Брант. Корабль дураков. Эразм. Похвала глупости. Разговоры запросто. "Письма темных людей". Гуттен

Однако пусть они даже будут не способны к общественным занятиям, как
ослы к музыке, -- это еще куда ни шло; но ведь от них и в повседневных
житейских делах нет никакого проку. Допусти мудреца на пир -- и он тотчас
всех смутит угрюмым молчанием или неуместными расспросами. Позови его на
танцы -- он запляшет, словно верблюд. Возьми его с собой на какое-нибудь
зрелище -- он одним своим видом испортит публике всякое удовольствие; и
придется мудрому Катону уйти из театра, если он не сможет хоть на время
отложить в сторону свою хмурую важность. Если мудрец вмешается в разговор --
всех напугает не хуже волка. Если надо что-либо купить, если предстоит
заключить какую-либо сделку, если, коротко говоря, речь зайдет об одной из
тех вещей, без которых невозможна наша жизнь, тупым чурбаном покажется тебе
мудрец этот, а не человеком. Ни себе самому, ни отечеству, ни своим близким
не может быть он ни в чем полезен, ибо не искушен в самых обыкновенных делах
и слишком далек от общепринятых мнений и всеми соблюдаемых обычаев. Из
такого разлада с действительной жизнью и нравами неизбежно рождается
ненависть ко всему окружающему, ибо в человеческом обществе все полно
глупости, все делается дураками и среди дураков. Ежели кто захочет один
восстать против всей вселенной, я посоветую ему бежать, по примеру
Тимона1, в пустыню и там, в уединении, наслаждаться своей
мудростью.

Муж ласков, коль жена нежна,
И он суров, коль зла жена.
Но раз у бабы лютый норов,
Не оберешься разговоров:
Брань, верещанье, воркотня
И ночью, и в теченье дня,
Попреки, плюхи, пыль столбом
И ложь на лжи – хоть в стену лбом!

Язык иной жены для мужа
Врага отъявленного хуже.
Уж если баба распалится,
Она свирепее, чем львица,
Оберегающая львят,
Когда пленить их норовят.

Три вещи мир бросают в дрожь
(Четвертой – не переживешь):
Вдруг ставший барином холоп,
Обжора, пьяный остолоп
И тот, кто плоть и дух свой слабый
Связал со злобной, грубой бабой.

Я трех вещей постичь не мог
(Избави от четвертой бог!):
Орла, парящего над тучей,
Змею на каменистой круче,
Кораблик дальний средь зыбей,
Мужчину – мальчика глупей.

Сказанное о дружбе еще с большим правом применимо и к браку, который
есть не что иное, как союз между двумя людьми на всю жизнь. Боже
бессмертный, сколько было бы повсеместно разводов или чего другого похуже,
если б мужья и жены не скрашивали и не облегчали домашнюю жизнь при помощи
лести, шуток, легкомыслия, заблуждения, притворства и прочих моих спутников!
Да и много ли вообще заключалось бы браков, если б жених благоразумно
осведомлялся, какими играми еще задолго до свадьбы забавлялась эта столь
деликатная и стыдливая на вид барышня? И сколь недолговечными были бы уже
заключенные браки, если б деяния жен не оставались скрытыми вследствие
беспечности или бестолковости мужей! Все это -- заслуга Глупости, ее одну
надо благодарить, если жена по-прежнему любезна мужу, муж любезен жене, если
в доме царит мир и семейные связи не разрываются. Над рогоносцем смеются и
какими только не честят его именами, когда он поцелуями осушает слезы
прелюбодейки. Но насколько лучше так заблуждаться, нежели терзать себя
ревностью, обращая жизнь свою в трагедию!