Уже обложка кричала о пристрастности автора, который хочет нам показать глупого и смешного тиранчика. Поразительно, насколько мощна антисеверокорейская пропаганда в книге, всеми силами порицающей пропаганду и "промывание мозгов"! Поэтому будьте готовы смеяться над глупым тираном, жалеть глупого тирана, а главное, активно порицать его и политический строй страны. Ведь развиваться ей не дает именно он. Есть вопросы к основным Источникам - это либо южно-корейцы, либо европейцы-американцы, либо перебежчики/диссиденты типа нашего Солженицина. Поэтому угол зрения предсказуем. То, что Фишер (кстати, кто он, этот англоговорящий чувак со швейцврским паспортом, который не знает немецкого? Где он живет-работает? Я не смогла найти информацию) ездил в Северную Корею и САМ все (что разрешили) осматривал или гядел на снимки спутников, ни о чем не говорит - страна закрыта, и правды никто не знает, какая бы она ни была. Но живописует он со всеми подробностями, кто что ел и пил на партийных собраниях, о чем мечтал и думал Ким Ченыр, с кем он спал... Да как пишет! Даже при простом описании города выбор слов откровенно направлен на формирование эмоционального восприятия
Еще не наступил вечер; машина катила через Пхеньян. Син, уроженец Севера, не бывал здесь с 1945 года и теперь очутился в городе, которого не видел тридцать с лишним лет. Вот только Пхеньян был совсем на себя не похож. За широкими проспектами не угадывались прежние улочки. Все дома новые, бетонные, многие покрыты плиткой: «Точь-в-точь как общественные бани», – писал потом Син. Совершенно потусторонний город. Памятники на вид фальшивые, статуи пустотелые. Ни магазинов, ни ресторанов, ни рекламных щитов, ни вывесок, ни скамеек на улицах, ни киосков, ни гастрономов, ни кафе, ни баров, ни уличных торговцев. Во всем городе – никакой торговли, никакого транспорта, никаких стариков и животных, ни радости, ни шума, ни веселья. Улицы лишены названий, административные здания – вывесок. Зато повсюду лицо Ким Ир Сена – статуи, плакаты, гигантские щиты и транспаранты на крышах. «На улицах ни души, – отмечал Син. – [В городе] тихо, как в склепе». Из скрытых репродукторов невнятно доносились революционные песни и лозунги
Вначале нас вводят в суровую действительность разделения двух Корей. Разумеется, описано ожидаемо - в Южной президентом стал выпускник колледжа из Америки, женившийся на австрийкие, а в Северной "Сталин назначил" какого-то никакого офицерика с детским личиком, хоть и любимого однополчанами))
Трагедия разъединенного народа, хоть и случилась при битве гигантов, но плохие северокорейцы, науськиваемые СССР, поганые милитаристы, которые не хотят мириться. Хотя, обе страны считали другую своей законной землей, окупированной красными/янки. Потому что в Южной Корее тоже долго была красная истерия и пропаганда ужасов, творящихся в Северной. То, что Северная Корея восстановила экономику, когда Южная была "крупнейшим адресатом американской благотворительной помощи" никак не анализируется. Разумеется, обеим странам помогали державы-патроны, и да, основная промышленность была сосредоточена в Северной Корее, поэтому второй половине пришлось туго, но она не сама из этого кризиса вылезла и осталась много должна своим покровителям. Красочно расписываются терракты севера и замалчиваются карательные меры юга по отношению к тем, кто сочувствовал коммунистам. Слишком однобокий рассказ получается.
Кстати, есть много в этой книге откровенных глупостей, неточностей и "правильных подач". Нарпимер, Россия не боролась с Китаем и Японией за Корею, тем более веками, тут Фишер переборщил, сгущая, а вот монголы туда ходили. И, конечно, Япония капитулировала после американских бомб, а не после того, как советские войска окружили в Китае их последние военные силы. Да и бесправие женщин в Корее тоже закончилось с приходом Америки.
Основная история - это история режиссера Син Сан Ока и его жены и примы Чхве Ын Хи, которых похитил Ким Чен Ир, чтобы поднять обвислый статус ск-кинематографа на международной арене. Оба примечательные персонажи - Она прошла гражданскую войну, где ее насиловали не северные коммунисты (которым было не до женщин, а лишь бы крошить врага), а совой же южный офицер. Потом ее насиловал старый муж, прослышавший, что в годы войны она вела себя неприлично, а потом она встретила Сина. Он, представитель золотой молодёжи родом с севера, одержимый кино талантливый режиссер, полюбил ее (что не мешало ему изменять и прижить на сторое деток, хотя и говорил Чхве, которая была бесплодна, что детей не хочет). Он любил кино больше всего и был самовлюбленным гением, часто делал ей больно своими изменами, а она как корейская женщина страдала и прощала. О чем это я? А! О счастливой жизни пары в Южной Корее. Сина же еще и лицензии лишили из соображений цензуры, и он мотался по шарику в поисках работы и приюта. С Чхве они развелись, когда она узнала о беременности любовницы. Вот в этот радужный момент их жизни, их и похитил Ким Чен Ир. И какие же зверства он с ними вытворял сей адский демон и злобный тиран? Чхве никто не тронул и пальцем, она жила в комфорте и роскоши, правда под постоянным присмотром и страдала от идеологического перевоспитания. Сина сначала тоже обхаживали, но после двух попыток побега отправили в тюрьму, где недокармливали и заставляли сидеть в одной позе часами. Об этом периоде сам Син говорит как о поворотном - он пересмотрел свои взгляды на жизнь и кино, он понял, как несправедлив был к жене (слез с трона, хлебнул-таки простых страданий и прозрел), как безалаберно относился к своему таланту. После тюрьмы гадкий Ким Чен Ир дал Сину в распоряжение киностудию, новейшее оборудование, актеров и пленер по желанию Сина (которому, напомню, больше нигде не были рады) - надо снять взрыв поезда, вот те поезд, взрывай на здоровье! Хочешь съемки в Европе - на пожалуйста (но под охраной!) два лимона долларов и новую студию. Сам Ким Чен Ир относился к ним уважительно, советовался, откровенничал, только домой не отпускал. Ужас, конечно, как они выжили, бедняги? Да, их брак пережил новый расцвет, потому что муж, наконец, понял, что жена тоже человек. Но их свободолюбивые демократические сердца и непромытые мозги (какое все-таки ёмкое слово!)) рвались из золотой клетки назад в родной Сеул! И вырвались-таки, когда опьяненный успехом тиран воспылал к ним и доверился (тут Фишеру становится даже жалко глупенького Ким Ченыра, которому не понять, что вкус свободы незабываем). Казалось бы - хэппи энд, но что ждало их в Сеуле - недоверие, подозрение в перебежничестве, шпионаже, никакой работы. Поэтому пришлось долго гостить в Америке, которая хоть и райская страна, а все равно чужая.
Тут вспоминается мне другая книга
«Сны о России. Рассказы» Ясуси Иноуэ , написанная в совершенно другой тональности. Книга, где человек стремится на родину, оказавшись на чужбине, да его не похищали намеренно, но и домой не отпускали, помурыжили немало, многие его товарищи умерли или остались в России, а он по возвращении домой оказался на родине изгоем, возможным шпионом, опасной информационной бомбой. Эта книга аполитичная, созерцательная, вдумчивая, хотя он тоже много пережил и тоже вернулся вникуда, в чужой мир, и приходят мысли о том, правильное ли это было решение
Пара похищенных корейцев, разумеется является осью повествования, но самым ярким образом, которому уделено вниманиея не меньше, а то и больше, стал злодей-похититель Ким Чен Ир.
История прихода Ким Чен Ира к власти могла быть с одинаковым успехом историей о том, как парень бунтарь влюбился сначала в кино, потом в актрису, потом повзрослел и проникся идеями отца, или историей маньяка киномана, который имел тайную связь, а потом, прельстившись властью как кино так и политической, решил снова втереться к отцу в доверие, чтобы не профуфлыкать трон. Конечно выбор очевиден) Будь эта книга о Рейгане, это была бы трагико-героическая история о человеке всей душой преданном кинематографу, которому пришлось руководить страной в очень трудной политической ситуации. Ведь тогда поддерживающий Северную Корею великий СССР уже начал заискивать перед западом, Китай тоже начал прельщаться благами рыночной экономики, а кроме Вьетнама, весь окружающий политический мир был проамериканским. Но это книга о тиране в стране парадокса и сюра. Поэтому Ким Чен Ир тут разгильдяй, хоть и умел кое-что, но папу разочаровал, гедонист и вообще комический персонаж. А ведь как можно было обыграть его кинонелегальщину! Это же романтика! Чем же не борьба с тираническим режимом? Но нет, он у нас будет отрицательным персонажем. Интересно, что автор судит его практически с точки зрения Ким Ир Сена, а ведь можно было посмотреть на него иначе.
Мифотворчество Кимов тоже подаётся как подлая ложь, а ведь в своем глазу бревна не разглядишь. Почему бы не творить мифы? Мировоззрение за две минуты не меняется, людям, которые веками жили мифами просто необходимы новые сказки, просто пусть они будут правильными, патриотическими - у Америки таких много, например, что они победили во второй мировой)
Я все не могла понять, как же автор добивается такого зловещего эффекта на общих местах политики. Все, все правители занимаются мифотворчеством, правят историю в свою пользу, преследуют и уничтожают соперников, живут не как простые крестьяне. Но Фишер преподносит это так, словно только в ужасной Северной Корее творились эти чудовищные ужасы! Фу какие плохие корейцы, не чета нам белым пушистикам - хочется думать, читая всякие такие пассажи:
Ради удержания власти Солнце Кореи – как называли Ким Ир Сена к его удовольствию – уничтожал соперников и репрессировал целые семьи и политические фракции. В романах и многотомных биографиях история подправлялась ему в угоду. Он хотел не просто быть вождем народа – он хотел сам воплощать народ. Ким Чен Ир понимал, что отец не назначит преемником того, кто посулит светлое будущее Северной Корее или корейцам. Отец выберет того, кто пообещает светлое будущее лично ему, Ким Ир Сену, даже после смерти. Как все прозорливые политики, Ким Ир Сен беспокоился о будущем не меньше, чем о настоящем: его заботило собственное наследие
Тут Фишер как водится, проникает в тираническое сознание и вытаскивает для нас всю его темную подоплёку)
Порой умение автора подать под нужным соусом просто восхищает! Например, читаю о том, как Ким Чен Ир заботился о сотрудниках киностудии - Боже! О, я мечтаю о таком начальнике! Просто золото - и жилищные условия им улучшил, и оборудование новое поставил, и фильмы советские показывал, и сам на студии дневал и ночевал! А Фишер пишет об этом как об из ряда вон выходящем беспределе)) дескать, обычный северокореец ничотакова в глаза не видел! Ну да, обычные американцы тоже не летают на личных самолетах)
Что в итоге?
История, описанная Фишером, очень неоднозначная, потому что невозможно оправдать похищение , лишение свободы и общения с родными. Хотя не все верят в эту версию, особенно учитывая спертые входе побега два северокорейских лимона баксов "за страдания". Но и то, как описывает ужасы режима Кимов загадочный Пол Фишер - гротескные образы, злодейские злодеи, не соответствует им же описанным фактам. Поскольку автор явно пристрастен и к материалу подошёл особым образом, с трудом верится в то, что лагеря в Северной Корее ничем не отличаются от Дантова ада. Вспомним Солженицына, и станет понятно, кто эти лагеря описывает. Свидетельства тоже бывают разными, опять же вспомним Алексиевич с ее "документальными" очень тщательно подобранными интервью. Я не хочу сказать, что режим Кимов - рабоче-крестьянский рай, и все невинны как овечки, но и в этой книге трезвого взгляда на страну искать не стоит. Автор судит с позиции того, что коллективизм это ужасно, а индивидуализм - замечательно, с позиции западной культуры, судит агрессивно. Но что плохого, в том, что Ким Чен Ир своими фильмами насаждал дух коллективизма и создавал культ отца? Именно этим занимается современный кинематограф хоть и с других позиций, но тоже в угоду экономической модели развития.
После разделения Северная Корея так же демонизировалась в Южной , как и СССР в США во время холодной войны. Сейчас, когда она пригрозила ядерным оружием (а как ещё выжить маленькой стране в капиталистическом агрессивно-демократическом окружении?), самое время подкинуть дровишек в огонь этой пропаганды.
Я не думаю, что там рай, но и тот ад, который описывает журналист непонятной национальности, похищенные беженцы и всяческие дессиденты, тоже не кажется мне достоверным. Особенно, учитывая манеру письма Фишера, который сгущает краски там, где ему выгодно, описывает чувства людей, которых никогда не видел (да если бы и видел, это не документальный стиль) и любит повернуть факты под нужным ему углом. Такая история меня ни в чем не убедит. Страна как страна. Везде борются за власть, тиранят народ и сочиняют историю. В конце автор постарался сделать вид, что умеет в беспристрастность, но стало только хуже. По сути, и Син Сан Ок и Ким Чен Ир маньяки-киноманы, которые видят только свою цель и не задумываются о чувствах окружающих, берут свое и идут дальше, но один злодей, а другой просто человек, да и то исправился. Может, дело в том, что один наделён властью, а другой нет? И где исправился Сан Ок? В лагере перевоспитания Кима, так значит, работает метод тирана)) Вся эта история, хоть и увлекательная, но читается как сказка, где есть злые-злые злодеи и бедные, но хорошие жертвы. И почему мне все время Иосиф Виссарионович вспоминался?.. а ведь была бы интересная книга, если бы ей можно было хоть немного доверять или будь она уже просто художественным вымыслом. А то теперь ещё и мне в Северную Корею захочется поехать, а вдруг меня там похитят? Я ведь кадр-то ценный)
56 понравилось
