Плоды земли

В дремучий лес с болотами, горами, непроходимыми природными участками пришел Исаак, пришел он разрабатывать землю, трудиться, строить необходимое для себя и своей скотины жилище, - пришел Исаак поселиться в глухом горном участке леса. И пришла к Исааку некрасивая женщина с заячьей губой - Ингер, сначала как работница, а потом, естественно же, для людей живущих, согласно законов природы, и как жена.
Со временем благодаря трудолюбию и любви к земле, обработанный участок разрастается, обрастает постройками, скотиной и, конечно, людьми - детьми, работниками, гостями.
Каждый сезон, каждый день несет свои горести, трудности и радости, - все, из чего состоит человеческая жизнь.
...Но я устала от этой книги, вымоталась и даже не желаю думать, как здорово, что людям в былые времена ничего не стоило пройти в гору по лесу в любую погоду немало миль в одну сторону, потом в другую, с поклажей, а потом еще и заниматься покосом, рубкой, стройкой... Не хочу думать и о патриархальном устройстве общества, несмотря на то, какие славные сильные мужчины в книге аки "мельничные жернова". Да, я согласна с автором - мужчина должен работать тяжко физически, чтобы всякая дурь в голову не лезла. Да, город таит немало соблазнов, особенно для неокрепших душ, а труд на воздухе, единение с природой - творят чудеса.
И в сущности, как человеку надо мало, как человеку надо много.

Книга рассказывает о жизни небольшого норвежского хутора, который возник по чистой случайности, просто потому, что однажды это место, никем еще не занятое, никем еще не обработанное приглянулось Исааку, бродившему по лесам в поисках места, которое станет его домом. Просто пришел человек с мешком за плечами, с небольшим количеством съестных припасов и кое-каким инструментом и начал обустраивать себе жилье, обзаводится хозяйством.

Мне очень понравились персонажи этой книги, в ней не так уж много событий, она больше про людей, про их характеры, про их нелегкую жизнь в не самых благоприятных условиях. Тот же Исаак, создается впечатление, что он не просто работник на земле, он с этой землей единое целое, все его мысли направлены на расширение своего хозяйства и делает он это не корысти ради, денежные вопросы его волнуют исключительно в контексте покупки оборудования для сенокоса, коня или коровы. Как заботливая мать всячески пестует своего малыша, так и Исаак все время печется о своем хозяйстве, строит мельницу, строит кузницу, строит новый дом для людей и хлев для животных.

Интересны в книге и женские персонажи, все они очень разные, но есть у них и кое-что общее и заключается оно в том, что это в первую очередь работницы, которые и домашнее хозяйство ведут и мужу в любом деле подмога, а при необходимости и замена. Никто на них не смотрит как на слабый пол, в работе это абсолютно равный партнер, разумеется, с поправкой на то, что женщина все же физически слабее и объективно не везде может заменить мужчину. Исааку очень повезло, что он встретил Ингер, девушку из соседней деревни. Ни о какой любви здесь речи не идет, Исааку нужна помощница, но не каждая девушка захочет жить на хуторе, вдали от людей, разве что Ингер, которая родилась с заячьей губой и рискует на всю свою жизнь остаться в девках. Был в книге момент, когда Ингер сильно переменилась, она вкусила другую жизнь и стала по-новому относится и к самой себе и к своим обязанностям. Я была уверена, что автор разовьет эту тему, но нет, увесистый кулак Исаака вернул все в прежнее русло.

Мне кажется автор специально уделил большое внимание женской теме, обращая внимание на то, что женщина, это не только работница, но зачастую еще и сожительница своего хозяина, и разбираться с последствиями таких отношений ей приходится самостоятельно, часто идя на преступление. Он не то, чтобы оправдывает таких женщин, трудно оправдать детоубийцу, но сама по себе ситуация, когда мужчина полностью дистанцируется от результата своих трудов, явно кажется ему неправильной.

Жизнь на хуторе не стоит на месте, разрастается не только хозяйство Исаака и Ингер, постепенно рядом с ними возникают все новые и новые усадьбы, строится школа, прокладывается телеграф, ведутся горные разработки, цивилизация все дальше прокладывает себе дорогу, но Исаак как будто не замечает всего этого.

Книга очень на любителя. На протяжении четырехсот с лишним страниц здесь рубят лес, пашут, сеют, строят, иногда женятся, но при этом нет почти ничего, что напоминало бы сквозной сюжет. Разве что считать таковым историю освоения глухой лесной местности. Сначала пришел один человек, поставил землянку. Вырубал лес, осушал болота, пахал. Потом поставил хорошую избу. Потом поселился еще человек, и еще...

Но не смотря на отсутствие сюжета и весьма монотонное повествование (из года в год в лесной норвежской глуши происходит в общем-то одно и то же) меня эта книга заворожила и покорила. Прежде всего атмосферой осмысленного труда. В отличие от всяких городских служащих, которые делают что-то им самим совсем не важное за жалование, главные герои в прямом смысле слова живут результатами своего труда. Они люди очень простые, и с точки зрения человека "из цивилизации", ограниченные, но при этом они "знают все, что им надо знать и ни у кого не просят милостей".

К тому же, автор поет такой гимн земле и земледелию, как основе всей жизни, что невозможно не поддаться очарованию.

Хотя автор не идеализирует своих героев, он точно идеализирует их образ жизни. Не то что бы в "плодах земли" не были показаны трудности земледелия и полная зависимость от капризов природы. Но здесь все возникающие проблемы показаны как что-то временное и несомненно преодолимое. Не уродился ячмень - ничего страшного, Исаак в этом году догадался посадить картофель. Засуха - Гейслер придумал как прокопать от реки оросительные канавки. И так далее. Возникает ощущение, что как то слишком уж у героев все легко и удачно выходит.

В любой другой книге меня бы это раздражало. Но здесь это придавало истории оттенок мифа. О земле, о людях, с ней связанных, о том, на чем с начала времен держится жизнь.

Очень необычной оказалась для меня книга, какой-то самобытной.

События начинаются с того, что мужчина по имени Исаак поселяется в глуши, расчищает участок и возделывает землю. Потом у него появляется жена и скот. Как-то не очень хорошо я вровень ставлю жену и скот, но Исаак и его жена Ингер люди очень простые и совсем не гордые, так что не обидятся. Есть на этот счёт в книге даже такая фраза (не Исаака, а его будущего соседа, но не думаю, что их позиция сильно различается):

– Ведь люди как‑никак важнее скотины, – сказал он. Аксель же думал совсем по‑другому:

– Скотина важнее, а люди всегда найдут себе пристанище на зиму.

Искал то Исаак вообще работницу, а не жену, но получилось как получилось. Их хозяйство разрастается, появляется потомство, живут они землей - плодами земли. Будут в этой семье свои взлёты и падения, постепенно в округе появятся соседи, автор нас посвятит и в их жизни. По идее - это книга о людях, но что необычно (во всяком случае для меня), о людях, чья жизнь напрямую зависит от сельского хозяйства и собственного тяжелого труда. Всё-таки мы уже далеки от обмена продуктов на деньги или иные продукты. Да и в остальном жизнь в бытовом плане намного упростилась. Мне было сложно представить как Исаак собственноручно столько обработал и возвёл столько построек. При этом у них всё-таки не первобытное общество - землю будь добр оформить и выкупить из казны, никаких поблажек и дачных амнистий. А вот восприятие жизни, ценности, мораль и подход к жизни у персонажей книги абсолютно иные по сравнению с современным людьми или персонажами множества других книг. Автор написал своего рода семейную сагу, но не в привычном понимании. Изначально исходя из аннотации я не ожидала, что меня произведение настолько заинтересует, но повествование увлекло и затянуло в эти отдаленные места и закоулки чужих душ. Было интересно посмотреть на жизнь под другим углом и в чём-то даже расширить свой кругозор. Книгу уж точно не назовёшь типичной или похожей на ещё какую-то.

Поселянин не горевал об удовольствиях, которых не имел: искусство, газеты, роскошь, политика стоят ровно столько, сколько люди готовы за них платить, не больше того; плоды же земные, напротив, достаются по бог весть какой цене, они всему начало, единственный источник. Жизнь поселянина пуста и печальна? О, ничуть не бывало! У него свои высшие силы, свои мечты, своя любовь, свои разнообразные предрассудки.

Даже не ожидала, что книга мне понравится. По сути это просто описание жизни одного человека по имени Исаак. Как он пришел в дикий край, удаленный от благ цивилизации. Хотя, какие там блага были-то в начале прошлого столетия. Пришел один и своими руками обрабатывал землю, валил деревья. Ухаживал за животными. Потом к нему присоединилась молодая женщина Ингер. Не нашедшая счастья в своей деревне, она имела небольшой недостаток - дефект губы. Тяжелый труд, приносящий радости. Обычная жизнь, состоящая из больших и малых лишений и достижений. Спустя годы это уже самая большая и благополучная усадьба в округе. Интересны характеры персонажей, как главных, так и второстепенных. А ведь, если задуматься, какие радости им были доступны? Тяжелый труд, никакой медицины. Роды тайком, в лесу. Жуть. Меня поразила сцена суда, когда молодую женщину обвиняли в убийстве младенца. Одна из граней простой жизни на природе.
Понравился слог, текучий и ровный. Мне не было скучно или неинтересно. С любопытством следила за судьбами Исаака и его семьи.

А вот стоит первый в пустоши человек. Он пришел однажды, увязая по колена в болота и путаясь в вереске, нашел откос и поселился там. За ним пришли другие, протоптали тропинку по пустынной земле, потом пришли еще люди, тропинка превратилась в дорогу, теперь по ней ездили в телегах.

"У нас есть всё, что создал Господь" - говорит Исаак. Он пришёл первым человеком на пустынное место, полный сил и жадный на работу, построил землянку, поднимал целину, косил луга, таскал камни, заготавливал бересту Жизнь его текла от одной работы до другой по временам года, от земли к лесу, и от леса опять к земле.

Даже самому умелому, трудолюбивому, сильному и выносливому мужчине нужна женщина - помощница во всех его делах.
Но не каждая захочет служить у одинокого мужчины в дикой пустыне, за много верст от людей, в целом дне пути от ближайшего жилья! Всё же такая находится, совсем под стать Исааку - бородатому и коренастому, что мельничный жернов. Ингер тоже не красавица, к тому же у неё заячья губа, из-за которой она говорит невнятно и постоянно отворачивается.
Вот так начинается эта жизнеутверждающая поэма. Кнут Гамсун - мой любимый автор, но я до сих пор не устаю восхищаться его произведениями. "Соки земли", описанное выше начало, по своему изложению напоминает Библию, Бытие - Первую книгу Моисея, а Исаак и Ингер, как будто первые люди, трудившиеся в поте лица, возделывая землю и получая достойные плоды.
Речь необычна - скупа и лаконична, она завораживает и ошеломляет: как можно двумя словами нарисовать такой яркий характер, на который другому автору понадобилась бы страница.
Лаконизм, пожалуй, главная черта книги. Труженики хутора Селланро почти не говорят или отвечают односложно, но даже за молчанием чувствуется глубина чувств. Это люди земли, они заняты великим делом, им некогда болтать впустую и выслушивать проповеди и нотации. Если кто и произносит в этой книге длинные речи, так это те, о которых Гейслер говорит: "Они больны и безумны, они не работают, они не знают плуга, знают только игральные кости".
В заключении несколько кратких характеристик героев книги. Особенно понравилась двухсложная про Олину: мягкая и фальшивая. И сразу перед глазами вся её хитрость, двуличие, подхалимство, наигранная простоватость.
Исаак: слова его, когда до них доходило дело, были вески. Да, это молчаливый патриарх, который и говорил редко, и на людях показывался только по необходимости, но уж если ехал на телеге по дороге, то каждый говорил: "Сам Исаак едет!", а если скажет слово, то никто и не подумает спорить.
И, конечно, Ингрид. Эта женщина менялась на протяжении повествования: трудолюбивая, благодарная, упорная- если бы не Исаак, то могла так и остаться в девках до конца своих дней, но из тюрьмы выходит совсем другая Ингрид - она умеет читать и писать, шить на машинке, а главное, ей сделали операцию на губе и она теперь говорит свободно и красиво - это придаёт ей высокомерия, она уже не так проста и нетребовальна, ей нужно общество и разговоры. Но есть еще Ингрид, попавшая в переделку, изменившая мужу. Кнут Гамсун пишет: "Она была добродетельна за отсутствием искушений". И одного короткого предложения хватило, чтобы оценить всю мнимую добродетельность женщины.
Елисей: так изболтался, стал таким никчемным, он почти ничто, даже и ничтожество-то не очень большое. Можно ли сказать весомее?
"Плоды земли" (или другой перевод "Соки земли") - гимн земле, природе, труду, гимн людям, которые живут с землёй и небом и составляют с ними одно.

Интересы и цели этих людей были столь же важны, как интересы и цели других людей; пустошь была их мир, труд, времена года и урожай – переживаемые ими события и приключения. Разве в такой жизни не бывает волнений? О, еще сколько!

"Тот знает цену земле, кто ее любит". (с)

От этой книги становится очень тепло, легко и спокойно. Как будто в солнечный, летний день на природе, лежишь в тени в гамаке и чувствуешь единение с окружающим: и с тем лесом, что виднеется на горизонте, и с зеленью сочных трав, и с прозрачностью прогретого воздуха. И время течет медленно, и никуда не нужно спешить, что приходится делать современному человеку изо дня в день.

«Плоды земли» же кардинально о другом. Они о той жизни, которую вели наши предки, жизни в большинстве, ушедшей в небытие под давлением прогресса, урбанизации и технологической революции. Но мне, жителю двадцать первого столетия, было невыразимо интересно прочесть о тех временах, о тех днях, в которых земля действительно для людей являлась и матерью, и отцом, дававшей не просто плоды земли, а плоды жизни.

Привлек стиль Гамсуна: простой, без витиеватых фраз. Все это было бы лишним в данном повествовании, достаточно точных, коротких предложений, в которых вся сила и красота природы, гармония человека с окружающим миром. Что за люди были! Сильные, стойкие, терпеливые, смелые. Исаак, как главный прародитель вызывает несомненное уважение с его желанием развиваться, процветать на земле, приумножать свое хозяйство. И то, что жизнь его идет на лад, вызывает большую радость за него и гордость. Созидание – пусть не умом, а своим трудом, на земле заслуживает быть сохраненным на страницах прозы, воспетым в поэзии. Поэтому и нисколько не удивляет Нобелевская премия, полученная Гамсуном за этот роман. Да и сложно «Плоды земли» назвать романом, это масштабное полотно, на котором описывается целый срез жизни людей ушедшей эпохи. Жизни на земле, без излишней фальши. Главное трудись, и получишь свой хлеб.

В чем-то медиативное чтение, погружаешься в книгу, будто проживаешь дни вместе с персонажами: вместе с ними разрабатываешь новую пашню, сеешь, собираешь урожай, едешь продавать товары в соседнюю деревню, прядешь, радуешься новым успехам. Эта книга, как рецепт от постоянной беготни и суеты, выступающая антиподом городской жизни. И иногда очень полезно погрузиться в этот мир, где человек один на один с природой, где поселянин созидает и взращивает. «А вечернее солнце озаряет семена, широкой дугой сыплются они из его руки и золотым дождем падают на землю... Наступает вечер». И жизнь идет своим чередом.

Роман, получивший Нобелевскую премию по литературе в 1920 году. И я думаю заслуженно!

Книга начинается с того, что человек по имени Исаак приходит в лес, где начинает обустраиваться. Он рукастый, все может: дрова наколоть, избу построить, за животными ухаживает. Благодаря своему труду и стараниям, он со временем становится зажиточным человеком. Но деньги ему не важны, он слишком сильно привязан к земле, природе, это для него настоящее богатство. А отдыхом для него является работа в поле. Со временем, рядом с его участком, появляются другие селения и жители и вторая часть романа повествует нам о взаимодействии соседей.

Персонажи книги есть как положительные, так и отрицательные и что мне понравилось, так это то, что они раскрыты в полной мере. Автор ничего не утаивает от нас.  Поднимаются важные вопрос о семье, совершенных ошибках и их исправлении. Роман глубокий, наполненный смыслом и чувствами, меня он тронул, прочитала с удовольствием.

Флэшмоб 2011, спасибо duduki

«Плоды земли» нужно читать жарким летним днем где-нибудь на сенокосе под палящими лучами солнца в окружении аромата свежескошенной и уже начинающей сохнуть травы. Или ранней осенью, когда только-только начался сбор яблок, и их так много, что можно не успеть собрать все до первых заморозков. Или бесконечными зимними вечерами, сидя в тепло протопленной комнате в окружении кошек в компании с вышивкой или вязанием, с мягкостью льна или шерсти под пальцами. Или весной, когда под лучами солнца из-под снега появляются первые клочки земли с особым неповторимым запахом. В общем, эту книгу нужно читать тогда, когда тебе хорошо, спокойно, безмятежно, потому что от нее станет еще лучше, спокойнее и безмятежнее. Не знаю, почему «Плоды земли» производят такой эффект, но они умиротворяют, дают передышку в нашем бесконечно спешащем мире дурацких проблем. Они напоминают, что есть другие ценности, другая жизнь, простая и сложная одновременно, с тяжелым трудом и маленькими радостями. Жизнь, после которой от человека остается много всего, целый маленький мир, а не только страничка в соц сети и счет в банке.

... Вот Олина — родилась и умерла.