
Ваша оценкаРецензии
JIeBoP17 июня 2012Читать далееВесьма и весьма не похоже на Фрая. И с точки зрения написания, и с точки зрения главного героя.
Наверное, для меня Макс был всё же больше не Максом, а Антихристом, почти бессмертным вестником Конца Света.Были иногда немного скучноватые моменты, особенно, когда речь идет о раззнообразных интригах разнообразных (опять-таки) божеств, но, в любом случае: это же Конец Света!! Вот она мне, наверное, больше всего и нравится - эта эпичность. Армия восставших, грандиозная финальная битва! Шик!! А еще, конечно же, начавший чудить и ставший самим собой Макс.
Эта книга вносит некое разнообразие в приключения Макса, и, я считаю, поклонниками творчества Фрая она должна быть прочтена.
Написано в рамках игры «Несказанные речи…».
4 понравилось
24
tria-lupin30 октября 2011Читать далееДолго колебалась в оценке, но все же склонилась к тому, что понравилось, а не равнодушна. Книга странна безусловна - уж сколько лет я читаю и люблю Фрая, "Мой Рагнарек" выбивается даже из той колеи, что вела автор на протяжении всей серии о приключениях симпатяги Макса. История воспринимается только в слиянии с персонажами, и если раньше их можно было рассматривать отдельно от нее, фантазировать на тему, то здесь - вырванные из контекста, они не смогут прожить и минуты.
Даже старый-добрый Макс не отпечатывается в голове так четко, как раньше.
Впрочем, все же это Рагнарек. И кто вам сказал, что здесь все должно быть как раньше?..4 понравилось
22
k0rs021 марта 2011Поразила несхожесть "Лабиринта Мёнина" с "Тихим городом". Абсолютно два разных настроения, и читать лучше через какой-нибудь промежуток времени.
После окончания книги остается только радоваться написанному уже продолжению в виде Хроник ЕХО и отдельных произведений "Мой рагнарек" и "Гнезда Химер"4 понравилось
40
Elenriel8 февраля 2011Читать далееВоспринимать Макса вне Ехо мне было очень сложно. Уж привыкла я представлять его бредущего в черно-золотой мантии по мозаичным мостовым.
Но дело не только в этом.
В этой книге как-то перемешались всевозможные мифы и религии. Мне тяжело было представить Афину в кабине самолета времен Первой Мировой... Для меня это было нечто вроде шока. Тяжело воспринимать некоторые вещи, которые ты считал непреложными, в другом свете. Но может это только я такая консервативная??
Так или иначе, но читать было тяжело, местами неинтересно, было желание пролистать поскорее и посмотреть, чем все кончится. Только под самый конец книги, продравшись сквозь 300 с лишним страниц нелепости и стенаний Макса, что он боится, ничего не знает, не умеет и не хочет.. Все это разбавлялось долей юмора, который и не давал бросить книжку... А под конец Макс разразился глубокомысленным "мы все можем, если захотим" и все тут же устаканилось и пошло по его, Максовскому, сценарию. Хеппи-энд и все такое.....В общем и целом, книжка не вызвала желания перечитать, она вообще по большому счету оставила равнодушной, что не есть хорошо...
Любителям Макса из Ехо читать не рекомендую4 понравилось
30
Marla_Shpilevaya24 января 2010перечитала весь цикл, на предпоследней повести словила персональный инсайт размером с Фудзияму.
вообще, конечно, Макс и Ехо -- это всем дзенам дзен.
не религия, но вполне себе вариант бытия.4 понравилось
37
alex_mitrofanova3 марта 2025Обида взяла
Ставлю две звезды за депрессивную четвертую часть. Вроде она страшная, но после прочтения на меня навалилась такая грусть, что пришлось долго отпаиваться чаем. А не для грусти я эту серию читаю.
3 понравилось
85
waybert_v20 февраля 2025Макс Фрай "Лабиринт Мёнина". Мысли о деньгах
Читать далее«Чтение Фрая, как психотерапия» - сказала мне любовь всей моей жизни. Я согласен, что Макс Фрай своими легкими текстами, захватывающими сюжетами, магическими событиями и нетривиальным взглядом на вещи помогает расширять восприятие мира. Перечитывать Фрая — одно удовольствие: плотность событий высокая, книг много, и эмоции проживаются заново, даже если сюжет кажется знакомым.
После прочтения «Лабиринта Мёнина» меня захватила одна мысль: герои Фрая не заботятся о ресурсах. У них всегда есть деньги, а если нет — они легко находятся. Возможно, именно поэтому мне нравится читать его книги: деньги в этом мире либо всегда есть, либо не слишком важны. Такое отношение даёт ощущение свободы.
Эта идея заставила меня задуматься о собственном отношении к деньгам. Я обнаружил в себе противоречие.
Тезис 1. «Я чувствую себя уверенно, когда у меня есть достаточное количество денег». В детстве я жил в стеснённых обстоятельствах, но всегда имел карманные деньги, заработанные собственным трудом. Они редко уходили на покупки, но сам факт обладания деньгами давал мне силу. Я рано осознал: деньги меня любят, а я люблю деньги.Тезис 2. «Мне сложно брать деньги от других людей». Этот дискомфорт появился ещё в 6-7 лет, когда я впервые получил оплату за услугу. Позже, работая в банке, я привык к крупным суммам и понял, что получать деньги от других — это нормально.
В это время были еще популярны идеи «свободного отношения к деньгам» и магического мышления о лёгком богатстве мне так и не стали близки. Скорее всего они сейчас популярны, уж слишком сладкая тема для манипуляций. В свое время я погрузился в эту культуру, совершил много стратегических ошибок. Вся культура “успешного успеха” меня внутренне отталкивала, только я не знал почему. А вот при чтении книги, я осознал свой главный внутренний конфликт.
Где конфликт?
Деньги дают стабильность, безопасность, защиту близких. Но деньги — это ограниченный ресурс. На Земле около 500 трлн рублей, значительная часть которых уже распределена между корпорациями, странами, богатыми людьми. Эти деньги принадлежат кому-то, и никто не хочет просто так с ними расставаться.
Если я хочу обладать деньгами, мне приходится конкурировать за них. Не с абстрактными незнакомцами, а с близкими, друзьями, теми, кого я уважаю. Это осознание пришло ко мне ещё в детстве и вызывало внутренний протест. Мне не удавалось принять культуру «лёгкого отношения к деньгам» или «успешного успеха». Я чувствовал, что следование навязанным целям требует слишком высокой цены. Переписывал списки желаемого, пытался компенсировать дискомфорт благотворительными проектами, которые не трогали меня по-настоящему.Что делать?
Важно изменить не только отношение к деньгам, но и внутреннее состояние. Нельзя жить, как у сэра Макса, в мире бесконечных ресурсов, где стоит только захотеть. Нужно действовать иначе.
Решение 1 — Принять свою природу.
Деньги — это ресурс, за который идёт конкуренция. Важно не отвергать это, а осознанно выбирать стратегию. Здесь мне помог образ хищника. Хищник охотится, когда голоден, и до тех пор, пока его окружение не сыто. Потом отдыхает и наслаждается жизнью. Ему не нужно бесконечное количество добычи.
Так же и с деньгами: финансовая независимость не означает гонку за богатством. Это возможность разумно распоряжаться ресурсами, обеспечивая себя и близких.
(Теперь понятно, почему на Wall Street преобладают «волки» и «акулы», почему так важны агрессивные продажи и жёсткий маркетинг. В основе этого мира лежит естественная конкуренция.)
Решение 2 — Благородное использование ресурсов.
Если деньги — ограниченный ресурс, их следует тратить осознанно. Дисциплина, ответственность и благодарность — основа этого пути. Обладая деньгами, я могу направить их не только на свои желания, но и на благо семьи, общества, страны. Деньги — это инструмент, и важно использовать его с умом.Так я разобрал свой внутренний конфликт, размышляя над книгой, которая совсем не про деньги.
Вывод
Мир сэра Макса — это утопия, где деньги не имеют значения, где всегда можно найти обходные пути и жить, не думая о ресурсах. В реальном мире всё иначе: деньги требуют усилий, конкуренции, ответственности. Но это не значит, что единственный путь — это гонка за успехом.
Настоящая свобода — не в накоплении денег, а в понимании, зачем они тебе. Не в погоне за статусом, а в осознании своих истинных желаний. Финансовая независимость — это не только способность зарабатывать, но и умение распределять ресурсы так, чтобы они служили жизни, а не становились её смыслом.
Жить счастливо — не значит иметь больше, чем другие. Это значит не гнаться за навязанными целями, а следовать своим собственным3 понравилось
215
nastya_hippogriff19 октября 2024Действительность всегда проще, чем вымысел. И гораздо страшнее, правда? Вокруг полным-полно драконов, которые то и дело пожирают нас заживо, изо дня в день, так что мы перестаем обращать на них внимание и считаем, что это и есть нормальная человеческая жизнь.Читать далееДля меня октябрь уже много лет – период внутренней расхлябанности, сомнений и тоски, а значит – идеальное время, чтобы читать Фрая. Того Фрая, где погружаешься в романтизированный мир с гораздо более глубоким слоем, который мы успевать увидеть в ежедневной рутине. И книга была куплена в совершенно подходящий для Фрая момент – в день ливня в Сочи, совсем случайно, вместо Моби Дика, который как будто бы больше подходил под ситуацию. Только вот в этот раз волшебства не случилось.
Не знаю, то ли это за счет жанра, то ли слог у автора с годами изменился, или это я настолько привыкла к Сказкам старого Вильнюса, что ожидала чего-то похожего от всей серии книг Фрая. А книга оказалась какой-то... обычной, что ли. Как будто читаешь просто художественную историю. Ни тебе интересных эпизодов на подумать, ни описания жизни и мыслей других, ни новых зовущих к посещению городов. Даже мечты новой не появилось после прочтения. Спасибо, что в числе героев была Паллада – это очень спасло процесс чтения.
В общем, этот конкретный "рагнарек" мне не зашел. Хотя послевкусие для самостоятельных размышлений про собственный конец света отличное. Но я бы лучше перечитала все Сказки старого Вильнюса, тем более впереди очень подходящие несколько месяцев темноты. В них чуть больше волшебства, которое сейчас так необходимо.
У меня есть хорошая новость, Дороти. Мы в стране чудес, и каждый из нас – сам себе Оз, Великий и Ужасный. И знаешь, мне кажется, так было с самого начала, еще до того, как началась эта дурацкая катавасия с концом света. Мы всегда могли все, просто никогда толком не пробовали "смочь" это самое "все" – руки не доходили.3 понравилось
349

