Славянские мифы

"Славянские мифы" от издательства Бомбора

К этой книге я приступала с большим интересом и надеждой. Но надежда не оправдалась. Ну нет практически никаких достоверных источников говорящих подробно о том, во что верили славяне-язычники. До нас, увы, дошли лишь какие-то обрывочные сведения в виде присказок, поговорок, примет и обычаев. А еще истуканы, конечно. Но они не могут ничего рассказать )

А еще есть информация христианских авторов, но она, конечно, довольно предвзята. И поэтому нельзя точно сказать чем Велес, например, отличается от Перуна. Ну нет информации...

И в общем-то на протяжении всей книги эта идея (о недостаточности источников) повторяется на разные лады. От этого было немного скучновато.

Больше информации о разных домовых, леших, русалках и пр., т.к. эти персонажи сохранились в сказках (100500 раз пересказанных разными рассказчиками и поэтому не понятно вообще, что там было в начале).

Немного про былины и возможное (опять это самое - возможное) их изначальное появление.

В самом конце о том, как уже христианские святые приобретали в народном сознании свойства языческих богов. Так например, Иоанн Креститель прочно связался с Иваном Купалой, Параскеву Пятницу наделяют свойствами Мокоши, пророк Илья становится чуть ли не Перуном-громовержцем. И это лично для меня очень грустная история.

В общем, что хотела сказать - если вы думаете, что в этой книге будет много информации о славянских богах и духах - то переставайте так думать ))) Не будет. Составители не стали фантазировать, а изложили информацию из доступных и авторитетных источников. Которые в один голос говорят, что информации крайне мало, чтобы выстроить какой-то стройный пантеон.

Полезная книга для развенчивания неоязыческих выдумок ) Ставлю 4/5 просто потому, что расстроилась из-за отсутствия хоть каких-то письменных источников (по сравнению с теми же скандинавами, например). Велесова книга не считается. И про это, кстати, есть отдельная глава.

Ожидание разбилось о скупую реальность. Непонятно для кого была написана эта книга, первая половина бесконечно унылая и такое чувство, что читаешь об одном и том же.
Бесконечные скачки к скандинавской и греческой мифологии, которым уделяется больше внимания, чем славянским мифам.
Более-менее интересные и содержательные только последние несколько глав, в остальном, такое чувство, что хотели что-то донести, но вместо этого размазали крупицу информации между заумными оборотами речи и литрами воды, а к чему вели непонятно.
Р - разочарование.

Конечно, лейтмотивом всей книги будет фраза: "Всё было уничтожено и потеряно, вот то, что удалось восстановить по крупицам". Грустно читать такое о родной культуре.

С другой стороны - информация всё-таки есть. И здорово, что представленные здесь данные прошли "клинические испытания". Никаких авторских фантазий, никакого мистицизма и прочих теорий заговоров, которых на просторах интернетов хоть лопатой греби. Всё строго научно. Ради одного этого стоит посмотреть эту книгу. Да и всю серию, если быть честной.

Оформление бумажных книг на 5+.

Книга красивая, интересная, для детей среднего и старшего школьного возраста. На всех страницах по несколько красочных иллюстраций. Я с удовольствием не только читала текст, но и рассматривала иллюстрации. Кроме сказочных рисунков современного художника А. Шишкина, есть иллюстрации известных художников В. Васнецова, И. Билибина, Н. Рериха и других. Содержание книги не перегружено большим количеством языческих божеств, разнообразием их имён и функций, в которых можно запутаться. Например, бог Велес (Волос) – «скотский бог», покровитель скота, поэзии и сказителей. Он считался богом «всей Руси», его почитали больше, чем Перуна. Некоторые капища, посвященные этому богу, сохранились на русском севере до наших дней. А у западных славян сохранилось представление о нём, как о злом духе, чёрте ( давненько Европа невзлюбила русских, кстати, Велес часто изображался в образе медведя).
В книге собраны наиболее известные и подтверждённые разными источниками боги: Перун, Дажьбог, Мокошь, Род, Велес, Сварог и другие. Большинство мифологических персонажей и духов нам знакомо по сказкам и народным сказаниям (Бес, Русалка, Упырь, Баба-яга, Кощей, Кикимора, Водяной, Домовой). Мифы, сказания и легенды, которые вошли в эту книгу, существуют у различных славянских народов, с некоторыми отличиями, например, имена или место действия. Кое-что я уже читала в других книгах, например "Сказание о Костроме и Купале", а что-то с интересом прочитала впервые, как "Легенда о мельнике и лешем" (только в названии, наверное, должно быть "о мужике").

На эту книгу я позарилась из-за иллюстраций! Славянские боги в изображении А.А.Шишкина получились красивыми, добрыми, одухотворёнными - любо-дорого взглянуть. Использование для визуализации текста картины русских художников -  тоже прекрасное решение, от этого постоянно лезли в глаза репродукции Ван Гога будто  случайно затесавшиеся на чужую вечеринку.
Но что касается содержания, то оно явно желает быть лучше. Описания  богов кратки, безинформативны, порой противоречивы, иерархия вообще не соблюдена. Мифы же безлики, часто без завершения, с непонятным смыслом (например, дружина отправилась в поход на ладьях, но подули ветры, поднялся шторм, они подумали: значит, боги против, - и вернулись . Все.)
Ещё для меня осталось загадкой для кого предназначена эта книга? Если для детей, то там нет ничего волшебного и поучительного, если  для взрослых, то информация явно скуповата...
Я из этой книги вынесла, что каждый второй бог являлся либо солнцем, либо его олицетворением и что каждый был там горазд палицей помахать, да молнией покидаться.

Не так давно во мне снова проснулась былая любовь к фольклору, которым я очень сильно интересовалась в школьные годы. Решила начать читать с общих книг, поэтому сначала обратила внимание на серию МИФа, прочитала там румынские мифы, начала славянские, и поняла, что почему-то не заходит. В первой книге не понравилось, что информация подана прям очень по верхам, во второй — отсутствие ссылок на то, откуда были взяты данные, из-за чего подорвалось доверие к автору.

Затем узнала про серию мифов от Бомборы, решила на пробу почитать «Славянские мифы», потому что именно на них споткнулась в прошлый раз, и не заметила как дочитала книгу до конца и пролетело время. Читается легко, присутствует хорошая структурированность текста, из-за чего новые знания наслаиваются на предыдущие и в голове возникает целостная картинка откуда что пошло, почему всё именно так в истории славянских мифов. Есть ссылки, цитаты из различных источников, что немаловажно — присутствуют альтернативные данные вроде «Велесовой книги», основные мысли из которой дают взглянуть на историю мифов с другой, «неправильной» стороны. Я вообще люблю, когда информация подаётся как бы с разных сторон баррикад и читающий сам может сделать собственные выводы.

В общем, мне так понравилась эта книга, что я скупила ещё 17 штук из этой серии, так что предвкушаю знакомство с другими мифологиями.

Отдельно хочу сказать, что часть книг из этой серии у меня из книжной полки «Чижика», поэтому иллюстраций мало, но есть QR-коды, по которым можно перейти и посмотреть различные картины художников, оригиналы манускриптов, статуэтки идолов и прочее. Если честно, мне не особо нравится такой интерактив, когда для чтения книги нужно держать под боком ещё и телефон, но что поделать — моя ошибка, потому что я не знала, что в этой серии, которая продаётся в обычных книжных магазинах, присутствуют вклейки с изображениями. Поэтому имейте в виду, если что.

В книге просто и доступно рассказывается о том, что известно о славянской мифологии. А известно, к сожалению, не так много. Издание, как раз и начинается с объяснения того, почему так случилось, что о славянской мифологии так мало известно. Книга хорошо и понятно структурирована: от языческих богов до сказок и былин, в которых нашли отражение древние верования. В ней мы найдем представления об устройстве мира в язычестве, информацию об основных славянских богах и их возможной иерархии.
Издание опирается на академические научные источники, литературные памятники и др. Но упоминаются, для полной картины, и недостоверные (фальсифицированные) источники, например, Велесова книга, у которой есть масса поклонников. Появление таких источников связано как раз с тем, что о славянской мифологии очень мало известно.
Одна из глав книги посвящена мифическим существам, которые дожили до XXI века. В них, конечно, не верят, но немного опасаются))) (лешие, русалки, кикиморы, водяные), а некоторым оставляют угощение и берут с собой в новый дом (домовых). Отдельная глава посвящена героическому эпосу - былинам. Последняя глава о том, как язычество отразилось в культуре и искусстве последующих времен. Многие языческие обряды проросли в христианство. Это и Масленица, и процесс отпевания покойника (интерпретация древнерусских плачей) и др. В искусстве также нашли отражение языческие мотивы (вышивка, декор в архитектуре и др.). Переплетение языческой и христианской культуры составляет уже неделимую русскую культуру.
Книга предназначена для тех, кто только начинает свое знакомство со славянской мифологией и может быть использована как трамплин для дальнейшего, более глубокого изучения темы.

Если описывать эту книгу коротко, то это будет выглядеть так:

Ссылки на лингвофриков и «Велесову книгу», тонны догадок и ссылок на другие мифологии.

А теперь подробнее о других проблемах:

Я не ждал многого от этой книги. Было бы странно ожидать серьезный труд от человека, который написал книг, наверное, десять по разным культурам и их мифологии. Однако данная книга удивляет тем, что автор не знаком со своей же культурой (описание домового – это нечто, особенно причины, по которым домовой душит спящих в доме людей)

Для кого это все?

Стиль автора меняется в разных частях книги. То это что-то напоминающее научный стиль, то книжечку для детей. Судя по всему, автор не определилась для какой возрастной категории писался данный труд.

Один интересный ляп

В книге упоминается некий памятник древнерусской литературы и имеется отрывок из него. Памятник "слово о злых духах". Мне нигде не удалось его найти (как и ИИ не смог найти что-то с таким названием) Текст из этого памятника тоже нигде не найден (как и ИИ его не нашел, сделав предположение что этот текст - фальсификация). Книга издана в 2023 году, в ней автор совершает ошибки в вопросах своей же культуры, стиль книги скачет от главы к главе и самое приятное, что автор ссылается на несуществующий труд и цитирует текст криво стилизованный под древнерусский язык. Возникает вопрос: данную книгу писал человек или искусственный интеллект, который любит совершать такие ошибки и ссылаться на придуманные им источники?