Хижина дяди Тома

Я если и читала эту книгу в детстве, то очень по диагонали - ничего из событий я не помню, как и героев, так что сравнивать не могу.
В целом книга мне понравилась. Я была заранее готова к некоторым шаблонам - это совсем не современная книга и для того времени это было нормально. Даже более - книга была революционной, отличающейся от привычных книг, в ней затрагиваются идеи и проблемы, о которых было не принято говорить. Да, сейчас она может показаться в чем-то расистской. Да, некоторые герои действуют странно и даже возмутительно. Но зачем забывать, что это книга другого времени?
Эта книга - культурное наследие времени, которое давно прошло. Сменились приоритеты людей, взгляды, мораль и этика. Хотя, по сути, прошло всего ничего! Мне было очень интересно читать о культуре Штатов того времени. Да, какие-то люди преувеличенно добрые, какие-то - преувеличенно злые. Но и в реальности полным-полно подонков, а осознание собственной безнаказанности только усиливает их мерзкую сущность. И, наоборот, действительно есть добрые и благородные люди.
В общем и целом - хорошо. Стоит ли читать детям? Я не нашла особых "приключений", так что считаю, что всё же книга больше рассчитана на взрослых. Ну и на тех, разумеется, кто интересуется историей Штатов.

Выход этой книги должен был быть подобен взрыву бомбы. В такое непростое, историческое для страны время жёстко пройтись по проблеме рабства. С неприкрытой иронией написать о "хозяевах". При этом же выразив огромную любовь к чёрным, к рабам. Да, Бичер-Стоу должны были объявить в розыск "Dead or Alive". И желательно "Dead".
На меня книга произвела глубокое впечатление. Я ждал, что она будет тяжёлой, драматичной. Но, по крайней мере начало, читается легко, даже весело. Продвигаясь по сюжету автор начинает закручивать гайки и чем дальше, тем тяжелее становится судьба героев книги. И вот уже ком подкатывает к горлу и влаги в глазах становится с лишком. Нельзя не полюбить дядю Тома или малышку Евангелину, невозможно холодно относиться к Джорджу с семьёй или Касси. Каждый из описанных людей зацепляет своим характером, и не важен цвет кожи, добро и зло (если можно оперировать такими понятиями) присутствует в каждом человеке, в каждой расе.
Считаю, что с данным произведение необходимо познакомиться каждому уважающему себя человеку. Это не только прекрасный манифест истории США, но и замечательный образчик литературы, заставляющей думать, пересматривать взгляды на жизнь.

Это произведение знакомит читателей с рабством в южных штатах США. Даже не представляю, как автору удалось издать свой роман, ведь он вышел в 1852 году, а полная отмена рабства произошла только в 1888 году.

В книге прекрасно отражено, как жизнь раба зависела от хозяина. Гарриет Бичер-Стоу делит жизнь главного героя на три периода. В первых двух Том проживает у добрых хозяев, в довольно хороших условиях. Мистер Шелби и Огюстен Сен-Клер отрицательно относятся к рабству, задумываются, чтобы вообще отпустить всех своих рабов. Но гнет общества и нерешительность мешают превести эти решения в исполнение.
В последней части романа Том попадает к жестоком хозяину. Мистер Гейли ни капли не заботится о своих рабах, использует их, зная что в таких условиях они могут прожить лишь три-четыре года. Жутко читать намеки автора над ужасами, которые творил этот господин.
Печальный финал подталкивает сына Мистера Шелби - Джорджа довести до конца планы отца по освобождению собственных рабов.

Эту книгу я бы посоветовала читать детям. Отнюдь не потому что она детская, а потому что в ней описываются фундаментальные понятия и вещи, о которых ребенок должен знать с малых лет и понимать в чем состоит их дикость, неправильность и жестокость, которой попросту нет места в цивилизованном обществе.
В книге нет чрезмерного трагизма, поэтому чем старше ты становишься, тем спокойнее воспринимаешь происходящее, ты понимаешь всю черноту и негодование в тебе кипит, но ты не плачешь. А вот если бы я прочитала это лет в 12, примерно тогда же, когда читала и Тома Сойера - эта книга определенно затронула бы самые чуткие струны души.
"Хижина дяди тома" не смотря на тяжелую общую тему имеет очень много уютных и атмосферных моментов, сцен и персонажей. То, как гармонично они переплетаются с грустными событиями - позволяет сохранить веру в "полосатость" этого мира, а значит - наступит и белая полоса. В повествовании много добрых, искренних персонажей, готовых идти против закона и правил, в которых блестит человечность, подавая пример всем читателям. Именно это и должен усвоить любой человек, которому эта книга попадет в руки. Ты можешь быть черным, желтым, красным, да хоть синим, но при этом прекрасным человеком с чистой душой. Каким был Том, какой была маленькая Ева. Но при этом ты можешь быть белым, чистокровным принцем, а внутри себя носить гниль и злобу всего этого бренного мира, какими была большая часть рабовладельцев.
Эта книга о семейных ценностях, о самопожертвовании, о принятии других, о друзях и любимых. Эта книга и о надежде, и о вере, и о переменах, которые наступают всегда, если за них бороться и в них верить.
4 из 5.

Классика бессмертна, и книга Г. Бичер-Стоу «Хижина дяди Тома» этот факт подтверждает. Рабство давно отменили, заблуждения насчёт превосходства одной расы над другой изжили себя, а роман по-прежнему пользуется большой популярностью. К нему обращаются не просто как к произведению-памятнику тем событиям, а как к произведению, которое бьёт в самое сердце.

Книга была написана в то время, когда рабство в США ещё не было отменено. Удивительно, как автор решилась в таких подробностях рассказать о жизни рабов их владельцев, о законах, которым эта жизнь подчиняется. Наверное, в то время многие узнали себя на страницах романа Бичер-Стоу. А образы ей удалось создать самые разные.
Здесь есть леди и джентльмены, которые заботятся о своих рабах, для некоторых рабы становятся почти членами семьи, а есть настоящие изверги, которые вольны вымещать на своих рабах всю накопившуюся злобу, издеваться и намеренно убивать.

И рабы бывают разные. Одни, почувствовав мизерную власть, пытаются выслужиться перед хозяином. А другие готовы помочь своим братьям, оказавшимся в беде, не боятся наказаний, даже рискуют своей жизнью. Так, одни из главных героев романа, спасаясь бегством, не бросают раненого преследователя, а привозят его в деревню, где его выхаживает старушка. А чего стоит сила духа и вера дяди Тома?.. Так невольно задумываешься, а представители какой расы оказываются человечнее, сильнее духом? Леди и джентльменам в этом вопросе, увы, далеко до своих рабов.

Каждая история героев романа заставляет им сопереживать. Да что переживать – плакать от царящей несправедливости, жестокости, бесчувственности одних и обречённости других. Разлучённые дети и матери, жёны и мужья, которых продают на аукционах, жуткие сцены наказаний. Но особенно выделяется в книге печальная история замечательной малышки Евы, подающей пример многим взрослым. До этого момента я как-то могла сдержаться, но вот над историей Евы я разрыдалась.

Когда приближаешься к финалу книги, кажется, что вот, наконец, все будут счастливы, добьются того, о чём так долго мечтали. Но, к сожалению, не все. Кто-то обретает свободу, воссоединяется с родными, а о ком-то останется добрая память, а ещё надежда на то, что каждый человек будет знать, что такое Свобода.

Это странно и грустно, но написанный в эпоху рабства роман «Хижина дяди Тома» остаётся актуальным и полтора века спустя. До сих пор мы сталкиваемся с вопиющими примерами неравенства, с произволом закона, работающего лишь на небольшую долю граждан – не повсеместно, но до обидного часто. И каждому, кто с пренебрежением относится к «лицам кавказской национальности», представителям нетрадиционной ориентации или людям с иными, якобы ошибочными взглядами на жизнь, хочется прописывать книгу Гарриет Бичер-Стоу как лекарство. Как говорил Драко Малфою главный герой великолепного фанфика «Гарри Поттер и методы рационального мышления»:

Чистота крови, цвет кожи, сексуальные предпочтения, политические и религиозные воззрения – ничто из этого не может быть причиной для гонений, которым подвергаются главные герои «Хижины дяди Тома» и другие, вполне реальные люди. Удивительным образом Гарриет Бичер-Стоу умудряется учить именно этому, а не просто прививать идеи аболиционизма. Защищая прежде всего темнокожее население своей страны – рабовладельческой Америки середины двадцатого века, – она говорит и о людях в принципе. Потому что любому из нас и сейчас полезно услышать слова:

Это одна из главных идей романа Бичер-Стоу – нужно бороться за своё мнение, свои идеалы, свою свободу, даже если опускаются руки. Нужно стоять на своём, как дядя Том, сумевший переменить мнение множества людей по обе стороны баррикад. И уже за одну эту мысль «Хижина дяди Тома» по праву может и считается культовой книгой.

Книгу эту я давно хотел прочитать, но как-то её опасался и боялся одновременно - так же, как мои одноклассники боятся читать "Война и мир" Толстого.)))
Она мне представлялась чем-то толстым, громоздким, с очень жалобным и скучным сюжетом.
Но вот наконец, сел её читать.
Теперь никак понять не могу - чего я её боялся?)))
Роман очень понравился, жаль только, что конец грустный.
Книга очень хорошая и такая... как бы это сказать... очень настоящая и жизненная.
Сюжет, примерно такой:
В доме мистера Шелби, человека семейного, довольно доброго хозяина-рабовладельца, но опутанного долгами, появляется мистер Гейли. Он знает о долге Шелби, и имеет кое-какие бумаги и связи, чтобы пустить его имение по ветру. Но он предлагает сделку - мистер Шелби должен продать нескольких своих рабов и расплатиться с долгами. Мистер Шелби долго отнекивался, но потом, согласился.
Может быть, я не прав к мистеру Шелби, но у меня он вызывал лишь презрение и насмешки - и он считается "добрым" хозяином! Да, по моему, он стал "добрым" , чтобы угодить жене, вот она и его сын Джордж по настоящему добрые, а он...
Шелби предложил работорговцу своего лучшего негра - старого дядюшку Тома - потому что он очень старательный, набожный, честный и верный.
Шелби, наверное, уже забыл, что именно Том вырастил его, кормил его, одевал и воспитывал, он был ему как вторая мать.
Тут в комнату вошел маленький ребенок лет пяти. Он был сыном Элизы, молодой, красивой и скромной квартеронки и мулата Джорджа, очень решительного и смелого человека.
Гейли тут же предложил ему продать мальчика. Шелби ответил отказом, но было видно, что делает это для успокоения совести, потому что мальчика он все же продал.
Элиза же, терзаемая страхами за своего малыша, пошла на встречу с Джорджем - он был рабом другого человека, и поэтому они редко виделись. Джордж сказал ей, что уходит в Канаду, потому что он хозяина кое-как раньше терпел, но сейчас это перешло все границы - хозяин ему приказал забыть о своей жене и жениться на другой рабыне. Они попрощались. Элиза вернулась домой.
Тем временем, Шелби нашел в себе силы сказать жене о том, что он продал Тома и Гарри (сына Элизы).
Элиза подслушала их разговор, и поняв, что её малыша продали, она схватила мальчика, собрала свои пожитки и убежала, по дороге завернув к хижене дядюшки Тома, где тот жил со своей семьей - женой, тётей Хлоей - веселой и искусной кухаркой, и тремя детьми - двумя мальчуганами и младшей дочкой, чтобы предупредить его о том, что его продали. Хлоя сначала уговаривала Тома сбежать, но тот сказал, что хозяин его продал, что бы разобраться с долгами, и если Том сбежит, то хозяин пойдет по миру, и поэтому он останется. Утром Гейли долго выслеживал Элизу и в конце дня чуть не поймал её, но он забыл об одном - Элиза была мать. А мать может сделать невозможное. Элиза убежала от Гейли по льдинам, которые налезали одна на другую, ломались и трещали.
В книге очень много рассказано именно про мать. Матери бывают разные - молодая кухарка, узнав, что её малыша продали, бросилась в воду, а мать Евы вообще не беспокоилась о своей дочке.
Когда читал эпизод с продажей семьи с аукциона, то кулаки сами собой сжимались. Хотелось просто взять и дать им всем хорошенько, чтобы знали, как людей мучать!
Нет, ну кем себя эти богачи возомнили, чтобы решать судьбы людей! Они их вообще за людей не считали - считали животными всех тех, у кого кожа не белого цвета. И не только американцы - в Европе было точно так же. С 1820 года там были популярны человеческие зоопарки, где в клетках и вольерах выставляли на потеху публике негров, индейцев, эскимосов, индусов и т.д.
И они просуществовали до 1950 года!
Книга оставила после себя очень много чувств. Рекомендую всем.

Ну а что писать про эту книгу?
Это классика, которая не забывается.
Наверное, если читать ее в детском возрасте, то впечатления будут ярче.

Когда становишься взрослым - замечаешь некую наивность повествования, но все равно не можешь оторваться от нее. Книга очень страшная. Она раскрывает проблему рабовладельческого юга со всех сторон. Она показывает, что люди немногим отличаются от зверей, как только чувствуют силу своей власти.

Эта история всегда будет выделяться. Она всегда будет обязательной для прочтения. Она вызывает у детей сострадание, а значит - помогает им стать добрее. А уж взрослые смогут насладиться самим текстом и остальные проблемами, которые затронуты в произведении.

со спойлерами
Книга из серии "как страшно жить". А особенно страшно жить, когда ты в Америке... в 17-19 веках... и ты - негр! Но, если бы некоторые герои этой книги узнали, что через полтора века самым бесправным типом людей будет здоровый белый гетеросексуальный мужчина-атеист, возможно, это их бы немного подбодрило. Том умер не зря)
Но, если серьезно, то многие из описываемых в книге событий - жуть жутчайшая. Читаешь и думаешь: "Как же хорошо мы живем на самом деле". Да, многие из нас, и я в том числе, жалуемся на современное рабство, которое, всё же, имеет место быть. Даже Сен-Клер в книге рассуждает о том, что рабы и рабовладельцы в Америке на самом деле мало чем отличаются от низшего и высшего класса в капиталистическом обществе, например, в Англии. Ну да, есть что-то общее, но и разница тоже огромна. Мы, в большинстве своем, не спим на гнилом хлопке, нас не угоняют сейчас против нашей воли на плантации, не секут плетью, не отбирают наших детей, чтобы продать у нас на глазах и т.д. и т.п. Так что, если когда-нибудь вам покажется, что всё у вас очень плохо - вспомните дядю Тома.
И всё же, кое-что в книге не понравилось. Тут для меня явный перебор с тем, что я называю "люкятвойотец". Действие происходит в разных штатах и в разных населенных пунктах Америки. Но все друг друга как-то находят, случайно подслушивают чужие судьбоносные разговоры, братья и сестры, дочери и матери встречаются почти как в "Жди меня". Это стало небольшим минусом.
А так, книга хорошо встряхнула. После неё пропадает всякое желание жаловаться на жизнь)

Винсент ван Гог писал своему брату в письме: "...усиленно читаю "Хижину дяди Тома". Как много еще рабства на свете! И в этой поразительной, чудесной книге этот насущный вопрос рассматривается с такой мудростью, любовью и пылкой заботой о подлинном благоденствии несчастных и угнетенных, что к роману невольно возвращаешься и каждый раз находишь в нем нечто новое." и далее "…Картина Мауве, Мариса или Израэльса говорит больше и яснее, чем сама природа. То же самое с книгами. В "Хижине дяди Тома", в частности, все вещи поданы художником в новом свете; таким образом, в этом романе, хотя он уже начинает стареть, ибо написан много лет назад, все вещи стали новыми. Книга так тонко продумана и прочувствована, так мастерски сделана! Она написана с такой любовью, серьезностью, правдивостью! Она так скромна, проста и в то же время так поистине возвышенна, благородна и утонченна!"
Датируется письмо июнем 1879 г. Цитата из книги "Письма" Винсент ван Гог