Правила виноделов

Второе название романа Правила дома сидра. Роман экранизирован,одну из ролей сыграл сам автор.
Действие романа происходит в городе под названием Сент- Облако,руководит которым превосходный врач и человек доктор Кедр. Со всех концов съезжаются сюда отчаявшиеся женщины: одни хотят оставить ребенка,другие -сделать аборт. И тех,и других доктор Кедр принимает с пониманием ,не осуждает и не даёт оценки их действиям.
Ко всем сиротам Кедр относится с любовью,но больше всех любит Гомера Бука,которого хочет сделать своим преемником.
Роман ,как по мне,плоский. Начиная многообещающе,в середине прочтения начинаешь откровенно скучать. Многие персонажи ,введённые автором,либо не раскрыты,либо непонятно,зачем они были приплетены в сюжет.
Да,интересно,что все имена ,даже название приюта с "говорящими"названиями

В этой книге одна сирота (Гомер Бур) выбирает жизнь.
Другая (Мелони) предпочла бы никогда не рождаться.
⠀
Уилбур Кедр - врач-акушер. Но он не только принимает роды.
Видя, как женщины рискуют своей жизнью, доверившись неквалифицированным "врачам", как они умирают от сепсиса или кровопотери, он берётся ещё и делать аборты.
Кедр считает, что женщина сама в праве распоряжаться своим телом, а он лишь может принять этот выбор и сделать работу на совесть, как обязывает профессия врача. В сиротском приюте он помогает ребёнку родиться или... Не родиться.
⠀
Главная тема - аборт. Сиротство - обратная сторона аборта. И в том, и в том случае детей не хотят по каким-то причинам. Рождаются никому не нужные, недолюбленные дети.
Несмотря на то, что сестры Анджела и Эдна были наидобрейшими существами, их любви не хватало на всех детишек приюта.
⠀
Так что же все-таки лучше? Быть сиротой или не рождаться вообще?
⠀
Ирвинг взял очень провокационные проблемы и нанизал на них не менее провокационные: пристрастие к эфиру(читай: наркотическая зависимось), лесбийская любовь, проституция, что-то типа шведской семьи в стереотипном её понимании и даже инцест.
⠀
Книга великолепна. Она стоит того, чтобы её прочитали. Но зайдёт, я думаю, далеко не всем.
⠀
Натуралистичное описание процесса аборта - зрелище не для слабонервных. Я оказалась крепким орешком.
⠀
Не стоит воспринимать все за чистую монету. Повествование Ирвинга носит гротескный характер и такая горючая смесь получилась по специальной задумке автора. Думаю, для того, чтобы наделать побольше шуму и обратить внимание на такие важные социальные проблемы.
⠀
"Правила виноделов“- коммерческое название. Оригинальное -" Правила Дома сидра".
⠀
И мне почему-то нравится оригинальное.

Очень многогранное произведение.  Множество идей, сюжетных линий, людей со своими судьбами. Есть о чём подумать, порассуждать; есть, кого осудить или похвалить. При этом автор не даёт чётких ответов, что есть хорошо, а что – плохо. Это всё остаётся на откуп читателю. Он просто рассказывает историю, показывает разные точки зрения , как бы говоря с усмешкой «Давай-ка, сам решай».
Примечательна в этом плане беседа Мистера Роза и Гомера о совершённых поступках, о нарушенных правилах: «Физическое насилие над своим ребёнком или моральное в виде многолетнего вранья?».
Или рассуждения об абортах доктора Кедра и Гомера.  Один призывает думать о живых, второй -  о ещё не родившихся.
Или треугольник Кенди – Гомер – Уолли. Да, в них чувствуется бесхарактерность, мягкотелость. А может всё-таки смелось? Хранить столько лет один очень большой секрет, по сути, жертвуя своим счастьем.
Вопросов много. И каждый ответит на них по-своему.
Для себя выделю Мелони. Она не играла никаких ролей, она всю книгу была такой, какая она есть; да, жестокая; да, стервозная. Но при этом всего она добилась сама, ей на голову не свалилась удача в виде «Океанских далей» и человека, который бы её опекал всю жизнь, говоря всем про слабое сердце. Жизнь её била, унижала, но она не сломалась, всегда поднималась и шла напролом. Она могла раскрыть все карты в доме Сидра, отомстить Гомеру за нарушенное обещание, вспомнить старые обиды, но не сделала этого. И последнее «наконец-то я буду ему полезна» просто ножом по сердцу.
Также выделю прекрасное чувство юмора автора, отличные истории на медицинскую тематику (для меня это просто шик), от которых просто не оторваться; ну и история с пони… уф.
Эта книга не потеряет своей актуальности. И прежде чем уверенно отвечать на вопросы «А нужны ли аборты? Правильно ли это?» нужно посмотреть под разными углами. Книга «Правила виноделов» Дж. Ирвинга прекрасно для этого подходит.
И вообще «Душа настоящего врача не бывает излишне милосердной» (с)

Всем, кому нравится Диккенс, надо читать Правила Виноделов Ирвинга! Ну и наоборот конечно)

Как и у Диккенса, здесь медленная, прекрасно написанная история, в которой немало неожиданных поворотов. Как и у Диккенса, здесь прекрасные персонажи, и не только главные. Внимание уделяется даже самым, казалось бы, незначительным персонажам, многим детям в детском доме, сборщикам яблок. У каждого есть свой характер, своя история. Эта книга - неспешное чтение. Особенно когда история только набирает обороты, хочется закутаться с этой книжкой в плед и уделить ей достаточное время. Но она захватывает своим языком, своей историей так, что невозможно оторваться!

В этой книге, как и у Диккенса, юмор сочетается с глубоким социальным комментарием, в данном случае по поводу детских домов и легализации абортов. Кстати, если вы боитесь описания операций, например, то возможно не стоит читать эту книгу.

Наконец, книга заставляет нас задуматься о том, как правила, существующие для всех, сосуществуют с правилами, которые устанавливаем для себя мы сами. До какой границы человек может решать сам для себя, а где он может поступиться своими правилами и подумать о других людях.

Вас может ввести,как и меня, в заблуждение название "Правила Виноделов", хотя изначально это "Правила Дома Сидра".  и в этом ошибка. Ждёшь чего то солнечного, романтичного и возможно аристократичного. но нет. Это потрясающий Роман  о Жизни, Смерти, Детях, рождённых и нерожденных.. Гротеск на гротеске,но повествование такое живое,что ты понимаешь,что здесь описана настоящая жизнь. со всеми болями, страданиями и краткими мгновениями счастья. Книга о том,как появляются дети, что бывает с детьми, которых не любят или не хотят. Книга о самопожертвовании и эгоизме, о Героях и служении ближнему,об абортах и родах. Вся книга построена на контрасте и Антонимах.  очень глубокая, очень хорошо написанная. 
По моему мнению начало книги затянуто,что может отпугнуть,но преодолев его- будешь вознагражден!

С этого произведения началось мое знакомство с Ирвингом, которое, судя по всему, может перерасти в крепкую дружбу.
⠀
⠀Книга совсем не о вине и дело даже совсем не в переводе названия (хотя в этом тоже). Она именно что о правилах, которые каждый устанавливает для себя сам.
⠀
⠀В начале истории сюжет строится вокруг детского приюта, где нас знакомят с доктором Уилбуром Кедром, совмещающим акушерские услуги с управлением приютом. Одному из воспитанников, Гомеру Буру, несколько раз не везло в усыновлении, поэтому приют стал для него домом, а доктор Кедр отцом (хотя он довольно долго это отрицал). Уилбур обучает Гомера своей профессии, но их взгляды расходятся. Доктор Кедр не только принимает роды при приюте, но и делает аборты на раннем сроке беременности, если того хочет женщина. Он называет это «работой Господней», потому что считает, что у каждой женщины должен быть выбор и что неродившиеся дети не такая беда, как родившиеся нежеланные, которые становятся сиротами. Гомер не может с этим смириться. Он считает, у ребёнка на любом сроке беременности есть душа, поэтому покидает приют при первой возможности.
⠀
⠀Книга полна контрастов, например, мрачная болотистая местность, где расположен приют, сменяется океанским побережьем и яблоневыми садами. К тому же Ирвинг пишет очень интересно, детально прорисовывая каждого персонажа. Хотя некоторые из них и раздражали меня по ходу чтения ( например, девушка, которая 16 лет не может понять кого же она всё-таки любит).
⠀
⠀Особо впечатлительным эта история вряд ли понравится из-за подробного описания процесса прерывания беременности и других неприятных сцен. Но лично меня эта книга не оставила равнодушной)

О чем эта книга? О жизни и взрослении Гомера Бура – мальчика-сироты, который хотел быть полезным и всегда был рад узнавать новое. О том, что цель в жизни нельзя подарить, навязать или передать по наследству. О том, что правда не всегда одна, а нередко становится слишком большой роскошью, недоступной тем, кто терпит бедствие. О том, что правила жизни у всех свои, однако, это не значит, что нет той черты, пресечь которую без последствий уже нельзя.
Основные события книги разворачиваются в двух локациях.
Первая – это сиротский приют Сент-Облако, который возглавляет одинокий врач-акушер Уилбур Кедр, погруженный целиком в свое чувство ответственности. Он не может допустить появления никому ненужных детей, а потому целыми днями ищет вверенным ему сиротам приемных родителей, а заодно делает аборты тем женщинам, что приходят к нему за помощью, т.к. не в состоянии вырастить и прокормить нежеланного ребенка (это, правда, совершенно незаконно в Америке в 1920-1950-е гг, когда разворачивается повествование). Доктор Кедр эмоционально отстранен от своих подопечных, старается не позволять чувствам командовать разумом, но однажды его оборона дает слабину – он привязывается к одному из сирот Гомеру, которого впоследствии воспитывает как собственного сына и наследника, познав всю радость и боль настоящего отцовства.
Вторая локация – прекрасная яблочная ферма «Океанские дали». В ней все иначе, чем в Сент-Облаке: жизнь в любых своих проявлениях здесь желанна. Стройные ряды яблонь цветут, опыляемые трудолюбивыми местными пчелами, потом плодоносят на радость местным работникам, которые в борьбе с урожаем чего только не делают: и яблочное желе, и пироги с яблоками, и, само собой, сидр. Для изготовления последнего есть даже специальный Дом сидра (именно в нем, кстати, повешены те самые «Правила», которые дали название книги, именующейся в оригинале «Правила Дома сидра», так что не ждите, как я, винодельни не будет). На этой ферме разворачивается любовная история наследника яблочных угодий Уолли и прекрасной Кенди – дочки местного ловца омаров. Они красивы, добры, трудолюбивы и внимательны к людям, полны надежд и фантазий. Их отношения развиваются плавно и без спешки, все распланировано на много лет вперед, пока не происходит судьбоносное событие – нужда приводит их в Сент-Облако…
Итак, в своем романе Ирвинг рисует нам сказочный мир. Но это особая сказка: в ней Добро борется не со Злом, а с другим Добром, и никто ни в чем не виноват, просто кому-то не хватило любви и терпения. Простой сюжет любовного треугольника в духе «Я любил тебя, а ты любила его» превращается у Ирвинга в спутанную любовную триаду, где Уолли и Гомер – лучшие друзья, которые любят одну и ту же девушку – Кенди. А Кенди так сильно любит их обоих, что не может выбрать одного, они же, в свою очередь, так нуждаются в Кенди, что боятся этого выбора, а потому живут, полуприкрыв глаза, всю свою жизнь, «ждут и надеются».
Одновременно с этой сюжетной линий история раскрывается и через других героев: сезонных работников – сборщиков яблок под руководством властного и пугающего мистера Роза; несчастной, а потому ожесточенной сироты Мелони, сбежавшей из приюта и пытающейся найти свое место в жизни; бессменного заведующего Сент-Облаком Уибура Кедра, взвалившего на себя ту ношу, что некому больше нести и многих других.
Роман не воспринимается как последовательность страниц, предложений и слов, а скорее как вереница кадров и зарисовок – так ярко и живо описывает автор все жизненные перипетии своих героев. «Правила виноделов» вообще читаются очень легко и с большим удовольствием. Это как вкусный десерт с выверенным рецептом, где каждый ингредиент идеально дополняет друг друга: тут вот нежный крем, а тут бисквит с пропиткой, а тут для текстуры орехи, а сверху еще вишенка – вроде уже не зачем, а красиво. Так и у Ирвинга: классический слог, много трогательных и смешных моментов, отдельные драматические вставки, емко описанные герои, оживающие на книжных страницах, а все вместе – тот самый идеальный десерт, который ешь, не думая о последствиях. И вроде в духе современной литературы автор старательно осветил все насущные темы: тему права женщины распоряжаться своим телом, тему расовых ограничений и домашнего насилия, тему гомосексуализма, тему помощи слабым и пр. Однако все это выглядит не как выступление на митинге в честь защиты прав и свобод всех угнетенных, но тонко, деликатно, без навязывания. В книге вообще нет белого и черного, нет классических отрицательных героев, просто у всех своя история и своя правда, и сердца, которые в полном порядке. Поэтому если вам хочется погрузиться в прекрасную и трогательную историю длиною в целую жизнь, то «Правила виноделов» обеспечат вам эту прекрасную возможность!

Я в смятении. Сложно определиться, понравилось произведение или нет. Читалось скучно. Роман тягучий, спокойный, невероятно длинный, не по объему, а по ощущениям. Последние пару лет я научила себя не тратить время на неинтересные для книги. Но "Правила виноделов" дочитала.

Роман Ирвинга передаёт осеннее настроение, хотелось налить себе чай, укутаться в плед и усесться с книгой перед камином в лесном домике. Только я читала книгу летом и в городе, в промежутках прогулок на детских площадках.

События происходят во время второй мировой войны, но на территории Америки, поэтому самих военных действий нет, слышались отголоски ужаса на соседнем континенте. Герои такие положительные, но упорно мучают друг друга непонятными надеждами, ожиданиями и молчанием. Каждый прожил спокойную жизнь, но из-за глупого «ждать и надеяться», вместо «идти вперёд», появилось ощущение, что персонажи не стали тем, кем могли бы.

Ещё одно доказательство, что жить нужно здесь и сейчас, а не в дорогих сердцу воспоминаниях и вечных надеждах.

Меня зацепила Мелони, единственный верный себе герой. Характер этой взбалмошной девицы не назовешь ангельским, но девушка приняла и полюбила себя и выпавший на её долю путь.

Лейтмотив книги - приятная грусть и информация к размышлению о своей жизни.