
Ваша оценкаЖанры
Книга из цикла
Бекланская империя
Рейтинг LiveLib
- 536%
- 437%
- 320%
- 25%
- 11%
Ваша оценкаРецензии
TibetanFox10 августа 2016 г.Медвежий угол
Читать далееВ цивилизованном и дисциплинированном логичном мире многое происходит по простым и понятным схемам. Например, занесла тебя нелёгкая в высокие горы, ты приложил руку к молодецкому рту и заорал, что есть моченьки. Сначала слышишь крик, потом эхо, а затем уже удовлетворённый этим естественным положением вещей идёшь домой кушать. У нас же зачастую даже в литературе виден тот особый русский путь, который так любят в юмористических монологах. Сначала мы "слышим" эхо и видим гигантского кибернетического медведя Шардика у Стивена Кинга, и только через почти полсотни лет (ну ладно, через четыре с небольшим десятка годиков после написания) в Россию приходит, наконец, переведённый первоначальный "крик". "Шардик" появился ещё в 1974, поразил англоязычных читателей, но до нас добирался, кажется, пешком. Впрочем, это тоже символично, ведь в романе много намёков на эпические приключения Одиссея, который тоже изрядно поплутал в своих перемещениях из пункта А в пункт Б.
Те, кто знаком с "Обитателями холмов", могут ошибочно подумать, что для второго своего шедевра адамс использовал такую же схему. В первой книге взял кроликов, во второй — медведика, затем на их примере показал что-то чисто человеческое. Схема совсем не та. Кролики из "Обитателей холмов" хоть и не обладали антропоморфностью, как таковой, но социальное устройство и развитие общества у них было чисто человеческое. Так что в тот раз у Адамса получился учебник по истории цивилизации, на страницах которого много милых мохнатых ушек и усиков. В "Шардике" куда более сложная и густо замешанная задумка, так что и читать его в разы труднее. Охват тем и возможность сменить ракурс трактовки зато тоже расширились. Это уже не просто история чего-то (история религии, например, что первое приходит на ум), а плотное исследование культуры, литературы и взаимосвязи религии и общества. Причём религия здесь не какая-то конкретная, не христианство или индуизм, даже не тотемизм или идолопоклонничество. Религия здесь выступает в первозданном её виде, как чистая энергия, вдохновлённая такой же чистой энергией, которая подминает под себя мир, меняет его и меняется сама. Правда, здоровенный тотем-медведь в ней всё же есть, но по той простой причине, что это более наглядно. Проще поклоняться огромному опасному медведищу, который в нужный момент может внять твоим молитвам и накостылять врагу по шее, чем, например, банану. Хотя банан может вовремя упасть под ноги врага и сломать ему всё ту же шею, но портится он не в пример быстрее, чем мохнатое когтистое чудовище, так что его переход из физической категории поклонении в идеальные сферы был бы слишком быстр.
Жанр "Шардика" уловить очень трудно. Что-то тяжеловесное и эпичное пропитывает каждую страницу, беспощадный реализм может вдруг смениться тонкими аллюзиями на психологические глубины или даже лубочную мистику, а ты даже не заметишь, в какой момент \это произошло. Может и не надо жанр никакой улавливать, а просто позволить лодке повествования нести тебя вперёд, надеясь, что путь заканчивается не в медвежьей пасти. С другой стороны бояться нечего, потому что все возможные спойлеры текста уже есть у нас где-то в подкорке наряду с общими знаниями по истории культуры и архетипами. Всё же позволю себе частичный спойлер, так что закрывайте глазки все, кто по какой-то причине искренне думает, что в подобном эпосе сюжет действительно крайне важен и может быть заспойлерен. Закончится всё чистой достоевщиной и разрешением проблемы того, как может Бог допустить хоть одну слезинку ребёнка. Разрешением, само собой, уже не достоевского разлива.
"Шардик" — стопроцентно книга для перечитывания, потому что своего читателя она не жалеет, но и не давит специально. Чтобы её полюбить, надо не только много знать и прочесть, но и быть готовым отринуть множество читательских предубеждений. Но я не буду утверждать, что книга сложная или тяжёлая именно в этих однозначных терминах. Скорее, её ритм сильно далёк от торопливости, и не каждому придётся по душе.
Отдельное спасибо за хорошее издание, потому что я редко получаю удовольствие от русских вариантов обложки и прочих элементов оформления. Белая бумага, прочный переплёт (о да, это тоже уже редкость по нынешним временам!), все необходимые карты в начале книги. Ну и прелестная обложка. На превьюшках в Интернете её не очень видно, потому что "блескучий" медведь просто так с монитора блестеть не будет, но вживую смотрится стильно.
1352,4K
EvaAleks25 декабря 2019 г.Читать далееОпять повторюсь. Дважды повторюсь. Во-первых, самый страшный зверь - человек. Во-вторых, опять название не соответствует содержанию (но это ИМХО).
Как у любого народа у ортельгийцев есть легенды о великом Боге, который однажды вернется и будет всем счастье. Есть храмы, жрецы, ритуалы и годы в ожидании Бога Шардика. Однажды пожар выгоняет из глубин леса огромного медведя к людям. Лучше бы этот несчастный погиб в пожаре. Люди всегда были и остаются жестокими и по отношению друг к другу и по отношению к окружающему нас миру. Большой лохматый исполин становится заложником человеческих верований и интриг. Что творится у него в голове мы так никогда и не узнаем, все же он медведь (а если он Бог, то он Бог, который и не подумал на понятном языке изъявить свою волю).
Почему содержание не соответствует названию? Да книга больше об охотнике, который первый увидел Шардика после лесного пожара, который принес весть о возвращении Бога. Кильдерик проходит огромный путь следуя своему предназначению. И между прочим не Шардик возложил на него эту ответственность, а человеческий фанатизм, человеческая потребность в божественном руководстве. Всю книгу Кильдерик и все остальные (жрецы, правители,простые люди) ждут указаний от Шардика, при этом заперев его. А что в результате? Шардик оказался виновным во всех приключениях!
«Будь ты проклят! — мысленно вскричал он. — Будь ты проклят, Шардик, вместе со своей мнимой божьей силой! Почему ты не спасаешь нас из Зерая — нас, которые ради тебя лишились всего, что имели; нас, которых ты обманул и погубил? О нет, ты не можешь нас спасти — ты не можешь спасти даже женщин, служивших тебе всю свою жизнь! Почему ты не сдохнешь и не оставишь нас в покое? Сдохни, Шардик, сдохни, сдохни!»Мне очень жаль Шардика. Мне очень жаль, что человек не способен восхищаться на расстоянии. Жаль, что любые легенды и герои очень легко используются в личных целях.
95970
EvA13K2 октября 2025 г.Читать далееОбожаю фэнтези, но более бодрое и веселое, чем данное. Плюс, по году написания оно весьма близко к классике фэнтези, с которой дело обстоит хуже для меня весьма часто. Очень уж любят авторы растекаться мыслью по дереву, что в наше ускоренное время не всегда приходится по душе. Вот и тут сама идея книги мне показалась очень интересной, но как же я устала!!!
Это бесконечное описание, хоть и многих событий, но всё не так написанных, чтоб стало интересно. Сама идея то ли божества в облике медведя, то ли медведя, ведущего себя довольно странно из-за какой-то мистической связи с одним человеком - шикарна. Как люди обошлись с медведем и что он сделал для них - грустно/страшно/выматывающе. Но то, как автор строил своё повествование меня вообще не зацепило. Ни одним сама казалось бы драматическим моментом. Увы и ах(
Впрочем мне и первый его роман не намного легче дался. Так что я подозревала что-то подобное, но очень уж идея меня привлекала. Шардик шикарен, хоть и устрашающ и внушает жалость. Закончилось всё вроде неплохо, за что я полбала накинула.85205
Цитаты
LynxLana22 августа 2016 г.Человеку всегда кажется, что он все знает, пока его не попросят рассказать словами.
25687
Amelie561 февраля 2025 г.Есть ли лучший способ разозлить человека, чем дать ему что-нибудь, а потом вдруг отнять?
957
Подборки с этой книгой

"... вот-вот замечено сами-знаете-где"
russischergeist
- 39 918 книг
Книги в мире 2talkgirls
JullsGr
- 6 348 книг

Журнал "Мир Фантастики" рекомендует...
Omiana
- 628 книг
Коллажи-загадки
FuschettoStoriettes
- 3 208 книг
Новые, толстые романы, которые все постоянно откладывают
AffrontiRegiven
- 47 книг
Другие издания
































