Рассказы

Наверное, для меня начало - это самое яркое в этом рассказе. Я увидела всё: и слёзы, и мокрую бороду, и духоту, жар весенней церкви. А дальше рассказ для меня как-то размазался, потерял чёткость, как будто знаменитый Чехов очень хотел что-то сказать, но всё не понимал, как.

Из рассказа для меня основной показалась мысль, как пост/власть/сан начинают довлеть. И над самим героем, и над его окружением, и даже над матерью, и мне показалось, что от этого-то он и заболел. От одиночества и давления со всех сторон. Так герою хотелось чего-то светлого, чистого, как в детстве, но нигде не смогу он того найти и единственный человек, не тяготившийся его саном, тоже бросает его в одиночестве, не стремясь к общению.

Тут бы архиерея должна спасти вера в Бога. Но и от неё отдалил героя его сан, как будто должность его закрыла ему путь к Богу. И не герой плохой, а просто как-то так вышло, что он то ли не выдержал, то ли со всеми это происходит, но люди не показывают, вот только жизнь его заполнил этот вездесущий страшный сан, и нет в жизни архиерея больше ничего, и даже Бога, веры, ради которой (хотелось бы верить) он и пошёл в духовный путь.
А, может, и сан-то его тяготить начал от недостатка веры...

"И он вспомнил, как когда-то очень давно, когда он был ещё мальчиком, она точно так же, таким же шутливо-почтительным тоном говорила с благочинным…"

Рассказ Чехова «Архиерей» был опубликован апрельском номере «Журнала для всех» за 1902 год.

Сюжет рассказа - воспоминания самого обычного человека, который выбрал свой жизненный путь: служение Богу. Всю жизнь он посвятил вере, даруя веру и другим. Это уже старый и больной архиерей. Воспоминания и встреча с матерью, описание церковных праздников, тяжёлая болезнь. Всё это искусно переплетается в рассказе, делает его эмоциональным и очень трогательным.

Произведение Антон Павлович написал за два года до своей смерти. И возможно и сам размышлял о своей жизни.

Стиль написания безупречный. Герои живые. Диалогов немного – все больше мыслей и рассуждений. Как искусно Чехов работает со словами, как ювелир.

Простыми словами, через пять органов чувств показал жизнь человека.

Это просто шикарно!

P. S: и я поняла, как соскучилась по классике.

рассказ про то, как знание религиозных текстов вовсе не означает их правильное понимание. ровно как и то, что знающий оные окажется хорошим человеком. даже будучи начитанным, можно всё ещё оставаться заложником собственных субъективный интерпретаций и сильно заблуждаться. построение мировоззрения на религиозном фанатизме часто на поверку оказывается лишь простым невежеством и сопровождается душевной черствостью.

примером этого явления служит лавочник Андрей Андреич, потерявший дочь. при жизни Машутки он презирал и стыдился дочь за выбранный ею путь актрисы. даже после смерти лавочник продолжает это делать, называя её «блудницей» и «актёркой», заблудшей душой. искренне при этом не понимая, в чём неправ, почему его за это ругают. но не это самое страшное.

страшно и то, что Андрей Андреич не понимает, что его дочь умерла. он не испытывает никаких чувств по этому поводу. даже служба панихиды в церкви оказывается лишь обязательным для его фанатичной веры ритуалом. он не понимает смысла этого ритуала, и осуществляет его потому как это предписано.

таким получился рассказ. отдельно хочется не лишний раз восхититься точному короткому описательскому таланту Антона Павловича Чехова — погружение в атмосферу, локации и быт как и всегда на высшем уровне.

30ти страничная повесть "В овраге" про деревню в России, где обычные люди живут очень бедную, тяжёлую и скучную жизнь, а богатая часть деревни состоит из четырёх семей: три семьи держат три фабрики, а четвёртая семья отвечает за купи-продай в этой деревне. Весь текст крутится вокруг четвёртой семьи, где отец семейства своей деловой хваткой устроил весь этот бизнес типа магазина, столовой и так далее. Этот уже постаревший мужчина всегда получал сверх прибыль за счёт обмана типа нелегальной продажи водки, продажи залежалых некачественных товаров и тому подобное. Но его душа сохраняла ещё какую то совесть и благородство. Но он в свою семью притянул человека, который оказался ещё более деловым и подлым, чем он. Это была жена для его сына, которую он сам ему и подобрал. Она украла у него весь бизнес и сделала его в прямом смысле бомжом. Чехов очень хорошо показывает абсурдность нашей жизни на примере этих двух алчных людей, аж до мурашек хорошо моментами. И также показывает, что договорные браки совсем без любви это плохо.

А. П.Чехов "В овраге".
Страшное впечатление с первых строк. Название отражает картину горестную. Село Уклеево, которое насквозь пронизано затхлыми запахами ситцевой и кожевенной фабрики, не вызывает симпатии: отбросы на улицах, запрет на работу производства- как подобное допустимо?..
Семья Цыбукиных пестра разными людьми. Старший Цыбукин защищает деньги. Степан, младший сын, при нём, но ничем из-за глухоты помочь отцу не может. На фоне этих двух фигур жена Цыбукина Варвара Николаевна привлекает своим умением создать уют, теплоту в доме. Тарелки, из которых во время трапезы с её появлением ест семья- уже чудо в этом доме. Варвара Николаевна занимается нищими, почитает Бога, далека от купеческих дел, нелицеприятных.
Анисья в доме случайная. Как она, видная, ухлёстывающая за мужчинами, могла стать супругой глухого? Живёт как сыр в масле. После того, как сажают старшего сына, руководит в доме. Цыбукин становится никому не нужен. Где его воля, деньги, почёт?..
Липа-иная. Простая, несчастная, беднейшая. Она чужая в доме. Анисья, ставшая убийцей её сына, выглядит уродливо и постыдно. Жить среди таких, как Цыбукины,- втягость любому. Липин уход к матери выглядит как несопротивление злу дома, но что она ещё могла сделать, ничего не имея? Мать знает о тяготах дочери, но говорит о том, что женщина должна создавать семью. Это закон жизни.
Чехов не делает никаких выводов. Он показал картину бытия семьи из людей, занятых барышами. Но и в таких семьях есть люди подневольные. Они вынуждены приспосабливаться к тем условиям, которые им создала жизнь. "Каждый выбирает по себе". Главное, Антон Павлович Чехов изобразил, что стремление к деньгам, их осознанное накопление счастья не приносит.
В экранизации по рассказу "ГОСПОДИ, прости нас грешных" великолепно показан быт семьи Цыбукиных. Ярко выделяется Анисья с её ухваткой к деньгам, власти. Актриса, сыгравшая Липу, утончённо показала женщину, которая покоряется в семье, но после уходит из неё.
У Чехова есть чему учится всегда.
Спасибо, что читаете. #мысли #пишу #мюсли #литература #слово