Сколько стоит человек

Представьте, что человека берут и опускают в кровавое месиво, а в его ладонях - горит свечка. Что произойдёт со свечкой? По идее, она потухнет и перемолотое мясо проникнет сквозь ладони, потопит и её и человека. Но вместо этого пламя, защищённое человеком, согрело ладони, руки, самого человека и всех, к кому он прикасается. Ефросинья Керсновская - именно такой человек. В этой книги поражает и не может уложиться в голове не ужасы лагерей, а свет и чистота Ефросиньи Антоновны.
Таких людей не встретить в романах - никто просто не поверит, что они есть.

Воспоминания Евфросинии Керсновской - это 12 тетрадей и более 700 акварелей, которые повествуют о жизни в Совдепии.

Казалось бы, что в 1919 году семья Керсновских спаслась: из Одессы уехали в Бессарабию, где у них было небольшое имение. Там и жили. Но в 1940 году оказалось, что уехали они недостаточно далеко, чтобы спастись от большевизма. Политикой Керсновские не интересовались, занимались хозяйством, барышня Евфросинья работала в поле и саду наравне со своими батраками. Была спокойная, светлая и мирная жизнь - то, чего многие русские не знали с 1917 года. Все закончилось разом - с приходом советских войск. Всех, кто умел работать, мыслить, кто хоть на что-то был способен - выгнали из домов среди ночи, погрузили в телячий вагон и отправили в тайгу. При этом люди не имели ни малейшей возможности собраться, захватить теплые вещи, предметы домашнего обихода, да хотя бы еду для дальней дороги. По пути семьи разлучали, распределяли в разные поселения, мужчин чаще просто уводили и скорее всего расстреливали. Все это случилось 13 июня 1941 года - апокалипсис для этих людей наступил до начала войны.

Так начался крестный путь Евфросинии Керсновской. Труда она не боялась, с энтузиазмом взялась за работу на лесоповале, но мизерный паек, отсутствие элементарных условий для жизни и скотское отношение руководства не оставляли этим несчастным переселенцам шансов на жизнь. Девушка, выросшая в дворянской семье, воспитанная на русской и европейской классике решилась на отчаянный шаг: она бежала и почти год странствовала по Западной Сибири, перебивалась случайными подработками, встречала на своем пути как проходимцев, так и прекрасных сердечных людей, помогавших ей и делившихся с нею последними крохами. А главное, что успела за этот год Евфросинья - она узнала Россию, точнее ту тень, тот призрак, который остался от царской России. Интересно, что на пути ей не встретилась ни одна полная семья, ни один счастливый человек: все с изломанными судьбами, у каждого сослали/расстреляли/посадили кого-то из близких и все, все без исключения - голодные...

Врожденная честность, порядочность и доверчивость подвели девушку: она всё-таки попала в кровавые лапы нквд. Тюрьма, допросы, приговор, лагерь... В книге часто повторяется мысль автора о том, что, мол, хуже быть уже не может, будь, что будет. Но каждый раз советская власть упорно доказывала ей, что может, может быть гораздо хуже, что этот филиал ада на Земле может придумать какие угодно пытки и провернуть любые преступления против человечества во славу красных тряпок...

Это тяжелая, очень тяжелая книга. Мне было страшно, горько и больно ее читать. Читать страшно, а что же чувствовали те, кто это пережил? Несмотря на то, что автор прошла все круги этого ада, она не обозлилась, не сошла с ума, даже не замкнулась - везде и всегда она была верна своим принципам: говорила правду, заступалась за слабых, помогала тем, кто нуждался в ее помощи. Она выжила, встретилась после долгих лет разлуки со своей милой мамой (кто знает, быть может именно молитвы мамы и спасали ее от верной смерти).

Кстати, в 1990 году высылка Евфросинии из Бессарабии, а также ее аресты были признаны необоснованными. За 4 года до смерти она узнала, что ей сломали жизнь просто так, из прихоти проклятьем заклеймленных...

Моя рецензия будет короткой. С глаз спала пелена. На все теперь смотрим другими глазами. Десятилетиями нам впрыскивали яд в кровь такой литературой. По капле добавляя гнев и отвращение к своей стране. Книга пропитана ненавистью и ядом ко всему русскому, к стране и людям. А мы читали и было стыдно за Россию. Но сейчас на эти ,, муки творчества" смотришь другими глазами. Не удалось одолеть СССР во второй мировой войне. Значит надо бросить все силы на оболванивание масс, молодой советской поросли. Вот эти щедро проплаченные писаки по малой дозе, капля за каплей отравляли наше общество. Толпы гениальных авторов строчили злобные тексты, получая гонорары и апплодисменты от ярых русофобов.
Читала сие творение еще до событий на Украине и тогда уже коробила эта злоба к России. Я жила и в Молдавии, и на Украине, и в России. Есть с чем сравнить. Заказная мразотная ложь, а не книга

Далеко не первая прочитанная книга о лагерях, но она продемонстрировала (в деталях) ранее не освещенную сторону. Дело в том, что героиня жила не в России, а в Бессарабии (если точнее, уехали туда из Одессы). Т.е. в начале эта страна не входила в СССР и, скорее, подпадала под румынские законы. Автор довольно подробно описывает свои воспоминания о той поре. Их семья и родственники считали себя русскими людьми, положительно относились к Советам, не любили слышать о них негативную информацию и считали многое преувеличением и капиталистическими наветами. При этом сами они были зажиточными помещиками. Впрочем, барыней-белоручкой наша героиня не была (иначе она бы просто физически не вынесла то, что описано в книге). Но, несмотря на то, что она работала наравне с наемными крестьянами, после прихода советской армии в 40-ом году и установления советской власти, поместье у них отняли. Вполне благоразумно она отправила мать в Румынию, где та смогла хотя бы преподавать и этим зарабатывать на жизнь. Сама же осталась в родной стороне, решив наниматься батраком и таким образом зарабатывать. Так дело и шло (вместе с ее комментариями о бесхозяйственности, плохой организации и пр.) до тех пор, пока прямо перед самой войной их не "эвакуировали в тыл", т.е. не вывезли в Сибирь на поселение и лесоповальную работу.
Дальше все пошло более-менее накатанным путем. Автор не прошла (на тот момент) тюрьму, поэтому ее идеалистические представления еще сохранялись, несмотря на окружавшую действительность. Вообще эти представления очень долго в ней жили, что, прямо скажем, удивляло. И еще обратила внимание на следующее обстоятельство, немало людей выжили, несмотря на тяжелую физическую работу. Но практически все при этом благодарят кого-то. У всех был свой ангел-спаситель, иногда счастливый случай, но чаще человек. Устроились на время на работу полегче, отлежались в бараке-больничке. И они с теплотой и благодарностью вспоминают помогавших им людей. У автора же несколько другой настрой. Ей тоже помогали, кормили, обогревали и выручали, без этого она бы не выжила. Но эти моменты отмечаются в книге практически как должное. Гораздо чаще звучит гордый настрой о том, как помогала она. Поразмыслив, отношу это за счет склада ее личности. Возможно, только такой, сильный и физически, и духом человек, смог все это выдержать, выжить, и еще и на шахте остаться работать (женщина!), а не загубить навек свое здоровье. И воспринимать она все происходящее должна была только через собственную силу, свою волю к жизни. А выносливость у нее, действительно, была потрясающая. Совершила невероятный побег, в истощенном голодном состоянии прошла огромное количество километров. Да даже не это кажется мне наибольшим чудом, а именно ее постоянная мужская работа. Не номинальная подмена мужчины, когда других вариантов нет и временно, а постоянно и осознанно. То рельсы выворачивать, то лес валить, то грузчиком работать, то в шахте уголь добывать. Именно эти работы больше всего запомнились по ее описаниям (а некоторых она еще и добивалась изо всех сил), и легким приработком она считала пилку дров (с разгрузкой и складыванием поленниц получался немалый вес).
Были у нее работы и полегче, но там она долго не задерживалась из-за своего прямодушного характера. Отказывалась делиться с бригадиром, подписывать акты для начальства и идти на всякие уступки. Даже дерзко выступала на собраниях, когда всем было положено молчать и голосовать единогласно. Так что, действительно, приходится только удивляться, как ей удалось выжить, хотя некоторые погибали и из-за куда меньших грехов.

Несколько раз, пока я читала воспоминания этой невероятной женщины, ловила себя на мысли: "ну почему ты не могла промолчать? Зачем раз за разом лезла на рожон?". А потом сама себе отвечала на этот вопрос - мне никогда не понять Евфросинию Антоновну - я ужасно малодушна и вряд ли бы смогла держаться так достойно, как она делала это, сталкиваясь с такими жизненными преградами.

Эти мемуары стоит прочитать каждому: и любителям и почитателям великого и могучего - которые с пеной у рта доказывают, что ни одной подписи "Сталин" под расстрелянными списками не стояло. И тем, кто ценит свою страну и ее историю, чтобы в полной мере оценить весть ужас и трагизм годов после ВЕЛИКОЙ победы. Какой ценой она досталась в 1941 - 1945 и какую цель продолжали до смерти Сталина платить победители.

Мне было тяжело читать, но я искренне надеялась, что, несмотря на те выборы, которые делала героиня мемуаров, она так или иначе будет счастлива.

Евфросиния Антоновна была реабилитирована только в 1990 году - 50 лет она носила клеймо "осужденной". Но выстояла, выдюжила и смогла, нашла в себе силы поделиться с нами своей историей. Огромное ей за это спасибо!

Если когда-то меня попросят составить рейтинг любимых книг, эта будет под номером 1. О невероятной стойкости духа, трудолюбии и сохранения моральных принципов в любой ситуации в противовес глупости, трусости, «головотяпства», как пишет Евфросиния Антоновна, и безумной нечеловеческой жестокости.

Она, Ефросинья Керсновская, должна была много раз погибнуть.
Другие в таких же ситуациях погибали, - она нет.
"Кто-то крепко за тебя молится, Фрося..."
Она уже давно от унижений, голода, холода, тяжелейшего рабского труда должна была превратиться в полуживое забитое животное.
Она осталась Человеком.
Повесть о Настоящем Человеке - это о ней.
Хорошо отлаженная машина уничтожения человеческого достоинства дала сбой.
Почему?
Все те, как бы люди, которые травили её, пытались унизить, растоптать, эти винтики огромной репрессивной машины, все они были приспособленцами, пресмыкающимися, потому что страшно тряслись за своё условное благополучие. Их человеческое Я давно была парализована страхом. Им казалось, что они имеют власть над этими зэками, но на самом деле они не имели власти даже над собой.
Ефросинья Керсновская находилась на самом низу социального строя сталинского государства и на краю биологического существования, не имела, казалось, ничего, но на самом деле она обладала самой неограниченной властью.
Властью?
Не всякая власть от Бога.
Только власть над собой - истинно, - власть от Бога.
Именно властью от Бога - властью над собой, обладала Ефросинья Керсновская.
И нет ничего выше той Власти.

Автор - Ефросиния Керсновская - была помещицей в Бессарабии, а затем попала в жернова истории и почти двадцать лет провела в лагерях, тюрьмах, ссылке. Читать местами очень тяжело, но от книги веет такой силой духа и волей к жизни, что и оторваться невозможно. Чего стоит только описание ее побега и полугодичного скитания по Западной Сибири и выживания в дикой природе с редкими ночевками в деревнях. И это - в 1942-м году, в обескровленной от войны и репрессий стране.
Керсновская получила хорошее образование и воспитание, знала девять языков и имела очень критическое мышление (чего, собственно, советская власть и не простила ей). Cуждения ее смелые и оригинальные, и крепко достается всем, кого она описывает. Вероятно, из благородного происхождения и происходят ее невероятные честь и достоинство, которые не удалось не растоптать, ни уничтожить. Об этом и книга.