Ваша оценкаОб одной из самых известных женщин Древней Руси, жене великого князя Владимира Святого, византийской принцессе Анне, рассказывает новый роман писателя-историка А.Антонова.
Жанры
Рейтинг LiveLib
3,0
1 оценка
- 50%
- 40%
- 3100%
- 20%
- 10%
Ваша оценкаПрочитали 1
Рецензии
nastya14108612 января 2024 г.Читать далееТакое чувство, что я про Ивана Грозного читала: дети боярские, рынды, стольники, воеводы Правой руки, поход на Новгород, самое распространенное имя догадайтесь какое. Но самый прикол, что дядю князя Владимира зовут Добрыня Никитич. Автор посвятил роман сыну, поэтому мне неловко писать нехорошие слова. Но встречается такой бред! Княгиня Ольга обладает даром предвидения оттого, что христианка, а Рогнеда оттого, что дитя природы. У Антонова вообще какое-то пристрастие к ведовству: «Она была христианкой, и Григорий знал, что ее чародейство блаженно и дано ей Всевышним.» А что на князья порчу навела, так он сам напросился, ага. На Руси у жителей-язычников христианские имена, над чем автор даже не задумывается. Особенно меня «порадовали» Иван Путята и Игнатий Блуд и то, что Владимир с Рогнедой дочку Марией назвали. А вот царевна Анна Византийская, горящая желанием выйти замуж за Владимира, размышляет о своих женихах: «Она испытывала неприязнь к германской вере, лишенной православного милосердия.»... Я убеждена, что Владимир (как и Ольга) крестился по политическим мотивам, а не из-за нетленных мощей бабушки, влетающего в окно Святого Духа и нимба над отцом Григорием. Конечно, до принятия христианства Русь пребывала во тьме («Они не носили крестов, не знали заповедей Господних и не делились хлебом с голодными.»), страшной скверне и диких нравах. Крещению воспротивились одни жрецы, а «россияне» приняли Бога с радостью, с энтузиазмом побежав топить Перуна. Владимир, взявший на себя грех бабушки Ольги перед древлянами - обнять и плакать. А Рогнеда, благодарящая Анну за то, что та вырвала князя из тьмы язычества?
236
