Итак, первая книга про Аида от Елены Кисель. Да-да, того самого Аида.
...Но по порядку. Про автора узнала совершенно случайно, как это обычно и бывает с хорошими авторами. Закинула одну ее книгу в виш, а поняв, что у нее все книги интересные, причем, все самиздатовские - и очень жаль, что ничем из ее прекрасных вещей никакое издательство не заинтересовалось - тут очень удачно подоспела самиздатовская тема в игре, но взяла другую книгу. Почему именно ее. Пока прошлась по тому, что она написала, по отзывам и прочему, натолкнулась на мнение о тяжеловесности этой книги. Но мы легких путей не ищем, тем более натолкнулась и на рецензию на весь этот цикл, рецензию сама Елена называет шикарной, и я согласна с этим, по первой книге уж точно, насколько в ней отражена суть и развороты в сторону героев, хотя следующих книг еще не читала, и насколько все по делу. Если есть желание ознакомиться с ней, прошу...
Возможно, что этот роман Елены Кисель об Аиде и не легковесное чтение, но те, кто знаком с Ахейским циклом Олди и кому он зашел, не согласятся и с тем, что Олди тяжелы. Просто есть свой читатель, и конечно же, свой писатель. Почему я и рада, что набрела на Елену, а как у меня в тексте вдруг возникли Олди.... Ну например, оттого, что она сама говорит, как вдохновлялась ими. И да, в романе и по подходу, и по некоторым стилистическим моментам чувствуется много общего с циклом Олди. Что ж, почему нет, почему бы и не написать о том герое, которого они обошли вниманием. Тем более, я вижу, что они сами высоко оценили ее роман.
Что мы помним об этом семействе, в котором Крон (Кронос) оскопил своего отца Урана и захватил власть, сам же, веря в предсказание, что один из его же детей лишит его власти, стал пожирать (или проглатывать) каждого из детей, рождённых ему его женой Реей? И неважно, сыновей или дочерей. Старший сын Аид по закону первенства оказался в его чреве первым, позже Крон вымостил дорогу таким же образом его сестрам, Деметре, Гестии и Гере, а спустя время и брату, Посейдону. Со следующим сыном после Посейдона вышла закавыка, поскольку Зевса мать запрятала в пещере. История о том, как Рея подложила Крону вместо него запеленутый камень, обыгрывается в романе, и достаточно смешно. Но дети властителя Олимпа дождутся того мига, когда выросший и возмужавший Зевс сотворит с отцом одну шутку, и тогда уже трое братьев и три сестры воцарятся в его дворце. Про то, какие-то моменты показались мне смешными - а вот тут большая палитра, и смеха, и иронии, и черного юмора, и сарказма еще больше. Все то, что мы так любим, и что у Олди невозможно переоценить. Вот таково краткое начало всей истории. А вот про Урана - почему он оказался свергнут своим сыном? Если у вас возникнет такой вопрос, то и это случилось не просто так. Хотя автор этого прямо и не касается, но Уран из ненависти к своим детям-титанам возвращает их в лоно матери-Земли, то есть Геи, которая позже и подговаривает своего последнего сына, Хроноса, проделать все вышеозначенное с отцом и свергнуть его. Мифы еще рассказывают, что на последовавшую войну, которую вел Зевс с отцом, потрачено было 10 лет, но у автора и на сие свое видение.
История эта рассказывается от имени Аида, выросшего во мраке, привыкшего к нему, ненавидевшего если не столько свет, сколько яркое солнце, чьи прямые лучи причиняли ему реальные мучения, наверное, как любому, кто с рождения провел не один десяток лет во тьме. Мрачный, угрюмый, молчаливый - или производящий такое впечатление? Уходящий в тень или прятавшийся в темных углах, нелюдимый и порой незаметный - и это все Аид, отчего его так и прозвали Невидимкой. Но у него есть свои тайны, он видел многое из того, что не привелось увидеть сестрам и братьям, так отличающимся от него. История становления и взросления, с преодолением психологических травм, с принятием себя, такого, какой он есть, и не стоит забывать, что все они боги и богини со своими немалыми способностями, но и у каждого из них есть свои темные стороны тоже. И это еще и Эллада, где богиня судьбы, Ананке властвует не только над людскими судьбами, но вершит и судьбы богов. Есть и подземное царство Мрака, а его властитель Эреб может в одну прекрасную ночь сделать предложение, от которого не отказываются. Прекрасноликий Зевс, собирающий свою армию против отца, может не выдержать такого напряжения и тоже сожрать... нет, не дочь, а жену, зато как раз он и родит - да еще из головы - свою дочь, прекрасную и мудрую Афину.
Угрюмый и мрачный Аид, порхающий и в мыслях и по жизни Посейдон, часто в погоне за нимфами, яркий и привлекающий к себе Зевс, которому таким быть и положено - кто из трех братьев-богов окажется ближе к реальности? Далеко ходить не надо, поскольу таким персонажем может оказаться как раз Аид. Пусть он и мыслит порой мрачновато, но он на редкость рационален, а уж к реальности он наиболее приближен. А какие истории! Про то, как он оказался властителем прекрасной четверки - таких же, как он, детей мрака - лошадей. Что до приключений и стычек, в процессе которых он умудрился подружиться с богом смерти Танатом, это было еще в его бытность одинокого блуждания внутри Кроноса, и какие это были моменты! Но чисто военные авантюры начнутся позже, уже во внешнем мире, и конечно же, окажутся кровожадными, и как все войны, совершенно абсурдными на фоне пролетающих перед нами сначала Золотого века, потом века Серебрянного и ... Медного и заодно - творения Кроном и Зевсом золотых, серебрянных и медных людей. ...Алё, а где Бронзовый Век? Упс! Кажется, что боги в этом не поучаствовали )) Но вот на этом уже фоне история с Офиотавром, с милым и наивным ребенком, сыном Геи, хотя в мифах он предстает пред нами бычком, она очень грустная и показательная, и опять же это авторская вариация.
Как подается история о Черном Лавагете, какими инструментами воздействия пользуется автор - понять невозможно, но она просачивается сквозь кости и нервы, укореняя внутри нас и наружу выходить не желая. Но... вы же понимаете, кто это, Черный Лавагет? А понимать мало, надо увидеть, услышать, всеми клеточками проникнуться. И это не классическая героика в чистом виде, хотя героических персонажей мы еще встретим, причём таких, какие не ожидались, например, Прометея, но что завязано на Черном Лавагете, вышло очень мощно. Противостояние Крона и его сыновей, кронидов, набирает мощь. Чья чаша весов перевесит, на чьей стороне будет победа? С каждым мигом перевес меняется, а нам остаётся лишь гадать и подкарауливать тот миг. Вот, вроде один одерживает победу, потом долгая пауза, в которой тоже есть своя, уже психологическая победа, но уже за другой стороной, и опять все меняется, и так раз за разом. Наконец, трое выходят на бой, и мы видим их победу - или нет? Следующий шаг за Кроном, и что противопоставить против его хитрости? А ведь, кроме хитрости, есть еще кое-что... Предстоящая встреча с отцом не испугает только дурака, а уж им точно Аид не был, и небольшая группа с ним во главе пускается в героическую эскападу, рассказать о которой не найдется слов, только эмоции, и шум, и ярость.
И это еще далеко не конец...и даже не начало. А вот после той встречи как раз и начнется. Именно война, которая покажет, перестали, наконец, боги быть мальчишками - или нет. И что до того казалось кровожадным и жестоким, после таких событий покажется детскими игрушками. А боги-крониды все так же развлекаются: бросают жребий, кому повелевать небом, кому - морскими просторами, кому - подземными кущами. И вроде без обмана. Или - нет? Ах, автор, такая душка, и этот момент закрутила не по детски.
59 понравилось
