Рассказы

С одной стороны весёлый, а с другой грустный рассказ о собаке ( хотя может быть - это аллегория). Собачку Каштанку можно в какой-то степени назвать маленьким , забытым богом человеком. А двух её хозяев какими-то инквизиторами-использователями : одному просто было плевать на собаку - потерялась ну и ладно; другой же пытался быть добрым, но все равно хотел заработать денег с помощью маленького ( в какой-то степени беспомощного) животного. Смешанные чувства об этом рассказе. Перечитываю его, но совершенно не помню первых эмоций об этом рассказе((

Классическая сатира на чинопочитание или же предсказание будущего? Произведение вызвало у меня приятный смех, мысли о борьбе честного человека в системе, которого за правду в своих корыстных интересах могут выставить в одном случае героем, в другом злодеем. Всё у власти по настроению. Сегодня это собака генерала и всем не сдобровать, завтра это бродяжка и все вокруг потешаются и фиг на неё, главное что бы палец не откусила. Этот короткий рассказ напомнил мне далёкие школьные годы, в которых, на уроке проходили какую то тему, в которой фигурировала фраза : Казнить нельзя помиловать. И оттого как поставишь запятую зависит судьба человека. В данном рассказе на кону судьба собаки. Обычной собаки. И для меня название хамелеон означает, что люди, словно хамелеоны, когда им велено убить (Казнить, нельзя помиловать) они краснеют, но делают . А когда велено оставить в живых (Казнить нельзя, помиловать) , ведь это генерала собака, то условно розовеют.

Произведение заставляет задуматься - а так ли мы чего то хотим, или эти "хотелки" навеяны обществом потребления?

Вот порой возникнет порыв перечитать что-то из школьной программы, и волосы на голове шевелятся, как раньше ты не замечал таких очевидных вещей? Или просто не задумывался над ними?

Я даже помню, как читала это письмо Ваньки, как в обиходе была фраза "на деревню дедушке", т.е. по сути, в никуда, но почему же не видела того, что вижу сейчас? Возраст? Взросление? Или просто сейчас читала по желанию, а не из-под палки? Даже не знаю.

В общем, девятилетний Ванька Жуков, пишет письмо своему дедушке, рассказывая, как ему живётся у сапожника Аляхина, которому мальчик был отдан на обучение. Но по сути, помимо обучения, парень выполняет и прочую работу. А за невыполнение своих обязанностей ещё и каждый раз получает выволочку.

И вот сейчас во мне эта история откликнулась больше, чем в детстве. Осознаётся весь ужас происходящего. Ведь по сути маленький мальчик недоедает, его постоянно бьют за провинности (а то и просто от плохого настроения), он должен работать с самого детства, чтобы потом мочь выживать в этом мире. И такое детство было у многих.

Сам Чехов писал, что у него в детстве не было детства. Они с братьями были вынуждены работать у отца после гимназии, делать уроки где придётся и периодически терпеть деспотичные побои от главы семейства.

Или вот взять рассказ Максима Горького "Детство". Главного героя там выпороли до такой степени, что он отлёживался в кровати несколько дней. Но больше всего меня поразило то, что Цыган говорит после этого мальчику. Что мол это не последний раз, когда тебя будут пороть, ты, говорит, просто научись ложиться так, чтобы меньше попадало, а кричи погромче. Т.е., выхода нет, есть только смягчение обстоятельств. И так жили. И это же кошмар.

Сейчас больше пошла тенденция к тому, чтобы воспитывать детей, не поднимая на них руку. И мне кажется это хорошо и здраво, потому что это уже довольно большой шаг к коммуникации и решении проблем словами через рот, а не подзатыльниками.

Но даже сейчас найдутся люди, которые скажут: "Ну меня же в детстве били и ничего, нормальным вырос". А вы в этом уверены? Ведь если капнуть глубже, то можно обнаружить, что души этих людей травмированы. Просто они мимикрировали под нормальных, чтобы не выделяться, и живут с этой болью внутри всю жизнь. А вылезает это с возрастом, когда такие люди видят, что можно было жить иначе. И, что хуже всего,  срывают свои злость, горечь и обиду на других, ни в чём не повинных, людях.

Люблю русскую классику. "Каштанка" отличное произведение Чехова как для детей так и для взрослых. рассказывает о преданности, дружбе, и любви. Антон Павлович это отлично показывает в своих героях. Так, когда Каштанка жила у Луки Александрыча, автор приводит тяготы жизни, что её обижали, не кормили, и походы по заказчикам, доходят до того, что приводят к мысли - если бы она была человеком, то наверное подумала бы: «Нет, так жить невозможно! Нужно застрелиться!».
Но далее Чехов указывает на то, что несмотря на тяготы и невзгоды, с Каштанкой играли, как Федюшка "вытаскивал ее за задние лапы из-под верстака и выделывал с нею такие фокусы, что у нее зеленело в глазах и болело во всех суставах. Он заставлял ее ходить на задних лапах, изображал из нее колокол, то есть сильно дергал ее за хвост, отчего она визжала и лаяла, давал ей нюхать табаку..." Ну, далее в тексте, с кусочком мяса может и грубовато, но всё же игры были, и прогулки тоже...
И вдруг Каштанке судьба предоставляет случай зажить красивой жизнью!!! Еда, матрасик, выступления, зрители, овации, тепло и сухо!!! Казалось бы, что ещё для счастья надо! Но нет. "Ученье и обед делали дни очень интересными, вечера же проходили скучновато. Обыкновенно вечерами хозяин уезжал куда-то и увозил с собою гуся и кота. Оставшись одна, Тетка ложилась на матрасик и начинала грустить..."
Каштанке, на тот момент Тётке, не нужна была громкая музыка. хотелось чего-то тихого и спокойного. Она скучала по своим прежним хозяевам. Здесь автор как раз и показывает всю любовь, преданность и дружбу, какой она может быть, максимально раскрывая её в последней главе, где Каштанка бросает сцену и бежит к старым хозяевам, которые и пальцем не пошевелили чтобы пойти поискать потерявшегося пёсика. Ладно столяр алкоголик (простите за грубость), хотя ему она была верным другом и всюду ходила ко всем заказчикам, но и ребёнок, который все вечера проводил в играх с собакой даже виду не подал.
Хотя Чехов А.П. конечно и не показывает этот момент, но выглядело это так. А Каштанка карабкаясь на стены, добираясь до галерки лезла с блеском в глазах к своим родным хозяевам.