Исповедь англичанина, употреблявшего опиум

Честно говоря, я разочарована. Уверена, многие, как и я, возьмутся за эту книгу, чтобы поглядеть, чего там насмотрелся в своих грезах англичанин, употребляющий опиум. Да и сам автор понимает, что в этом и будет состоять читательский интерес. И утверждает даже, что взялся писать книгу об опиуме, а не о себе родимом. Лукавит…

Жизнь нашего англичанина вышла вполне себе диккенсовской, и пока читатель добирается до опиума, успевает о нем позабыть. Ну или, точнее, отчаивается дождаться. Скитания по холодным улицам, голод, верная подруга, сотни страдальческих гримас, неожиданная встреча, битва, и т.д. и т.п.

Все это было бы даже интересно, если бы не было выведено так преувеличенно карикатурно. Кроме того, между классическим романистским началом и концом, в котором мы наконец погружаемся в опиумный мир – пропасть, так что произведение похоже больше на мешанину каких-то обрывков о жизнях совершенно разных людей. Впечатление получается смазанным, цели рассказанных историй – неясными.

По опиуму автор прохаживается довольно скупо, иногда срывается в занятные метафоры и оды восхищения, но опытом делится осторожно. Галлюцинации описывает так же напыщенно-красочно, а чтобы читатель понял, в чем соль, углубляется в побочные, так сказать, предыстории, размазывая то немногое интересное, что следует дальше. Впрочем, ближе к концу описывается пара интересных и жутковатых даже видений, но их прискорбный минимум, а заключение безбожно скомкано.

В целом получилось что-то местами интересное, но невнятное и очень трудно воспринимаемое в качестве реальной автобиографической истории. Так, книжная зарисовка, средней руки роман с оборванными линиями передач – как в плане сюжета, так и в буквальном смысле.

Привет, ребзя! Ну кароч...ну кароч я это...ну как сказать-то...ну нарик я, кароч. Не, вы не подумайте че, я в завязке. Блин, ну ваще на самом деле наркоманом быть норм, вы не думайте. У меня были такие трипы зачетные. Ну там значит море, все вертится, какие-то люди, испанские чикули, блин, не, ну вам не понять, если б ширанулись - вы б тоже поняли как зачетно, но вам не понять, неее...ну я завязать-то много раз пытался, но ты когда завязываешь это как...блин, ну не, ну мне не описать. Ну ладно, уговорили, там кароч и пульс нормик и настрой как в дршечку, да вот кароч живот сводит ну ваще, ваще сводит, ну как...блин, ну не, ребзя, не могу описать, без обид. Тот, кто не ширялся - тому не понять, неее...Блин, чуваки, ну неловко вышло, согласен, книжка про опиум, а описать как-то не выходит ничего. Ну давайте я вам лучше убогие истории порассказываю? У меня тут тела знакомая была, ее там лорд в наложницы взял - сюжет если развить можно норм книжулю выпустить. "Темное сердце лорда" можно назвать, или "Сердце одинокой голубки", или "Семнадцать оттенков голубого" там, у меня мамка страсть такие любит. Ох, блин, но трипы круты, канеш. Не, вы не подумайте, я думаю, что наркоманы это фуфуфу, хотя...вам не понять, ребят, без обид.

P.S. Единственное, что в моих глазах оправдывает тот факт, что это убожество, написанное бездарно, убогим языком, чудовищное по композиции и содержанию, сохранилось аж до 21 века, так это его несколько провокационное название. Иначе почило бы о бозе вместе с другой бездарщиной. Сколько еще несчастных поведется на этот кошмар, который можно читать с любого места, не беспокоясь о потере смысла (за его неимением) - не известно.

На прочтение этой книги меня подвигло Дэвид Моррелл - Изящное искусство смерти . Томас де Квинси там - главный герой, как бы ведущий следствие, и его мемуары упоминаются в качестве книги, шокировавшей общество и окончательно сделавшей его изгоем. На самом деле первая часть его воспоминаний ничем не отличается от диккенсовских историй о детках, обитающих на улицах Лондона. Непонятно, почему персонаж не вызвал сочувствия читающих современников, которые очень даже жалели героев Диккенса. Вторая же часть мемуаров - это уж точно не реклама наркотиков. Да, де Квинси пытается оправдать свою пагубную привычку, появившуюся у него при неудачном стечении обстоятельств. Далее следует честное описание своих ощущений и жутких снов-грёз, вызванных опиумом. Если кто соберётся его пробовать, надо сначала прочитать эту книгу, и вряд ли захочется жить в постоянных снах, где искривляется пространство, приходят мёртвые и пропадает время. В этих грёзах обостряются фобии. Так, де Квинси относится в Востоку, как сегодня бы считалось, не толерантно, и в снах его преследуют малайцы.
В общем, в какое бы время это не проистекало, очень жалко, когда человек с огромным интеллектуальным потенциалом становится просто развалиной...

Смешанные чувства после прочтения.
Очень уважаю работу команды из издательства Komubook, и не в первый раз покупаю у них книги. Но после прочтения мне не до конца понятен выбор этой книги для краудпаблишинга на ихнем сайте.

Возвращаясь к сюжету произведения, то было откровенно скучно. Начало зацепило, понадеялась, что это будет, если так можно назвать, приквел «Наркоты» Берроуза в данном жанре, но увы это тонна оправданий автора перед читателем, скомканный сюжет, который совершенно не предназначен для того, что бы раскрыть персонажа и/или историю в целом, никакого сопереживания, эмпатии или хотя бы попыток понять мотивацию ГГ-я у меня не возникало (как это было с Берроузом).

Также откровенно раздражало большое количество сносок внизу почти каждой страницы, которые содержали не только какие-то отсылки к произведениям или цитатам, но и размышления автора, уводящие читателя от основного повествования, и они могли быть на 2/3 страницы(!)

В целом, довольна, что познакомилась с творчеством де Квинси. Но не скажу, что советовала бы его произведения кому-либо. На вкус и цвет, как говориться.

Не знающий полумер человек с обочины (философ-сопереживатель) рассказывает историю своего пагубного пристрастия. При этом он постоянно обращается к читателю - просит его дорисовать действительность и одновременно упорствует, утверждая, что с читателем совершенно не считается.

"Исповедь.. - это форма и традиция французского романа-исповеди, но в английском исполнении: разглагольствования нестройной формы, так ни к чему и не приводящие, шероховатость описаний и гипертрофированное "Я" де Квинси. Честно говоря, написанная на несколько десятилетий позже "Поэма гашиша" Шарля Бодлера - гораздо более тонкое и красивое произведение.

Книга написана на богатейшем, изысканном, шикарном английском языке. Автор, помимо того что был учёным, ещё обладал огромным писательским талантом. Повествование развивается спокойно и неторопливо. Автор блещет эрудицией и будто упивается красотой своего стиля. Что же касается содержания этой исповеди, оно драматично и прискорбно. Де Квинси рассказывает о своём трудном детстве, о побеге и скитаниях, о своей жизни в материальном благополучии и о своём моральном падении. По его словам, пристрастие к наркотикам нанесло непоправимый ущерб его физическим и умственным способностям, сделало непригодным для какой-либо систематической деятельности. Эмоциональное состояние автора выражает разочарование, сожаление и печаль на протяжении всего повествования. Честно говоря, я очень редко встречал настолько великолепное владение словом, как у Де Квинси. Как это отражается в русском переводе, судить не берусь.

Был у нас в Университете психолог, который рассказывал о наркотиках так, что всем хотелось их попробовать. Я, честь по чести, ожидала от этой книги чего-то подобного. И ошиблась.
Подобное мнение сложилось у меня, со стыдом признаюсь, после одно детектива, «Изящного искусства смерти», в котором как раз обыгрывалось творчество Тома де Квинси, а он сам выступал одним из главных героев. Вот та книга написана шикарно. Я-то думала, автор был вдохновлен мистером де Квинси и его произведениями.
Но и «Убийство как одно из изящных искусств» не произвело на меня впечатления, и эта вещь – тоже.
Она… скучная. Очень простая. Без изюминки. Без огонька.
Не вызывающая пагубных желаний.
Или отвращения к ним.
Просто текст.
Я разочарованна…

Начинала читать эту книгу в полном восторге.
Во-первых, язык. Изысканные выражения, сложные закрученные предложения.
Во-вторых, сразу возникла мысль, что книги раньше писались для умных людей. Автор совершенно свободно ссылается на каких-то авторов и их труды, дает выражения на латинском и греческом без сносок, проводит аналогии с известными литературными персонажами.
В-третьих, и эта причина связана непосредственно, с первыми двумя, уважение к читателю. Обороты вроде "дорогой/уважаемый читатель", постоянная забота о том, чтобы читателя не утомить лишними или шокирующими деталями, подробностями и лирическими отступлениями (это автору удалось в меньшей степени).

Видимо, это глубокое уважение к умному читателю и не позволило автору изобразить ужасы ломки, глюков и всего остального, связанного с опиумом. Если это все было. На самом деле, из книги мало что удалось извлечь об этом препарате, кроме пары патетических восторгов.

Книга позиционируется, как "пособие" для опиумоголиков, точнее, как доказательство того, что из этой ямы можно выбраться. Поэтому, в современном мире, в котором есть широкий спектр наркотических веществ от кокаина до видео игр, особой ценности она не представляет.
Однако о миссии книги мы узнаем лишь в приложении. Там же нашлась и краткая хроника "эксперимента" автора по снижению дозы и полного отказа от опиума и сопровождающих этот процесс недомоганий. Пожалуй, это единственный "демотиватор" опиума и наркотиков в целом, и тот не очень убедителен. Вообще, позиция де Квинси по отношению к опиуму весьма смутна.

То, что конкретно подпортило впечатление от книги - после прочтения не осталось в голове четкой картины. Вроде и логично все, но элемент хаотичности присутствует. За это автор тоже извинился перед уважаемым читателем, так что все в порядке.

Конечно, если бы я прочитала книгу одним махом, впечатление было бы лучше, но я постоянно отвлекалась на что-то другое и потом было тяжеловато вчитаться. Но язык мне определенно понравился, получила эстетическое удовольствие от такого английского!

Автор утверждает что это реальная история, даже биографическая . Ок возьмем это на заметку. На тему произведения, оно меня в общем-то никак не зацепило, скорее даже нейтральное ощущение. Я допускаю что эта работа была сильна в момент выхода, даже возможно была смела. Но в наше время совершенно не имеет смысла и значения. Вероятно интересна будет поклонникам данного автора. С точки зрения повествования очень скомкано, ритм крайне быстрый. Если в начале ожидаешь откровений о высокопоставленных чиновниках и аристократах проживающих на дне или истории о вреде. Но нет, здесь скорее история жизни автора. Но и она крайне скудно описана, жил был. Учился все было хорошо, вдруг решил все бросить и уйти от покровителей на улицу. Хорошо пошел болтаться по миру, познакомился с девушкой. И вот он вдруг узнает что ему принадлежит огромное состояние от отца. Отлично сейчас будет история как он разбогател и изменился его быт. Но нет он просто получает деньги, и живет себе дальше. Пишет книги и прибывает в унынии . Даже не описывается его знакомство с опиумом . Может быть я конечно чего-то не понял, но такое ощущение, что вот автор хотел признаться и рассказать все, но коснулся темы крайне поверхностно, буд-то он нехотя рассказал историю жизни другу который записал то что запомнил.
Выводи проходим мимо и не тратив время.