Каникулы в стране сказок

Отношение к книге осталось нейтральное. Вроде бы и сюжет не плохой, но чего-то не хватило.
Двое незнакомцев в зеленых шляпах украли древний чертеж. Следуя за похитителями, наши герои Гак и Буртик попадают на другой остров в королевство бездельников. Когда-то бездельники и мастера были одним народом: первые - знать, а вторые - обычные работяги. Но произошло некое событие и простой народ ушел из этих мест и основал свой город.
В истории много вещей, которые должны бы сделать ее потрясающей:
глупые законы бездельников могли наполнить книгу юмором, но описаны они по большей степени вскользь
интересные имена героев - Нигугу, О-де-Колон, Бескалош, хан Бассейн и т.д. Но они в тексте никак не обыгрываются
острые моменты (пожар в замке с порохом) описаны словно герои ни спеша ходят по поляне и цветочки собирают - напряжение в тексте никак не передается.

Учиться нужно. Нужно знать грамматику и пунктуацию, и арифметику, и историю, и географию, и биологию - все это просто жизненно необходимо! Именно такие выводы делает Витя Перескукин, возвратившись домой из волшебной страны Невыученных уроков.

Что мне особенно нравится в этой книге - и нравилось, когда я читала ее раньше - это, во первых, чудесные цитаты:

Я давно заметил, что учителя редко со мной соглашаются. Есть у них такой отрицательный минус.

Мама сидела напротив, смотрела на меня и ужасно молчала.

Мне задали правила по безударным гласным. Надо было их повторить. Я этого делать, конечно, не стал. Бесполезно повторять то, чего все равно не знаешь.

Во вторых мне всегда нравились и нравятся иллюстрации В.А.Чижикова, абсолютно все запомнившиеся еще с девства. Прямо удивительно отражают текст и его настроение. Мне почему-то больше всего всегда нравилась вот эта:

А не порадовали меня кот, которого Гераскина сделала довольно эгоистичным и последние страниц так 90 на моей эк (чуть меньше половины книги наверно), которые показались скучноватыми.

Так что 4/5 и на полочку, для детей.

Странная книжка. В детстве она меня серьезным образом разочаровала. Ведь образ дяди Федора и его животных был сформирован мультиком. А там, как известно, мальчик умен, приспособлен к жизни и находчив. да и животные тоже молодцы.

А что по книжке? Дядя Федор хоть и умен и находчив, а вот к жизни оказался меньше способен. Вот и оказался в деревне в холодном доме. Хорошо еще, что научная фантастика безгранична, и Успенский выкрутился, придумав переводную наклейку с проводами - домашнее солнце. А как пацан облажался с трактором, который жрет продукты? Конечно, если бы ему прислали настоящий трактор, было бы еще хуже - прав нет, управлять техникой не умеет, да и рост не позволил бы. Но неужели нельзя было попроще - прийти в ближайший колхоз и за бутылку молока арендовать трактор вместе с трактористом? Глядишь, тот бы пить перестал.

Ну а родители оказались особо тупыми. Уж если пропал ребенок, каждый нормальный человек а)упадет в обморок, б)схватит сердечный приступ и в)поднимет на уши милицию (в то время), а особенно отдел по несовершеннолетним. Но нет - они шлют сыну солнце, выясняя при этом, в каком конкретно Простоквашино тот живет.

А еще в книге возмутило отношение к собаке-другу человека. Это-ж надо, так извращаться над Шариком, сделать из него пуделя? Я конечно понимаю, что у бедного пса самооценка занижена, но я бы после такого на его месте утопился бы.

В общем, мультик как-то лучше получился...

Не по книге, так по мультику, не лично, так краем уха, истории о Простоквашино знакомы всем. Некоторым даже до мелочей - но я все равно не устаю перечитывать эту книгу вновь и вновь :) Чем мне нравится именно книга: она ярче, веселее. Причем не только экранизации, но и своих более поздних продолжений в духе «90-е во всей "прелести"». Особенно это прекрасное издание от "Мира ребенка", очень его люблю!

Но иногда я задаюсь вопросом, почему по сути простенькая нехитрая история так любима детьми и взрослыми? Мне кажется, кроме веселой иронии, есть в ней еще что-то: искреннее, настоящее, что трудно определить, указать конкретно, а можно лишь почувствовать где-то глубоко в сердце.

А еще в книге имеется ненавязчивый воспитательный элемент, некоторые вещи из нее, кмк, вообще можно считать эталонным:

- У меня мыло из зубов выскакивает.

Вот так, с юмором, мимоходом, забавная и меткая фраза в свое время произвела более сильное впечатление, чем явные нотации :) Да и вообще, акценты здесь расставлены неплохо, их хватает для правильного понимания и без нарочного подчеркивания.

Люблю эту книгу не только за атмосферу, но и вполне ясный посыл: жизнь прекрасна, она далеко не всегда полна трагедий — так давайте и не будем устраивать их друг другу! Ведь почти всегда можно найти компромисс.

Как человек, который абсолютно не умеет отдыхать, хочу сказать, что с основной идеей этой сказки я не согласен. Понятно, что подобное произведение должно было (а написано оно было накануне войны, в 1940 году) прославлять труд, что еще интересует государство, но, как подсказывает практика, труд в основной своей массе скорее вреден. Он глушит инициативу и не оставляет времени думать, что, конечно, выгодно тем, кто определяет направления для литературы. Как сказала героиня Веры Марецкой в одном фильме, "труд сделал из обезьяны человека не для того, чтобы потом превратить его в лошадь".

Что-то я вообще не очень помню, чтобы у Евгения Шварца, написавшего "Сказку о потерянном времени" было хоть что-то, отдаленно прославляющее подвиги стахановцев и молотобойцев. Как оказалось, все это мне только по детству чудилось. Кроме откровенной истории про Марусю, которая "Первоклассница", а в школе, казалось бы, труд необходим (вот уж не помню, мне всегда было скучно, ибо от безделья на уроках я всегда изучение учебника заканчивал в пару недель, после чего скучал уже до конца года), читал я еще несколько чудесных сказок и пьес.

Если вдуматься, то все они имеют одну составляющую. Кей в "Снежной королеве" уходит гулять со своими санками, два молодца из "Двух кленов" сбегают из дома тоже с развлекательными целями, даже бедной Красной Шапочке вменяется в вину, что она легкомысленно бродит по лесу. Поэтому нечего удивляться, что в "Сказке о потерянном времени" мальчику Пете Зубову в невероятно устрашающей форме, чуть ли не мистической, показано - до чего может довести невинное прогуливание уроков. А ужастики, кстати, Шварц писать умеет, если кому-то доводилось читать его леденящую кровь сказку "Два брата". Бррр, холодом повеяло, сильная вещь. Эдак нам, оказывается, путь в герои заказан, нужно дома сидеть да уроки учить. Богатыри не мы.

А уж как боялся я в детстве всех этих устрашающих морд злых волшебников и волшебниц. У нас был целый набор актеров, которым никакой грим был не нужен, своим природным очарованием они так пугали детей, что те тут же бежали в школу и ну ее зубрить, проклятую грамматику.

Перечитав сказку вместе с ребенком (в детстве я на такое внимание обратить не мог), я обратил внимание на один интересный момент. Вот, вы поменялись телами, казалось бы, весь старческий ревматизм и боль в суставах должны были остаться в старом теле, ан нет! эти молоденькие теперь старики продолжают кряхтеть и сопеть, как те еще бабушки и дедушки. К сожалению, тема эта в короткой сказке (а она оказалась совсем небольшой), да и к чему она детям-то, оказалась совершенно не раскрыта. Что хотел сказать этим Шварц? Что люди больше притворяются по этой жизни? Или все эти ахи-охи только по инерции? Вполне может быть. Я как-то вставлял себе металлокерамику и мне обточили передние зубы. Так вот, шепелявить я начал почему-то только ближе к вечеру. Очень противно, нужно сказать, а я еще и пел в тот вечер.

Сюжетный выверт, правда, Шварц позаимствовал из традиционных сказок, что поделать, от него никуда не денешься. Такое было, например, в "Калиф-аист" у Гауфа. Детям кажется нормальным, но с возрастом понимаешь, что нет ничего более нелепого, чем проговорить вслух подробную инструкцию в духе "как лишить меня волшебной силы" кому бы там ни было. Пусть ты и в безопасности, пусть ты и в кругу друзей. Как говорил Атос, "нет того камня, что не выдаст вашу тайну, нет того дерева, что не подслушает ваш разговор". В этом отношении он был абсолютно прав, потому что заставил своего слугу съесть это секретное письмо. Я бы еще смешал его с тремя подложными, перемешал клочки и отдал на съедение всем четырем слугам, а потом разослал бы их в разные части света.

А по поводу того, что время относительно, в "Сказке о потерянном времени" это показано хорошо, ибо им манипулируют как хотят. Это нам кажется. что мы теряем время, какой-то другой прирост в другом, может самом неожиданном месте, можно и не ощутить. Вот, например, я сейчас потратил время на написание отзыва, но вы потратите свое на его чтение. Следовательно я Пожиратель Вашего Времени. Но, как говорил Думбадзе, "если влюбленным нечем питаться, то пусть они едят друг друга". Из времени состоит наша жизнь, но не только из него. Что это за жизнь, можно ли ее так называть, чья она и какая по счету?

Шварц прекрасен, в детстве я его очень любил, местами он очень советский, но очень местами, поэтому (за редким исключением) его можно читать до сих пор.

"Оставь меня в покое!" - самые злые слова, сказанные родному человеку.
"Оставь меня в покое!" - фраза, с помощью которой легко заморозить душу близкого и все вокруг.
"Оставь меня в покое!" - даже ради книги не стоит пренебрегать своими родственниками и игнорировать их. А то получится, как в сказке Евгения Шварца, - мороз и холод после этих слов разделяет двух мальчиков, родных братьев.
Как и большинство подобных произведений, сказка многому учит.
Слушаться своих родителей и выполнять свои обещания - первое и главное, что видится мне. Если бы Старший брат смотрел за Младшим, как просили родители, уезжая на несколько дней, то не случилось бы того, что произошло с двумя братьями. Сказка учит осознанию своих ошибок, любви к ближнему и самопожертвованию ради близкого человека. Это видно из поступка Старшего брата по отношению к Младшему. Первый, осознав свою вину,идёт на поиски брата и делает все возможное, чтобы спасти его. Ну и, конечно же, верить в чудо - посыл любой сказки. Поверив в себя, мальчик сделал невозможное. Помогая животным и птиц, "размораживая" и оживляя их своим теплом, Старший брат заранее подготовил себе отзывчивых помощников. В нужный час они отблагодарить его своими умениями.
История, написанная для детей, не будет лишней к ознакомлению и для взрослых, потому как "не красны сказки письмом, а красны смыслом".

Ням-ням... Какой, помню, невероятно вкусной и заманчивой была для меня эта книга!..
Ведь в ней реализовывается мечта чуть ли не каждого ребенка - превратиться в кого-нибудь или во что-нибудь, побывать в чужой шкуре, испытать то, что в реальной жизни можешь только представить.
Красота!!!
Очень-очень интересно было читать про эти превращения... И даже страшновато порой.

И еще... Помню, что это одна из книг, прочитанная мною в совсем детском возрасте, которая формировала во мне чувство ответственности за свои поступки.

Конечно, я уже много раз смотрела фильм, снятый по этой сказке, но вот насчет того, сколько раз я ее читала - я не могу сказать, может быть и первый. История хорошо знакома, поэтому для меня не было вообще никакой интриги в ней. Всем известно, что непослушная и не очень-то приятная девочка Оля попадает в зазеркалье, где встречается со своим отражением - Яло, и вместе они путешествуют по Королевству кривых зеркал. Очень забавно и поучительно в этой детской сказке то, как названы герои. Да и внешность злодеев вполне совпадает с их именами - министр Абаж похож на жабу, министр Нушрок - на коршуна. Вот только мальчика, которого они спасали, я представляла себе немного по другому - скорее всего это навеяно именно фильмом, насколько я помню. там его играет чуть более старший актер, поэтому и впечатление у меня о нем было как о защитнике, а он оказался просто маленьким мальчиком, которого спасли от несправедливого отношения.

Это та история, которую я в детстве воспринимала как сказку про Олю и Яло, про их приключения в Королевстве кривых зеркал, и лишь став взрослой, я поняла, насколько же эта история полна сатиры, а всего лишь надо было повзрослеть.

• Эта девочка, - крикнула тётушка Аксал, - пришла из чудесной страны, где сердца всех людей благородны и отважны!
• Оля! - закричали дети. - Оставайся навсегда с нами!
• Оставайся с нами! - раздавалось со всех сторон.

• Ты слышишь, Оля?

• Я не могу остаться с вами, дорогие друзья, потому что нет на свете ничего прекраснее и лучше моей родной страны! Вы, наверно, тоже построите когда-нибудь такую же светлую жизнь, как в моей стране. Я верю в это, дорогие друзья!

  Вот да, эти слова о счастливой жизни в советской стране я не замечала, буду чи ребёнком и заметила взрослой девушкой и поняла, сколько же в сказке про Олю и Яло советского, сколько восхвалений в адрес доброй и хорошей страны. Нет, я не хочу сказать, что в те годы в Советском союзе люди плохо жили, все жили по-разному, просто я заметила, что в сказке (может я и ошибаюсь) много "ура политических воззваний", что книга полна пропаганды. Мм, и где-то, как помнится (а может я с книгой ошиблась?) было написано, что хорошо, что мы в своей стране свергли царя, который угнетал народ, а теперь, без царя, мы хорошо и счастливо живём, может и вам свергнуть царя? Как-то так. И заставляет задуматься, не правда ли?

Возвращаться к прочитанных в младшей школе книгам волнительно. Что остаётся во взрослых людях от тех ребят, что дрожали перед могуществом Прадедушки Мороза?

Сейчас в истории заметны сказочные элементы и лёгкие анахронизмы: построение речи родителей, замерзшие котлеты, нарочито упрощение мира. Но оба брата всё такие же живые, за старшего переживаешь, сочувствуешь и, не полагаясь на собственную память, сомневаешься в счастливом финале.
Здесь есть родительское отчаяние, беспощадно и горькое. И отношения выстраиваются непросто, болезненно, со сломом своих установок.

Самое неожиданное, как один из главных злодеев детства начинает вызывать сочувствие. Существо, утратившее родной ему мир, не умеющее найти общий язык с сыном, нуждающееся в наследнике, цепляющееся за прошлое. Одинокое, потерянное, озлобленное.

Жаль, автор не дал ему надежды, но история не об этом, верно?