On the Road

О людях, превративших дорогу — средство достижения цели — в само место назначения. Они настолько обескуражены резвым, "зигзагообразным" течением жизни, что особо не выделяют время на бытовые драмы. Да и это было бы кощунственно, когда ты без ума от каждой секунды бытия. Герои живут в принятии и покорности, из состояния Кайфа, в какие бы дебри и передряги дорога не завела (будь то изнурительная работа на хлопковой плантации, чтобы прокормить жену и ребенка или же наслаждение всеми — легальными и не очень — дарами мексиканского рая).

Связав всё, что нажил, последней рубахой
В открытую форточку выкину на**й
Не ради понтов, не из-за за*ба –
Проверить, готов ли я ради свободы
Лишиться того, что мне может мешать?
Чтоб снова найти и опять про**ать

Как же долго я приглядывалась и боялась приступать к произведениям битников. Почему-то, ориентируясь на отзывы, я ожидала, что здесь будет нечто ядреное и психоделичное. По типу гонзо-литературы Хантера С. Томпсона. Хотя и не могу сказать, что последняя мне не понравилась. По крайней мере, в память точно врезалась. Однако, если вернуться к данной книге Керуака, я действительно даже немного удивлена, почему она вызывает столько шума вокруг себя. Мне лично очень понятно, почему эта книга в свое время вызвала такой бум, потому что очень ярко, образно описана жизнь и, главное, восприятие жизни молодого поколения американцев того времени. Конечно же, многие ребята наконец-то смогли увидеть в книге себя, и это не смогло не взбудоражить их. Аналогия у меня с описанием потерянного юного поколения немцев у Ремарка. Также не в бровь, а в глаз.
Язык написания и перевода мне вполне понравился. Слишком витиеватый и сложный не подошел бы здесь по стилю, однако автору удавалось создавать яркие картины мест, людей, жителей, ощущений. Читая, я словно видела все это перед собой. И подобное, безусловно, не может не свидетельствовать о писательских способностях автора. И опять же, этим калейдоскопом лиц, городов, местечек, бегущей под колесами дороги автор передал дух свободы, неутомимого человеческого желания отбросить все и жить одним днем, одной минутой. Быть счастливым и живым здесь и сейчас.
Будучи по жизни "хорошей и правильной девочкой" (или мне просто так кажется, потому что даже близкие иногда считают меня фриком) и ярко выраженным интровертом, 99,9% процентов своего досуга проводящего дома в компании себя и своих более никому не интересных увлечений, если я и оказывалась каким-то образом замешана в тусовке людей, то практически всегда только таких, какие описаны в этой книге. Буржуи и гламуры, мерилом успеха считающие дачи, крутые тачки, офигенные шмотки и проводящие время в ресторанах, всегда проходили мимо меня.

От такой же юношеской романтики меня прям-таки ностальгия пробила. Чего уж тут говорить про тех американцев, о которых книга и написана.

Послевоенная Америка, 1948 год. Среди молодежи становится популярным движение битников. Они устали от войн. Им плевать на семью, политику и "американскую мечту". Они хотят быть свободными, слушая джаз, упиваясь и укуриваясь до беспамятства, прыгая из койки в койку.

⛽

Два друга - Сал Парадайз, он же рассказчик, и Дин Мориарти, убегая от проблем, отправляются в путешествие по Америке и Мексике. Путешествуя автостопом, друзья открывают для себя совсем другую страну, в которой куча бродяг, мигрантов, замусоренных заправок и зассаных грузовиков. Но такая жизнь им по душе, поэтому прожигая свою жизнь в дороге, Дин и Сал надеются, что дорога не кончится никогда...

⛽

Как же хочется иногда бросит все и отправиться в путешествие! Автостопом! С пустым кошельком и маленьким рюкзаком! И как хорошо, что к вечеру это проходит!

⛽

Дин Мориарти - яркий представитель потерянного поколения. Он чем-то похож на апдайковского Кролика. Только у Дина несколько норок, поэтому бегает он гораздо дольше и больше. Да и бежит Дин с восхищением, задыхаясь от восторга, поэтому к финалу выдыхается настолько, что не может говорить. Но, хоть Дин и  бросается во все тяжкие, мне нравится, что он не ищет виноватых в своей испорченной жизни и не стремится быть хорошим зайчиком перед другими.

⛽

А с Салом все сложнее - он тянется за Дином, но в то же время, мечтает о встрече с девушкой, с которой можно завести семью.  Его странное отношение к Дину иногда казалось двуличным и полным зависти. И я так и не поняла, чего же он хочет на самом деле.

⛽

Но мне не хватило той эпохи - описания укуренной молодежи было много, красивых пейзажей тоже. Но ощущения бунтарского и антивоенного духа я так и не увидела. Как и цели книги.

⛽

А вот дорога описана прекрасно, особенно мне понравилось путешествие в Мексику. Да и текст очень лёгкий, а если включить лёгкий джаз, то создаётся неплохая атмосфера для чтения.

⛽

В целом могу сказать, что до этого про движение битников я ничего не знала, поэтому как знакомство с субкультурой, эта книга подойдёт, а как поиск цели и  места в жизни не очень.

Эта книга вызвала смешанные чувства. С одной стороны, мне понравились описания путешествий и дорожных историй. С другой стороны, меня раздражала инфантильность Дина и его потребительское отношения к окружающим. Его поступки бесили, его подростковый максимализм не проходил с возрастом. Сюжета нет, так что, перечитывая через несколько лет, можно получить те же эмоции. Читая книгу и слушая те композиции или течения в музыке, которые так часто упоминаются в романе, можно окунутся в атмосферу 50х на 120%. Чтение этой книги было интересным опытом, года ты погружаешься в атмосферу бунта против общества, вседозволенности в отношениях и сексе, криминала и грязи, наркотиков и джаза. А закончив читать книгу можно вынырнуть из этого сумасшествия без каких-то либо последствий для себя. В книге описано поколение, воевавшее во ВМВ. Этим частично можно объяснить то, что молодежь прошедшая через такое хотела оторваться и отхватить от жизни все и еще чуть-чуть.

Книжка может быть интересна узкому кругу читателей, и, наверное, это люди занимающиеся психологической деятельностью. Но они воскликнут: "Зачем так много страниц, когда точку можно было поставить ещё в середине книги?!"
Да, безусловно, мы проникаем внутрь души, которая искренно проводит нас по определённой дороге своей жизни, показывая и рассказывая абсолютно всё, как есть, ничего не украшая и не тая. Но чем мы можем помочь главным героям этой книги? Зачем они нас ведут своей дорогой жизни, хотя и временно?
Прочитав эту книгу, ещё раз понимаешь, что на этой планете есть вещи, судьбы и люди, которых не изменить, они просто проживают и проходят определённый опыт и всё. Всё? Да, всё!
Героев можно либо любить, либо нет. Но отвергнуть их путь нельзя. И в этом правда и правильность наших жизней.
Единственное, что для меня явилось минусом, это медленная скорость с которой читается эта книга. Ну, очень медленная.

Эта книга регулярно фигурирует в списках лучших романов 20 века. Возможно, из-за этого формируется завышенное ожидание, а после прочтения книги остается чувство недосказанности и неудовлетворенности. Изложение настолько сухое и так насыщено деталями, что порой кажется, что читаешь сценарий.

Повествование ведется от первого лица, но даже это не помогает понять логику действий главного героя. Образ главного героя выведен плоско, поэтому к нему складывается банально негативное отношение уже в начале книги. Вся суть сюжета уместилась в названии книги и на большее не нужно рассчитывать. Где-то к середине книги интерес пропадает, и тогда чтение превращается в муку.

Мне было достаточно одной этой книги, чтобы начать и закончить знакомство с творчеством битников.

«В дороге» Керуака - рассказ автобиографичный. Культовый писатель бит-поколения рассказывает о своих путешествиях в компании с не менее культовым Нилом Кэссиди. Да только вот путешествие похоже больше на калейдоскоп пьяных угаров, бензедриновых приходов и беспорядочного секса. Вместо атмосферы джаза и дорожной эйфории получаешь бред бессмысленно скитающейся вечно невменяемой шпаны. Да, конечно, поколение битников не отличалось ни нравственностью, ни политической целеустремленностью, но все же на страницах ты ищешь действия, протест. А его нет. Нет по сути и событий. Приехали – выпили - окей, погнали дальше. В активе только пара кюветов, угнанный автомобиль и подхваченная главным героем дизентерия. Жизнь на гроши, в грязи и разрухе, но с явным чувством нарциссизма и склонностью пофилософствовать под кайфом. Нудновато, и слегка примитивно.

Жизнь – это бесконечная джазовая импровизация, сумасшедший ритм, который забирает разум без остатка, оставляя наедине со своими инстинктами, затаенными желаниями и пороками: выживать (по-другому никак), есть (если повезет), пить (даже если деньги на исходе), любить (если есть, кого), курить марихуану (если перепадет), до одури слушать джаз и ехать, ехать, ехать куда глаза глядят.

Это полностью отражает стиль жизни битников, людей разбитого поколения, который так мастерски описал Керуак в своем романе "В дороге" (англ. "On The Road"). К слову, будучи провозглашенным королем битников, сам он этого титула не признавал, да и термин такой не использовал.

Между тем, роман "В дороге" автобиографичен. Все его персонажи списаны с реальных друзей и знакомых Керуака. Главный герой – Сал Парадайз – сам автор и есть. На пару с безумным другом Дином Мориарти они колесят по Америке и Мексике целых три года без особой цели и смысла. Вернее сказать, сама дорога и то, что по ходу притягивается к этому безрассудному путешествию, и есть смысл.

Парни живут на всю катушку, впитывая и собирая по пути все, что дает им жизнь. Только если один находит то, ради чего стоит остановиться, то другой так и остается в своем безудержном желании нестись по бесконечным дорогам, которые никогда не закончатся.

Если бы я прочла это произведение в юности, добавив к этому всему мое неприятие алкоголя, наркотиков и беспорядочного образа жизни, я бы окрестила все это полным бредом, не стоящим внимания. Однако теперь, по-прежнему оставаясь противником вышеперечисленного, я вижу в этом хаосе чужой жизни желание людей познать все грани бытия и стремление обрести истинный смысл жизни. Пусть даже таким своеобразным способом.

Начала читать эту книгу почти 3 года назад, брала ее с собой на работу, но даже, когда было особенно скучно, не могла заставить себя взять ее в руки. И вот сегодня наконец-то она кончилась.
Понравилось мне начало (когда я наивно полагала, что дальше будет дорога, друзья, философские разговоры на рассвете с бутылочкой виски, и думы о смысле жизни) и почти конец, конкретнее Мексика. Мне показалось, что через Мексику я поняла Дина, что он просто человек, который несчастен в современном мире, думаю, он бы хотел жизнь типичного, по его мнению, мексиканца: большая семья, тихая покорная жена, травка и не надо париться, где взять денег, чтобы оплатить квартиру, да и вообще ни о чем «мирском» не париться. Но его поступок в Мехико и все, что он делал после, вызвало у меня подозрение, что Дин попросту душевнобольной. В общем, персонаж мне не понравился, но подумать о нем и его действиях может быть интересно.
Сал представлялся мне абсолютно по-другому, я думала, он будет отрезвлять Дина, и тот со временем осознаёт, что жить только для себя норм, но делать кучу детей и бросать их в нищете не норм. Я полагала, что он более адекватный, и рассудительный, но он то ли от влияния Дина слетел с катушек окончательно, то ли с самого начала был того, просто я не заметила.
Другие персонажи безликие, не запомнила ни одного имени, только бесхребетные жёны Дина более менее запомнились.
Слог, у автора, несомненно, хорош. Я читала и живо представляла грязных, потных мужиков, едущих в машинах, которые подвозили их до города, и пугающих хозяев этих машин. И вообще, герои часто бесили своей наглостью и беспардонностью, наверное, по мнению Керуака это и есть свобода - не париться насчёт того, что о тебе подумают, но я бы не хотела встретить таких «свободных» людей.
Ну, и читать про однообразные путешествия, «пьянки, гулянки, диско и панки, с нами девчонки растаманки» наскучивает довольно быстро.
В общем, я не поняла, что вообще хотел сказать автор.