Культ Ктулху

"Говард Филлипс Лавкрафт имел обыкновение подписываться "Дедушка Ктулху" или просто "Ктулху", и это само по себе говорит о многом. Аколиты Ктулху - не что иное, как аколиты самого Лавкрафта. Культ Ктулху - это в буквальном смысле культ Лавкрафта..."

Зачем на обложку этого сборника вкорячили крупными буквами "Нил Гейман"(притом что его рассказик далеко не самый сильный)? Понятно, что это наверное самый именитый автор из представленных тут, но славу Ктулху ему не переплюнуть. Поэтому, кажется мне, что маркетологи немножко перестарались в данном случае.

Рассказы разной степени годности. В основном по мотивам мифологии Лавкрафта - всякие там Ктулхи, Йог-Сототы, Ньярлахотепы, Иннсмуты, Аркхемы, Шогготы, Некрономиконы, Р'льехи и иже с ними. Все рассказы (кроме, собственно, Геймановского) написаны прям в стиле Лавкрафта - это был такой неописуемый и первозданный ужас, что даже от одного его описания вас схватит кондратий, поэтому описывать этот кошмарный кошмар я не буду. Вот всегда любил Лавкрафта за атмосферность, нагнетание обстановки и некую недосказанность, которая даёт простор для полета фантазии и всегда его же не любил за подобные описания ужасов и кошмаров и излишнюю нудность. Этот сборник, за редким исключением, словно вышел из под пера самого Говарда(разве что более живенько получилось).

В общем, всем фанатам творчества маэстро и хтонических древних богов советую к прочтению

ПС. Перечитать Лавкрафта что-ли

Баба Матрёна ночью гуляла,
Древняя тварь из норы вылезала,
Реют в тумане два мрачных крыла –
Зря внучка бабушку утром ждала.

Маленький мальчик клады искал,
Тайно в пустыне гробницы копал,
Хлопнула крышка – и мальчика нет,
Злобная тварь получила обед.

В тихой деревне, под ржавой скамейкой
Ктулху позавтракал пенсионеркой.

Простите мне приступ инфантильного рифмоплетства, но за редким исключением все сюжеты рассказов «Культа Ктулху» укладываются в классическую детскую страшилку:

Остальное – всевозможные атмосферности, экзотичности и ужасалочки – зависят от конкретного автора, так что предлагаю для книги подзаголовок «Вниз в пучину ужаса и вверх к писательскому мастерству». Так и хочется нарисовать аккуратный график, демонстрирующий связь этих двух показателей.

Итак, перед авторами стояла задача написать небольшой рассказ по мотивам произведений Г.Ф.Лавкрафта. Подозреваю, что где-то в недрах фандома существует аналог «Торжественного комлекта» Остапа Бендера, примерно такой:

1. Завязка - Старинный манускрипт/книга в подозрительном кожаном переплете/рассказ шамана маленького злобного племени.

• Главный герой – джентльмен/антрополог/ученый/материалист/оккультист-недоучка.
• Главный злодей - Щупальца/белая каша/жуткий студень/белесый туман/ужас, таящийся в углу и пронизывающий библиотеку.
• Существительные: ночь/тварь/ритуал/язык/жертва/знание/книга/Некромикон/Мискатонский университет.
• Прилагательные: кощунственный/древний/нечестивый/кровавый/темный/сквамозный.

  Ну и так далее…

  Если в начале сборника рассказы совершенно примитивны и тянут на отписку в творческом конкурсе (так и вижу, как авторы боялись отойти от канона), то где-то с середины появляются и крепко сколоченные ужастики, и вольные фантазии на заданную тему – с необычным построением, неожиданным углом зрения или даже! победой добра над злом.

  Среди тех, кого можно не читать, я назову Джозефа Бреннаню, Дэвида М.Келлера, Стефана Алетти, Хорхе Луи Борхеса. Борхес!, – завопят ревнители. Да, Борхес там зубодробительно уныл и умничает – впрочем, как и всегда.

  А вот порадовали Рэндалл Гаррет, Дональд Р.Берлесон, Дэвид Кауфманн, Густав Майринк, Сирайты и Нил Гейман. Гейман!, – завопят опять ревнители. Да, Гейман традиционно хорош, жаль, что его мало. Он позволил себе смех и иронию на фоне убийственно серьезных сотоварищей.

  Кстати, убийственно серьезен и составитель сборника – американский теолог Роберт М.Прайс. После чтения предисловия можно быть готовым к чему угодно, но не к вполне себе развлекательным ужастикам.

  Конечно, серьезной подоплеки у этой мифологии не может не быть – с чего бы, иначе, тысячам аколитов по всему миру зачитываться Лавкрафтом, его последователями и даже тематическим журналом «Крипта Ктулху», где работает редактором упомянутый Роберт М.Прайс?

  Если всмотреться, то кроме сюжета из страшилки и «Торжественного комплекта» все рассказы объединяет еще кое-то – человек пытается логикой постичь мир и тут – ням-ням – его съедает Древняя тварь, совершенно не подвластная этой вашей логике.

  Герои рассказов читают Поупа, занимаются спортом, верят в прогресс, носятся со своими вундервафлями и вообще ведут омерзительно активный и здоровый образ жизни. Даже будучи оккультистами, они хотят поверить Ктулху алгеброй – и терпят жесточайшее разочарование. Все, что остается после заглядывания в бездну до-человеческого, анти-разумного – это пускать слюни с безумным взглядом.

  И вообще-то это все правда. Вряд ли на Северном полюсе есть гора, где живет мстительный Разум Земли в виде пульсирующего яйца, но где-то на границах известной нам физики, биологии и особенно истории и психологии наверняка гнездятся еще неведомые нам Ктулхи.

  И если человеческая цивилизация думает, что она тут самая умная и её уютненький мирок пребудет всегда, то она – дура.

Весьма атмосферные рассказы на тему ужастиков Лавкрафта. Есть, правда, весьма посредственные и даже откровенно нелепые, но есть и вполне интересные, некоторые даже весьма на уровне. Обложка завлекает читателя такими мастодонтами пера, как Нил Гейман и даже Борхес. Забавно, что их рассказы мне понравились в куда меньшей степени, чем менее известных и даже совсем неизвестных авторов.

Пожалуй, при чтении этой книги можно дать один совет - не читайте их залпом, как полноценную книгу. Они хороши как отдельные короткие страшилки при нужном настрое и атмосфере. Я вот читала их изо дня в день, как читаю любые другие книги, и под конец просто давилась. Нужно было подходить размереннее и тогда удовольствия было бы куда больше :)

Шестьсот сорок страниц, три десятка повестей и рассказов, одно экзальтированное предисловие теолога — всё это оказалось неплохим введением в лавкрафтианство. «Культ Ктулху» (точнее, «Аколиты Ктулху», но у наших издателей в голове опилки, непонятные слова их расстраивают) оказался занятным срезом семидесятилетней традиции написания фанфиков о глупых человеках, с завидным упрством тревожащих Вселенское Зло. Оказывается, 90% лавкрафтианских фантазий попадают в две категории: совсем ленивые и не очень.

В совсем ленивых непременно фигурирует «Некрономикон». Те, что посмелее, вспомнят «De Vermis Mysteeriis» или даже еретически обходятся без зловещих томов.

Ленивые пишут про безумных библиофилов (по иронии, «Под чуждым углом» и «Некро-знание» — самые скучные рассказы сборника, а вот «Последний труд Петра Апонского» пришёлся бы по нраву Умберто Эко). Авторы с выдумкой же вспоминают, что есть другие занятные профессии вроде этнологов («Из бездны древней, нечестивой»).

Ленивые с размаху впечатывают в повествование Ктулху или хотя бы Ньярлатхотепа — ведь иначе кто догадается, что мы тут отдаём уважение Лавкрафту? Смелые же помнят: созданий у Говарда Филипповича было много, да и необязательно именовать и классифицировать каждую тварь; неизвестное может быть куда страшнее привычного уже старика Спящего.

Ленивые подхватывают нехитрый язык палпа: тьма у них непременно стигийская или киммерийская (ну и что, что это другой писатель), изображения — нечестивые, ужас — хаотический. И ещё что-нибудь сквамозное, непременно сквамозное. Единицы решаются показать авторский голос — собственно, интересный рассказчик появляется лишь в рассказе «Джон Леманн совсем один».

Ну и так далее, и так далее. Что до исключений, то их тоже оказалось два вида. «Оловянное кольцо» и «Воля Клода Эшера» попали в сборник по блату: они скорее исследуют творчество Эдгара По, чем Лавкрафта — но кто сказал, что это плохо? «Кольцо» — не слишком удачный эксперимент, который мог бы вырасти в занятную повесть о путешествиях во времени. А вот «Воля» — старательный и безукоризненный пастиш, который неплохо смотрелся бы и в собрании родоначальника жанра.

И четыре по-настоящему хороших рассказа. Три из них можно угадать, лишь заглянув в содержание: Майнрик, Борхес и Гейман. Эти очень разные авторы плохого написать не могут. У Майнрика вышел сюрреалистичный рассказ, пробующий на прочность четвёртую стену, Гейман рассказал о буднях аколитов (они тоже бухают в пабах до потери сознания, так-то), Борхес же копнул чуть глубже всех, показав ужасное, не показывая ужасного вовсе. Ну а тёмной лошадкой сборника оказался «Безвременный ужас» Рэндалла Гаррета: он старательно усыпляет читателя стандартным до скрежета зубовного сюжетом, чтобы выдать в финале поистине шьямалановский разворот.

В общем, не ждите от этого сборника (и любых других подобных) открытий чудных: фанфики и есть фанфики. Но несколько потускневших бриллиантов в этой пыли отыскать можно.

Вот такой сборник нашла в книжном магазине. Конечно, больших надежд я на него пока не возлагаю: с трудом верится, что кто-то сможет переплюнуть архаичные обороты Лавкрафта.

Начну комментировать с малого, так сказать. На его прочтение ушло около десяти минут времени.

Пожалуй, первое, чем выделяется данное чтиво – оно ведется автором от первого лица, что позволяет еще точнее передавать окружающую обстановку, полную подавленности и запустения. Чувство угнетенности возникает уже с первых строчек рассказа, в котором предстает описание автобусной станции:

Вот, что хочу отметить, данный рассказ очень богат на описания и подробности, автор активно использует эпитеты и уточняющие конструкции и детали, что позволяет ему максимально точно передать обстановку, окружающую героя и позволить читателю почувствовать себя на его месте. Но мне кажется, что данный приём не перекрывает скудности сюжета. Похоже на что-то артхаусное, но хочется чего-то боле...

Герой ночью садится на пригородный автобус, где вскоре к нему присоединяется загадочный пассажир, опоздавший на рейс. Чтобы передать отвратительное впечатление, которое он производит на героя, автор прибегает опять же к подробному описанию, например:

Далее можно найти еще очень много эпитетов и описательных подробностей, которые передают неприятный запах странного пассажира, а также его трупный цвет лица и кожу, отслаивающуюся от тела. Загадочный пассажир говорит герою, что едет в Акелейвиль навестить жену. И когда автобус подъезжает к указанному месту, герой уже знает, что он там увидит.

Похоже на кошмарный сон, но не впечатляет - хочется больше инфернального ужаса и сюрреалистичности, которыми так богат Лавкрафт.

Прикольный рассказ. С самого начала заинтриговала манера изъясняться рассказчика. Первая версия была, что автор хочет подчеркнуть эксцентричность своего героя:

Другая - что переводчик-любитель слабо владеет русским языком, и пытаясь передать разговорную речь (нарочито простые выражения капитана и т.п.) застрял где-то на полпути между литературными выражениями и разговорными.
Но как оказалось в конце, верна была первая версия. Рассказчик действительно незаурядный. Своими неологизмами напомнил мне мою бабушку, которой, за давностью прожитых лет, просто надоело говорить правильным языком, и она выдавала свои собственные версии пословиц и поговорок.

Последняя фраза особенно порадовала. Поляки, например, обращаются к собеседнику в 3-м лице, но чтобы о себе говорить "оно"...
А, вообще, главный герой симпатичный. Очень похож на меня в молодости. Все мы в юности искали себе приключений на пятую точку по причине исследовательского зуда, и увы! находили.

Герой произведения Эммет Телквист разыскал среди вещей умершего дядюшки книгу, полную магических заклинаний. Несмотря на то, что автор книги предупреждает читателя о возможных опасностях и последствиях, герой решает воспользоваться книгой и воплотить в жизнь некоторые из представленных заклинаний, рассчитывая при помощи жертвоприношения решить свои проблемы.

И он знает абсолютно всё и берет на себя всю ответственность, что коробит меня, честно говоря.

Автором произведения стал Джозеф Пейн Бреннан. Критики оценивают его творчество достаточно высоко, хотя нельзя не отметить, что его манера письма имеет характерные особенности и временами сложна для восприятия. Может, я, конечно, витиеватыми книжками обдолбалась в своё время - взять того же дядюшку Лавкрафта, но это нечто далекое от него.

Понравился только конец

Пожалуй, только концовка наиболее перекликается с книгами Лавкрафта и напоминает читателю, что тот, кто добровольно связался с темными силами, уже не имеет права отступить назад, плата за ошибки рано или поздно последует, и пощады ждать главному герою не придется. Что касается главного героя, то для него концовка будет просто ужасной. И я просто злобно хиихикала над этим непроработанным дурачком.

Рен-тв или тв-3 уже не те....

Конечно, можно сказать, что это еще одна причина задуматься о том, что при решении своих проблем нужно опираться только на собственные силы, а нее пытаться выторговать помощь у сил зла. Но главный герой раздражает настолько, насколько его хочется прибить.

Сборник так себе рассказов. Есть, конечно, более интересные. Есть и совсем ни о чем. Но многим не хватат как раз той атмосферы Лавкрафта. Его рассказы, пусть часто и с открытой концовкой, не оставляют такого чувства недосказанности, которое постоянно возникало у меня здесь. переключение между рассказами тоже происходило совсем не гладко. Из-за чего книгу я растянула на слишком долгое время.
Из понравившихся все же могу отметить:
Рок дома Дарейя
Адская колыбель
Есть многое на свете
Пурпурная смерть
Шогготское особое, выдержанное (которе я уже читала в другом издании)

В общем, и прибавить нечего - как обещал бедняга Прайс в предисловии, читатель вынужден столкнуться со всеми подвидами творчества "юных аколитов", даже если они вовсе не юны и имеют всевозможные титулы. И начинаем мы с самого дна, первые рассказы - просто однобокое подражание, где любой поворот ничего не стоит угадать заранее, герои безлики, деревеньки одинаковы, ужас ползет, не страшный и безобидный, как хромой котенок.
Дальше вдруг начинает как-то пробиваться авторский язык, и хотя фактически все рассказы (кроме "Шогготского особого, выдержанного", здравствуй, Гейман, я скучала) подражают в общем-то одному стилю изложения - что-то про начало века, чопорную Англию, джентльменов и, иногда, нуар - местами становится интересно. Так, хоть и не вполне понятные, "Литеры холодного пламени" Уэллманна заставили меня не бросить книгу, очень уж хорош был мистер Танстон и милейшая старушка с "Некрономиконом". Вот таким образом после Уэллманна в рассказах уже появляются какие-то изюминки, если не сюжет, то герой, если не герой, то место, если не место, то какие-нибудь особенные шедевры словоблудия.
Неожиданно неплох писатель с вычурным псевдонимом Артур Пендрагон, от которого я, признаться, мало чего ждала. И если "Адская колыбель" по сюжету слишком уж стереотипна, то язык у неё все равно приятный, а "Ужас Данстебла" и вовсе довольно крепко фабульно сколочен.
Стефана Алетти слишком много, стоило остановится на "Последнем труде Петра Апонского", Борхес действительно скучноват, предыдущие Хасс, Таннер, Гамильтон, Пауэрс настолько середнячки, что лучше пропустить, в общем - мутные и неправдоподобные даже для жанра истории, хотя Гамильтоновские землетрясения, следующие за одним человеком по всему миру мне понравились, просто подоплека у всего этого слишком унылая.
Кози заставил меня вяло ухмыльнуться, Гаррет даже громко рассмеяться в конце, но я не могу выдать почему, чтоб не испортить кому-нибудь чтение. Туда же и "Пурпурную смерть" Майринка, она очаровательна. Как и "Шогготское", конечно, но тут и сомневаться не стоило.
Общий вывод: антология представлена в неком продольном сечении и напоминает развитие зародыша, от самых первых форм жизни до крепкого сформировавшегося рассказа. И, как ни странно, в итоге выходит, что писать о Древних хорошо можно только с юмором. Кто бы мог подумать.

28 рассказов от разных писателей-последователей Лавкрафта, начиная от его современников и заканчивая нашими. Это не прямое продолжение творчества Мастера, скорее что-то по мотивам. Есть тут конечно несколько историй очень смахивающих на фанфики, но
большинство весьма добротны, с интересным сюжетом и характерно лавкрафтовскими героями, хотя до атмосферы того самого ужаса им далековато. Найдутся тут даже пара жемчужин - тот же Нил Гейман с его идеальной иронией, филосовствующий тягучий Борхес, также хороши Аллети, Мозиг, Берлесон.

Если вы не ярый фанат Лавкрафта и не будете на каждую мелочь орать "не канон!" и "банальщина!", то есть шанс порадовать себя неплохими мини-историями вдохновленными дедушкой Ктулху.