Цусима. Роман в 2 книгах. Книга 1. Поход

Продолжая знакомиться со временем Николая II, я, конечно, обратила внимание на эту книгу, так как Цусимское сражение и вообще Русско-японская война оказали большое влияние на положение Российской империи в мире и на положение императора в стране. Первый том охватывает подготовку и поход 2-й Тихоокеанской эскадры адмирала Рожественского к японским берегам, а именно к Цусимскому проливу. Книга очень динамичная и читается на удивление без особых усилий. Легкий слог, а вся корабельно-морская и военная тематика захватывает и увлекает довольно быстро. Также интересно то, что повествование ведется от лица автора, который на самом деле участвовал в реальных событиях на броненосце «Орел», а также собирал данные и воспоминания участников тех событий. Помимо подготовки к походу, в первом томе интересно описана психология матросов. Все понимали, что идут в смертельное сражение, на «убой». И здесь автор показывает, как и кто справлялся с этими мыслями: кто-то сходил с ума в прямом смысле, кто-то напивался, а кто-то находил смысл в революционной пропаганде. Такой сильный контраст в настроениях матросов производит сильное впечатление. Замкнутое пространство корабля позволяет хорошо раскрыться каждому герою. Книга понравилась, буду читать продолжение.

Мы прошли более восемнадцати тысяч морских миль. Осталось каких-нибудь трое суток ходу - и мы будем во Владивостоке. Но до него еще никогда не было так далеко, как теперь. Чтобы попасть на родную землю, мы должны пройти через страшные ворота смерти, какими являлся для нас Цусимский пролив.

Так заканчивается первая книга, в которой автор с позиции баталера крейсера описывает подготовку и поход эскадры адмирала Рождественского вокруг Европы, Африки и по водам трех океанов к месту своей гибели, о которой речь пойдет во второй книге. С одной стороны книга читается с интересом, много описаний новых, экзотических уголков нашей планеты, корабельного быта, взамоотношения рядового и офицерского состава. С другой стороны, в нем чувствуется классовая позиция автора, негативно настроенного на все, что касается царской России. И эта необъективность часто заметна.

В эту эпоху я еще совсем не погрузился чтобы сложить для себя какое то более менее понятное представление, но первый кирпичик заложен, - Новикову я доверяю. В первой книги расписаны подготовка второй эскадры и ее долгий путь к неприятельским берегам. И очевидно достаточно этого первого взгляда, чтобы понять результаты русско-японской войны и что будет во второй книге.

Царский маскарад. Такой откровенной глупости я не мог себе даже представить. Кругом показуха, подлизывание, эгоизм, тупость и порабощение. Чем выше ты находишь в иерархии, тем сильнее твоя ненависть ко всем нижестоящим, при том в большей части беспочвенная, откровенно позиция существа без извилин. При таких условиях, революция уже не кажется удивительной.

Когда-то совсем давно, я помню ехал в местном маршрутном автобусе, и там была огромная, толстая, противная тетка - кондуктор. И мало того, что своим подвыпившим видом она уже отталкивала, так еще и вела себя под стать, - типичная хабалка. Грубила всем подряд, вопила и явно нарываясь устроить кипишь, к пассажирам относилась, как к тараканам и в конечном итоге к своему вящему удовольствию организовала скандал. Тогда я подумал, существуют же на земле люди, которых с натяжкой можно причислить к Homo Sapiens, и тем не менее даже как то контактируют с обществом. Слава Богу, что власть их ограничивается пространством пазика.

И вот тебе пожалуйста, я читаю Цусиму, и вижу эту самую хабалку в лице самого главного и могущественного человека военно-морского флота российской империи. Что теперь можно добавить? Слов больше нет. Злость, нахальство, беспечность, вранье, распущенность, словоблудие, вседозволенность, эгоизм и тщеславие, - куда приведут эти качества?

Закончу словами матросов, какие настроения были у людей: "Войну затеяла кучка проходимцев и титулованных особ, не считаясь с интересами народа и преследуя лишь свои корыстные цели. В то же время при воспоминании о большой и далекой родине, наши сердца наполнялись горечью и обидой за ее позор и поражение. Мы оказались в положении детей, у которых бессовестный отчим, отдал на поругание нашу родную мать. Как дети мы были бесправны и бессильны, мы могли только молча, глубже любить поруганную и страдающую свою мать."