Disgrace

…Когда людей бездоказательно чернишь,
Себя при том ещё святошей выставляя,
Не забывай, что совесть начисто теряя,
Уж не вернёшь её, в бесчестии сгоришь...

…Слишком далеко… Что в таких случаях значит «далеко» и что – «слишком далеко»? И похоже ли ее «слишком далеко» на его?...

Ох, и тяжело же мне дался этот роман... морально не была я готова ко многому, что впечаталось в сетчатку моего глаза... простите мне мою сентиментальность... не каждый поймёт... а я плакала... и не от того даже, что его новая жизнь такая жестокая... хуже от понимания, что по другому нельзя... и смирение... полнейшее смирение... а ведь правда, человек привыкает ко всему... абсолютно... и свыкается с мыслю о неизбежном... и страшно, что сострадание тоже способно изжить себя, в силу, какой-то привычки... нить жестокости прям пронизывает книгу... каждый лист... кто не читал "Бесчестье" сейчас поймут меня превратно. Речь не о том, как плохо поступил главный герой или, как жестоко судьба подкинула новый мешок с фикалиями, когда он убежал... убежал за 1060 километров от сгущающегося позора , к дочери, живущей уединенной фермочкой, сбежал туда, где жизнь вновь шлёт испытание, подвергая бесчестию и молодую особу. Речь о том, что он пытается закапаться от проблем, а оказывается у порога клиники с ветеринарными услугами и несёт бремя на которое не каждый способен. И вот, это вплетение, как раз таки и оказалось для меня весомым, оно расшатало меня и сломило. Ведь, как, если не в отношении к животным можно лучше понять человека? Тут и открывается его внутренний мир... осторожно... боясь спугнуть ту мысль читателя, которая позволяет понять всю его чуткость на фоне скрываемого сострадания... Всё наваливается на него, как навозная куча, от которой почти не возможно отмыться и он ищет искупление, там, где в обычной ситуации подобное деяние сломило бы неподготовленного человека, а он отрешается от мыслей и, в конечном итоге, принимает для себя то самое смирение...

В романе вы не найдёте пылкую любовь, утончённые речи, пламенные взгляды, всепоглощающую страсть. Здесь больше инстинктов, чем обдуманных поступков. Похоже на правду. Суровую правду циника ищущего успокоение в окружающей молодости, когда сам он далёк от юных годков. Отношения профессора с ученицей описаны не столь красочно, сколь перевёрнутая жизнь после. Он посеял хаос в себе, в людях, в действиях и помыслах. При том, он сам, собственноручно обглодал себя, словно кость, и бросил на растерзание кровожадного общества. А вы? На чьей стороне вы? На стороне морали или похоти? Я верю в силу инстинктов и желаний, они так тщательно блокируют наш разум... ведь учитель осознавал, что не желанен, но тщательно сторонился этого. Владел ей, как куклой, красивой, молчаливой и гладкой куклой. А в итоге что? Кем он стал? С ним остался только принцип и своя собственная правда.

Прям поток получился у меня. Сумбурный , не понятный. Не хочу его редактировать и менять! Это самая настоящая эмоция, бессознательная.. я вылила всё и мне полегчало. Есть свои плюсы в рецензиях... их сила в изливание души, когда книга легла тяжёлым камнем на сердце.

Издание небольшого формата, с белыми листами. Тактильное восприятие хорошее.

Это не бесчестье. Это тлен и безысходность. Белые люди в чуждом им мире сами себе роют яму. Он не думает, что делает - как будто и нет мозгов. Как будто поманили взглядом - и пошел как бычок на веревке. Подскользнулся, упал, членом в ямку попал, извините. Но там нет мыслей. Житейская мудрость и образование - не одно и то же. И вот он живет как рыба в мутном омуте - все вокруг такое смутное, непонятное, и сам он смутен, и не знает, чего хочет, чего ждет. Будущее? Его нет, он все той же рыбкой плывет по жизни. Уволили? Окей, поеду к дочке в деревню. А там что? Все тот же тлен, все та же безысходность. Вот женщина, которую он считает страшной и недостойной его внешне, которой он брезгует, но все равно спит с ней, потому что а чего ж не спать, когда дают? И от сцены, когда его несколько мутит при осознании, что вот он, акт с человеком, который ему противен, становится гораздо более мерзко, чем от ситуации с изнасилованием. Потому что есть рок, есть то, чего не избежать. Невозможно противостоять трем мужикам, решившим изнасиловать женщину. Ни самой женщине, ни ее увальню-отцу невозможно. Но себя-то, себя контролировать можно?
Какой итог: разрушены отношения, нет доверия. И собачку, конечно же, тоже жалко. Потому что и она - закономерный итог для человека, который бежит от всех, в том числе и от себя.

С чего начать? С попытки простить себя за то, что так долго ждала, прежде чем прочитать эту книгу.
.
Перестав быть сексуально привлекательным, Дэвид Лури, 52-летний профессор Технического университета в Кейптауне, по-прежнему сгорает от похоти. Герой понимает, что в скором времени его стареющее нагое тело даже у проституток будет вызывать гадливое содрогание, которое испытываешь, когда ночью видишь таракана в раковине. Не желая пополнить ряды старых волокит «с трещинами в фальшивых зубах и пучками волос в ушах», он задумывается о кастрации. При необходимости он даже готов сделать себе операцию сам, используя учебник по медицине.
.
Однако вместо кастрации он совращает очередную студентку. В университете разгорается скандал. Дисциплинарная комиссия, которая больше напоминает «политкорректный инквизиционный суд», требует от героя унизительного признания. Профессор свою вину признаёт и решает, что этого достаточно. С какой стати он должен утолять «зудливое любопытство» членов комиссии к его личной жизни? Так что, когда ему предлагают публично покаяться, он покидает Кейптаун и укрывается от пуританского судилища на ферме у дочери, в нескольких милях от города.
.
Только вот в гостях у дочери поток его несчастий лишь набирает силу: на ферму обманным путём проникают трое налетчиков. Когда герой пытается дать им отпор, его избивают, обливают денатуратом и поджигают. Все волосы обгорают, если не считать жалкого клочка за ухом. Само же ухо напоминает голый моллюск, которым впору только непослушных детей пугать. А похоть никуда не делась.
.
Каждый может однажды проснуться и узнать, что он в центре всеобщего ̶в̶н̶и̶м̶а̶н̶и̶я̶ осуждения. Лично мне герой симпатичен. Интеллектуальный сноб со здоровой потенцией, не увиливает от ответственности, не гнушается физического труда, пытается помочь дочери и даже успевает писать оперу о Байроне. В чем его вина? В том, что предпочитает помоложе?
.
Великолепный слог. Отличный сюжет. Проникает в сознание и оставляет долгое послевкусие. Именно такие книги и должны получать премии. Согласны?

— Нет, ты должен постоять за себя, мне это чертовски надоело, в конце концов это дело чести!
— Чести? Знать бы, что это такое ©.

Мы живем в обществе двойных стандартов. Универсального понятия «честь» больше не существует, каждый определяет его для себя сам. В этом обществе пожилой профессор может лишиться работы за связь с молоденькой студенткой, а молодые актрисульки сплошь и рядом выходят замуж за престарелых режиссеров, рожая им детей. Изнасилование во всем мире считается тяжким преступлением, американки видят харассмент в любом обращенном к ним мужском взгляде, а нападение темнокожих беженцев на европеек считается всего лишь буйством гормонов в молодых телах, вызванном видом белых ножек, выглядывающих из-под коротких юбчонок.

Главный герой романа «Бесчестье» безумно боится старости и отчаянно молодится, даже любовниц подбирая по возрастному цензу. Потеряв работу за связь со студенткой, герой отправляется на удаленную ферму дочери, где становится свидетелем ограбления и насилия.

Чертовски тяжелый роман о том, как становится все равно. А со временем — все равнее. Имеет значение только смерть, а на всем остальном можно смело ставить крест.

«Бесчестье» совсем небольшой и не сложно написанный роман, однако, избавиться от него не так-то просто. Он стоит в горле горькой микстурой и стучит в висках бесконечной чередой вопросов.

Случайная цитата:

Серость и тусклость. Безысходность и тоскливость. Честь и бесчестье. Унижение и унижение. Жить и шагать вперед вопреки всему... Не по себе от жесткой отстраненности автора. От его умения написать вот так сухо и сильно.

Перед нами мужчина 52 лет, до поры до времени живущий, не выходя ни за какие рамки. Счастлив ли он? Возможно. А может быть и нет. Обыденное и серое существование - удел многих из нас. И вряд ли годы, прожитые так можно назвать счастливыми. Хотя все в этом мире относительно. И вот его соблазняет (а скорее он совращает) студентка, у которой преподает дополнительные курсы. И вся жизнь идет под откос. Хотя под откос ли? Что есть в нашей жизни искреннее раскаяние? Кто определяет границы наших моральных норм и судит честный это поступок или аморальный? Имеет ли один человек право судить другого? Ведь все мы не без греха... Главный герой охотно признается в содеянном, но не испытывает чувство вины. И неискреннему заявлению предпочитает отказ от всего. Бросая все, он приезжает к дочери на ферму, где его ожидают испытания. Конфликт двух поколений. Попытка принять то, что дочь выросла и у нее своя жизнь, чуждая и непонятная ему. Тяжело. Но как-то с этим нужно примириться. То что произошло заставляет думать и переживать, но имеет ли он право вмешиваться в чужую жизнь?

Честь, бесчестье... Что это все в нашей жизни? Стоит ли выкидывать человека за границы его обыденной жизни даже если он оступился? Стоит ли бороться за свою честь и вгрызаться в нее зубами ценой неискренности и игры на публику (которая так любима социумом)? Лично я не могу осудить героя. Возможно и не могу его понять. Стиль писателя лишь подчеркивает всю его отстранённость в этом вопросе. Наша жизнь многогранна. Каждый может оступиться в любой момент и оказаться не у дел. Сложно влачить серое и блеклое существование и шагать вперед, чтобы не случилось. Сложно найти общий язык и построить добрые и теплые отношения, даже если вы связаны узами родства. Но можно полностью изменить свою жизнь, изменить и открыть в себе новые и неожиданные стороны, и сделать все возможное, протянув руку помощи.

Прочитала залпом за два дня. Произведение бесподобное, сильное и глубокое как эмоционально, так и по смыслу. Остались вопросы, на которые ответ придет со временем и с возрастом, что-то осталось непонятно.
Профессор литературы, 52-летний стареющий мужчина "совратил" свою ученицу. Совратил ли - спорный вопрос. Из-за этого его выгоняют из университета и жизнь начинается с нуля. Началась ли? Беды одна за другой приходят к нему. Как справиться с ними он знает, но правильное ли это решение? У кого просить прощения за свое бесчестье? За бесчестье своей дочери с кого спрашивать?
Книга получила Букера, мой любимейший писатель как всегда на высоте. Теперь я поняла,почему его же "Осень в Петербурге" не впечатлила. В каждой книге у Кутзее - апокалипсис жизни, настолько нереальный и реальный одновременно. А в "Осени..." ты видишь реального героя, прототипа и понимаешь, что такого не может быть и отцовских чувств таких не бывает.

И вновь Кутзее ставит перед своим героем проблему выбора. Есть два варианта - пойти по своему пути, или согласиться с условиями, которые диктует общество. Такой выбор стоит перед уже не молодым профессором. Он переспал со студенткой и может либо признать вину, чтобы сохранить место, или же бросить все, но жить в мире со своей совестью. Мне вообще эта книга напомнила схемы, когда выбираешь по стрелочкам различные варианты, а в и тоге финиш все равно в одном и том же месте.
Да, кстати, признавать или принимать выбор других уже давно пора научиться всем. Мы легко принимаем собственные решения, но при этом осуждаем других, даже не пытаясь разобраться в том, чем был продиктован их выбор.

Если доверять утверждению, что книга начинается с обложки, то самое крутое издание, несомненно, у «Амфоры»: распластанное на асфальте нечто в задранной ночнушке как ничто другое лучше всего описывает нам главного героя, стареющего вуманайзера и по совместительству препода-словесника, сбитого с ног ураганом общественной морали и собственных экзистенциальных недугов. Побывав в гостях у хипповой дочуры, напористого чернокожего крестьянина – баловня постапартеида, у банды ниггеров-насильников (на самом деле это они к нему зашли) и тучной защитницы животных, Дэвид Лури возьмет банджо и сыграет на прощанье. Про Байрона. Так, что осадочек останется.

"Нам всім необхідний спокій прийняти те, чого ми не можемо змінити, мужність змінити те, що змінити можливо, а ще – мудрість відрізнити одне від іншого".

Так сказав одного разу Карл Фрідріх Еттінгер. Вважаю, він мав рацію, а цей вислів якнайкраще характеризує роман Кутзее.

Текстура тексту густа і в'язка, епізодично майже непрохідна. Однак за неї чіпляєшся, вона манить. Якщо раптом перестаєш чіплятися, то варто відкласти книгу, зробити перерву і повернутися пізніше.

Такими ж неоднозначними є і теми, підняті у романі. Зокрема, майнової нерівності, расової і гендерної дискримінації, – вони складні і болючі. Такою є дійсність ПАР. Та навіть без прив’язки до соціального, політичного і культурного життя цієї країни, раптом виявляється, що ми насправді боїмося: усього незрозумілого, малознайомих сусідів, нарешті – старості й смерті.

У «Безчесті» автор не розмежовує хороше від поганого, бо у кожного свої власні межі прийнятного.