто остаться Человеком.
Каждый, кто прочтет эту книгу, по моему мнению, должен никогда, никогда не терять силы, не сдаваться под напором обстоятельств, ведь какие бы в вашей жизни не были обстоятельства, они будут в 100000000000 раз благоприятнее, чем в концлагере. Эта книга – плевок в лицо тем, кто говорит, что жизнь очень тяжелая – всем самоубийцам, маменькиным детям, алкоголикам и прочим.
Автор этой книги смог сказать Да! жизни, в которой тебя вольны убить в любую минуту, когда еды выдают меньше минимума, а стоит чуть оступиться во время каторжных работ, то можно ждать пинка сапогом. И самое главное, что неизвестно, когда закончится этот ад, хотя по статистике он скорее закончится, когда ты умрешь.
Но как там у Куприна – сила действия равна силе противодействия, и чем больше грязи порождает человек, тем больше рождается доброго и светлого. В противовес тем, кто изобрел газовые камеры и сапогами запихивал туда своих братьев, были и те, что шли туда высоко подняв голову с молитвой на устах. То насколько человек способен быть Человеком с большой буквы, зависит только от него, а не от обстоятельств. Можно оставаться Человеком и в лагерной охране, и среди заключенных. И об этом никогда нельзя забывать.
Книга тяжелая, очень тяжелая. Но и жизнеутверждающая, поскольку здесь приведен пример того, что можно быть достойным не только на свободе, где можно есть досыта, и делать что хочешь, можно быть достойным и жизни в концлагере.45993
Аноним13 февраля 2020 г.Читать далееВиктор Франкл - известный австрийский психолог еврейского происхождения. Еще до войны он и его коллеги успешно помогали людям в кризисе и со склонностью к суициду вновь обрести вкус к жизни и ее смысл. Когда в 1942 году его и всю его семью (мать, отца, жену) отправили в концлагеря, всех раскидали по разным. Свободным человеком из Дахау Франкл вышел только в 1945, все члены его семьи годы в заключении не пережили.
О жизни в лагере и том, как ему удалось выжить и помочь выжить другим, Франкл написал эту маленькую книжечку, но насколько же емкую и жизнеутверждающую. Главная его идея: ищите якоря, которые будут держать вас в этом мире и не позволят покончить с собой. Это могут быть любимые люди (родители, дети, возлюбленные), любимое дело, какие-то долгосрочные проекты. Да, лагерный быт и лишения, и вообще лихолетье, способны пробуждать в людях самые низменные инстинкты и вытаскивать наружу самые мерзкие черты, но если думать о хорошем и, сцепив зубы, выживать день за днем, держаться, можно перенести самые суровые испытания. Жизнь ведь посылает нам трудности, чтобы закалить нашу силу воли, укрепить характер, заставить что-то переосмыслить и переоценить. Мне не раз при чтении вспоминалась библейская притча об Иове. Франкл подчеркивает, что и среди эсэсовцев встречались порядочные и милосердные люди, и среди заключенных настоящие скоты и садисты - нет, мол, плохих наций, есть плохие люди.
Значительная часть книги уделена психологии заключенных, как лагерь ломает людей, как меняются приоритеты и стираются личности. Страшно. Франкл верит, что выжить ему помогла сила духа, но сам же признает, что "лучшие свободы уже не увидели". Он говорит, что слабость духа даже при неплохом физическом здоровье доводила людей до самоубийства (они бросались на колючую проволоку, намеренно провоцировали охранников, отказывались от еды). Честно говоря, я не могу их осуждать за это, наоборот, понимаю и сочувствую. А включенная в мое издание книги пьеса "Синхронизация в Биркенвальде" о том, как давно умершие философы с неба смотрят на концлагерь и обсуждают там происходящее, тронула до глубины души.
Буду возвращаться к книге в черные дни, потому что она действительно помогает.
442,2K
Аноним14 февраля 2018 г.Читать далееВиктор Франкл – австрийский психиатр, проведший три года в концентрационных лагерях: в основном в Терезиенштадте, недалеко от Праги (сегодня там музей, и на его территории, кстати, живут люди), последние полгода – в Тюркхайме.
Знаете, от такого названия ожидаешь чего-то жизнеутверждающего, полезных научных выводов, сделанных на основе собственного опыта, – пособия, как выжить в подобных условиях. И это полное разочарование.
По большому счету, Франкл просто делится воспоминаниями, пытаясь, да и то не всегда, привязать их к каким-то своим наблюдениям за психологией заключенных и руководства лагеря. Суть банальна и почти каждому известна: находить смысл жизни в мелочах, жить настоящим, видеть окружающую красоту. Это, конечно, верно. Но, во-первых, никаких практических советов вы здесь не найдете; во-вторых, прописные истины преподносятся, как проповедь, будто лишь он узрел смысл жизни; в-третьих, написано это суховатым формальным стилем.
А еще Франкл придерживается мнения, что жизнь нужно принимать такой, какая она есть, и не вмешиваться в ход событий. И к этому он приходит, в частности, после того, как отказался бежать и выжил. Я не приемлю такое пассивное отношение и не понимаю, как его можно пропагандировать. В конце концов, пусть каждый человек решает сам: наверняка, кого-то побег или какое-то другое решение спасло.
Ближе к концу книга становится интереснее: автор акцентирует внимание на том, что все люди, по его мнению, делятся на порядочных и непорядочных, приводя в пример начальника лагеря, обеспечивающего заключенных лекарствами за свой счет, человечность охраны или жестокость самих заключенных. Также мне показалась интересной мысль, что, если до концлагеря ощущение человеком своего места в жизни определялось лишь положением в обществе, а не внутренним состоянием, он быстро опускался, терял веру. Есть над чем подумать.
Но, в целом, много воды, ничего нового и полезного, особенно если читали Э. М. Ремарка «Искра жизни» или, допустим, А. Солженицына «Архипелаг ГУЛАГ».
Оценку поставила из уважения к автору: нужно обладать мужеством, чтобы пересилить желание все забыть и рассказать о подобном опыте.
443K
Аноним6 ноября 2023 г.Психологическое исследование ценой страшного опыта.
Читать далееСуществует масса книг, рассказывающих о концлагерях и в большинстве из них описываются ужасы пребывания в лагерях с деталями, с надрывом, с эмоциями, с тяжестью и болью. Но книга Виктора Франкла выбивается из этого ряда тем, что скорее представляет собой исследовательский научный труд. И недаром, ведь писатель – психолог, психотерапевт. Он написал свою книгу с точки зрения психологического анализа, рассказав пережитое им и другими людьми и как лагерная повседневность отражалась на душевном состоянии заключенного. Этот опыт Виктор Франкл пережил сам, не только как психолог, но и как узник концлагеря. Он пытался до одних читателей донести научное объяснение и истолкование переживаний и реакций на происходящее с заключенными, а другим помочь понять, что заключенные пережили и что с ними происходило.
Все психологическое исследование разделено на фазы, которые четко показывают изменение состояния человека, его сознания, начиная с прибытия в лагерь, переходя к жизни в нем, но не останавливаясь на освобождении, ведь мало кто задумывается, что же происходит с бывшим узником после освобождения.Главной и основной мыслью Виктора Франкла было то, что стремление к смыслу помогает человеку выжить, вынести нечеловеческие страдания и условия. И это свое убеждение он подтвердил своим жизненным опытом, двигаясь сквозь боль и страдания к своей цели, к своему будущему, попутно пытаясь помочь другим заключенным, хотя порой не было сил выполнять работу психолога.
«Человек, осознавший свою ответственность перед другим человеком или перед делом, именно на него возложенным, никогда не откажется от жизни. Он знает, зачем существует, и поэтому найдет в себе силы вытерпеть почти любое «как».402,3K
Аноним24 сентября 2023 г.Читать далееЕсли смотреть по-честному, то такие книги должны читаться сложно, с каким-то надрывом. Но мне на оборот такие книги, читаются с большим интересом. Потому что мне интересно, как люди жили в таких условиях, даже не то что жили, а пытались выжить, что для них было важно.
Книга страшна, здесь показывается все ужасы концлагеря. И если б задуматься, как люди держались за эту жизнь, а кто-то наоборот пытался быстрее закончить эту жизнь.
Книга напитана болью и переживанию, только каждый верит в свою жизнь.361,3K
Аноним17 августа 2015 г.Читать далееЭто было… вообще никак. Разве что в качестве зарисовок о концлагерях – нормально. Но ничем не выделяется из множества таких же свидетельств. К сожалению, они все слились у меня в голове в какую-то единую массу, эти истории узников. Страшные по содержанию, разумеется, но ни одной эмоциональной, запоминающейся и выделяющейся талантом рассказчика.
А вот в качестве «собственной концепции психолога», обещанной в аннотации – откровенная хрень. «Надо иметь смысл жизни, знать, ради чего живешь» - вот и всё. Нет, ничего конкретнее не будет, разве что «у всех смысл жизни разный» и «коль скоро судьба возложила на человека страдания, он должен увидеть в этих страданиях, в способности перенести их свою неповторимую задачу». Извините, но чтобы сделать подобные выводы совершенно необязательно попасть в настолько страшное место, как концлагерь. Как и для того, чтобы давать рекомендации из серии: если все плохо, нужно стараться не терять чувства юмора, ценить искусство – хотя бы песенки петь – и восхищаться природой. Ну и хотеть жить и видеть собственное будущее, да. Революционная концепция, ничего не скажешь.
«Счастье – это когда худшее обошло стороной» - это умная и весьма здравая мысль при определённых обстоятельствах. Но книги, написанные во многом ради одной давно известной всем идеи и переливания из пустого в порожнее я не люблю.361,2K