Даурия

Настанет такой момент времени, когда я скажу себе: "Хватит жить ностальгией! Беру билет и еду (как и Роман Улыбин в свое время) посмотреть на родные сибирские места!" Там каждая речка, каждый склон хребта, каждый лесок и поворот дороги мне очень дорог и ассоциируется с родной землей, где многие поколения жили и росли мои предки.

Эта книга получилась очень эпичная, сочная на сцены и глубокие характеры персонажей. И не мудрено, ведь забайкалец Константин Федорович Седых писал этот роман 15 лет, собирая по крупицам краеведческий материал и вспоминая свои детские впечатления (несколько персонажей были напрямую списаны с образов односельчан писателя). Седых стал сначала известен благодаря своим сборникам стихотворений о родном Забайкалье, которые печатались в Иркутске, Чите, Улан-Удэ и уже после Великой отечественной свет увидел его первый роман "Даурия", по которому можно проследить судьбу Забайкальского казачества от начала века до практически окончания гражданской войны в данном регионе и установления Советской власти.

Сразу предупрежу, что роман может понравиться не всем. Кроме глубокого краеведческого отражения менталитета казаков, быта казаческих сибирских поселений, отношений между людьми в рангах, и простых человеческих отношений, презрения, предательства, любви, дружбы, сплоченности, читатель может увидеть между строк идею "правильности Красной армии" и, мягко скажем, нежелательности противоборствующих сторон, японцев (ну, это понятно), а также банды атамана Семенова и воиск барона Унгерна. Возможно, именно этот фактор сыграл решающую роль в присвоении Седых Сталинской премии в 1950 году за этот роман. Недаром критики сравнивают "Даурию" с шолоховским "Тихим Доном", причем как первый, так и второй романы переведены и изданы на многие языки мира, в том числе английский и французский.

Мне не совсем понравились диалоги. Немного сыроваты для такого острого сюжета. Первую треть книги могут некоторые читатели и поскучать (возможно, если они далеки от Сибири, и уклада той непростой станичной жизни). Но, начиная с событий декабря 1917 года, когда отряды юнкеров и казаков направились на запад и «Левый блок» направил на помощь большевикам Иркутска отряды красногвардейцев, одним из которых руководил Сергей Георгиевич Лазо, повествование стало более насыщенным и интересным.

У меня подспудно при чтении выплывали параллели с фильмом "Свадьба в Малиновке" и высказывания старосты села: "Опять власть меняется!" Так и здесь, картины жизни в казачьем поселке Мунгаловский постоянно менялись и мы были свидетелями, когда бывшие однокашники воевали друг против друга, иногда убивали, иногда прощали. Жестокое было время...

Что очень понравилось, так описания красивой забайкальской природы, чувствуется, что перо принадлежит не только человеку-писателю, но и человеку-поэту. "Даурия" - это еще настоящая семейная сага, ведь в конве повествования показана жизнь трех поколений семьи Улыбиных. Сквозь роман мы наблюдаем за тремя поколениями этой семьи, становлением сыновей Андрея Григорьевича (бывшего горнозаводского крестьянина, а позже первого Георгиевского кавалера Забайкальского казачьего войска; Андрей Улыбин был прототипом реального человека, сотника Петра Таскина) Северьяна и Василия. Интересен образ Федота Муратова, его непридуманная судьба и побег из-под расстрела были реальностью для одного односельчанина писателя.

Очень занимательными краеведческими элементами жизни казачества может похвастаться данный роман. Мне лично, например, понравились главы, посвященные сватовству Чепаловых и свадебного пира, обучению молодых казаков, погоне за беглым каторжником, облаве на волков. Забавны молодежные посиделки, где девушки, повязанные гарусными платками, лихо отплясывают кадриль, а чубатые парни щелкают кедровые орехи...

Казак – это защитник, казак – бесстрашный воин, казак – это крестьянин, земледелец… казак – герой народных песен. Они сызмальства понимали свое предназначение - защита Отечества. Казаками были их деды и прадеды. Казаками будут их дети, внуки и правнуки. Но жизни приготовила всем им ещё одно великое испытание: после революции казачество было уничтожено как класс и только теперь возрождается снова, уже в наше время и наличие в нашем литературном наследии такого романа "Даурия" является бесценным вкладом в это возрождение. Читая такие произведения нас не покидает чувство гордости и уважения к историческому прошлому нашей страны.

Потрясающая и одновременно ужасная книга. Вот прям так и никак иначе. Пока я ее читала, мои чувства варьировались от «Блин, блин, мамочки, как же это…ах! Круто!» до «Мдя… и как я докатилась до жизни такой?». Хотя, если уж быть совсем честной, кажется, что мне нужно еще немного подрасти, чтобы оценить масштаб и глубину «Даурии».

Меня безумно увлекла жизнь забайкальского казачества, их быт, их обычаи и традиции. Седых собирал материал для книги пятнадцать лет, и с первых строк понятно, что это была действительно трудная работа. Каждая мелочь, каждая лавка в избе, каждый волосок в косах гордых казачек, каждая капля росы на сочной зеленой траве – все на месте, все реально и практически осязаемо. Закрываешь глаза, и вот она перед тобой, даурская степь.

Именно в обыденность я сначала и влюбилась. Протрясающие описания, яркие, самобытные характеры, интересные судьбы и полные деревенского очарования диалоги – я просто обомлела. Это нечто! Без вычурности и пафоса, просто и с душой, именно то, за что книги и перечитываются десятилетиями. И хотелось, чтобы этому не было конца и края.

Но дальше пошла чушь несусветная. Каждое слово буквально краснело на глазах и кричало ярым патриотизмом. И Гражданская война превратилась из отвратительной глупости человечества в борьбу правых за свободу и лучшую жизнь. Однобокость взглядов просто сшибает с ног: белые – суки, изверги и демоны, а красные – герои, защитники и бравые ребята. Белые грабят и насилуют, красные – спасают мир. Бэтмены, елки-палки!

Я совсем не против военной тематики в литературе, нет. Я очень люблю читать о буднях военных, о батальных сражениях и храбрых воинах. Но я терпеть не могу, когда субъективность правит бал, как в этом случае. Понимаю, книга была написана в советские годы советским же писателем и другой она просто не могла быть. Но столько открытой лести Ленину, партии и коммунистам! Это уже переходит все границы! Сомневаюсь, что красные в те годы были чем-то лучше. Так же убивали, так же воровали. И если в открытую об этом и не нужно говорить, то хотя бы нимбы им вешать не надо. А то получилось, что коммунисты – ангелы во плоти, а капиталисты и старорежимцы – исчадия ада. Все мы одинаковы, чего уж тут приукрашивать.

Однако как бы там ни было, книга стоит внимания. Яркая, живая, полная запоминающихся персонажей и интересных событий. В нее стоит окунуться, ее стоит перечитывать. И очень странно, что этот роман так незаслуженно обойден вниманием.

Фильм Виктора Трегубовича, который был снят по роману "Даурия", смотрела очень давно и в отличии от других экранизаций на схожую тему, он у меня совершенно стерся из памяти, кроме того, что Виталий Соломин сыграл в главной роли, больше ничего не помню. А потому книгу читала, как с чистого листа.

Основная тема романа - гражданская война в Забайкалье, но до этого Константин Седых долго и подробно (примерно треть книги) описывает жизнь в казачьем поселке Мунгаловский до Первой мировой. Не так-то и плохо жили казаки. За воинскую службу они получали большие земельные наделы. Порой, не хватало времени и сил, чтобы обработать всю землю, но и делиться с крестьянами из соседних деревень не собирались. Да, были в поселке те, кто перебивался случайным заработком, собственное хозяйство разваливалось, да еще последнюю скотину зверь задерет, но большая часть казаков, хотя и не шиковали, но и не голодали, за кусок хлеба спину не приходилось гнуть. Работали много, но и отдыхали. Про чуть ли не каждодневные гулянья с песнями и танцами, стариковские посиделки на завалинке и байки, катание на санях зимой, купание летом, автор пишет гораздо подробнее, чем о бедственном положении мунгаловцев, что не совсем типично для литературы соцреализма.

Семья Улыбиных считалась не богатой. Когда Северьяну пришло время снаряжать сына Ромку в армию, а требовалось самим купить коня, полное обмундирование и оружие, то не было у них таких средств, а потому пришлось продать корову, но... коров в небольшом хозяйстве Улыбиных было две, да еще волы. Вот такая она беднота казацкая. Вот эта самая часть про мирную жизнь, быт и уклад казаков, стала для меня неожиданностью и уже недоумевала "а Сталинская премия за что?" Понятно станет дальше.

Весть о свержении царя в поселке с радостью приняли единицы, а в 1918-м, когда войско атамана Семенова заняло Даурию, пришло время выбирать за кого ты, большая часть мунгаловцев приняло сторону белых. Константин Седых прямо не пишет об этом, но в тексте просматривается, что только беднейшие казаки и молодежь встали под знамена Сергея Лазо. Уже в ходе войны ситуация будет меняться и многие от белых перейдут к красным.

Вторая часть книги не настолько увлекательна, как первая, и не потому, что автор будет однобоко освещать события гражданской войны (это, как раз ожидаемо), а потому что, когда позади уже примерно половина текста, все появляются и появляются новые персонажи и все чаще и чаще они говорят лозунгами. За их судьбами не уследить, потому что просто невозможно всех запомнить. Гораздо лучше было, если бы автор сконцентрировал внимание на семье Улыбиных и на их примере рассказал о казачестве Забайкалья первой половины ХХ века.

Работа над романом «Даурия» продолжалась пятнадцать лет, автор скрупулезно собирал данные по архивам, воспоминаниям участников войны. Был переведен на иностранные языки, выходил за рубежом, был поставлен спектакль и снят фильм.

Сюжет романа рассказывает о жизни забайкальского казачества  п поселке Мунгаловский в период Первой мировой войны и  Октябрьской революции. Поначалу автор описывает их быт, мечты и желания, они живут обычной жизнью и не помышляют о плохом. Молодое поколение мечтает о том, как после работы собраться на улице, повеселиться, погулять; старшее поколение - посидеть на лавочке, посудачить, повспоминать былые времена. Но при этом все работящие и ответственные, любят охоту, рыбалку.  Автор также уделил внимание природе Забайкалья и очень ненавязчиво, что меня всегда радует. И вот наступила война, автор показывает ее во всей "красе", только вчера были друзьями, а теперь уже враги. Главный герой произведения – молодой казак Роман Улыбин. Если в начале книги он был разгильдяем и оболтусом, то к концу становится командиром Красной Армии. Ему пришлось пройти через потери, беды, лишения, но также были в его жизни любовь и радости. Казаки всегда служили родной земле, Вере Православной, своему народу и Государству Российскому.

Ставлю  оценку на балл ниже, потому что мне было сложно ее читать, очень уж она насыщенная. Много героев, которых я не всех запомнила, много событий, меняющихся с каждой страницей. В то же время от нее трудно оторваться, она прямо затягивала своей объемностью и величием. Казаки очень сильный и смелый народ и автору удалось это показать в полной мере. Дл тех, кто соберется читать книгу пожелаю усидчивости и внимания и она либо влюбит, либо оттолкнет))

Я очень старалась не сравнивать мысленно с Шолоховым, но поскольку практически во всех рецензиях сравнивают, причем не в пользу Константина Седых, не могу не отметить одно преимущество в пользу Седых - у него нет невероятно раздражающих комедийных персонажей вроде деда Щукаря.

Начало книги, охватывающее период где-то с 1905 по 1918 годы, мне очень понравилось. В основном описывается повседневный быт забайкальских казаков, семейные и "добрососедские" драмы. Информация о политике и прочих событиях в большом мире доходит едва-едва в виде искаженных много раз слухов. Даже когда казаков собирают на Первую мировую войну требуется время, чтобы посельчане выяснили, с кем воюют-то. Кто чью межу переехал, кто на ком женится и не задерут ли волки лошадь - вот по-настоящему важные вопросы. И читать об этом весьма интересно.

Мой любимый персонаж, наверное, поселковый атаман Каргин. Тот еще хитрый жук, в конце концов все-таки выступал с оружием в руках на стороне белых и вынужден был сбежать в Китай, но в целом изо всех сил старался держаться в сторонке и прежде всего следить, чтобы в его поселке был порядок вне зависимости от того, какая власть в городе.

Вторая половина книги, когда Роман Улыбин уходит на Гражданскую войну, понравилась значительно меньше. Очень много исторических справок и очень мало сюжета. Товарищ Лазо приказал то, а атаман Семенов это, а Читу заняли вот эти... Это все тоже интересно, конечно, но я все-таки художественную книгу читаю. Что там главный герой делает?

Я не помню, читала ли я в школе "Тихий Дон", с которым сравнивают эту книгу. Поэтому впечатления у меня от нее были самые незамутненные.  При этом сказать, что она меня хоть как-то впечатлила нельзя. В принципе, это довольно стандартная картина о становлении советской власти в переломные годы революции и Гражданской войны. Поэтому идеологическая составляющая меня ни капельки не удивила. Хотя местами автор и пытается показать то, что далеко не всем их выбор дался легко.

Вообще в любой гражданской войне (вне зависимости от континента) нет правых или виноватых. Это борьба всех со всеми, в которой свою роль играет множество факторов. Вот разнообразие этих моментов и попытался показать автор. Далеко не всегда переход на сторону белых или красных был обусловлен социальным положением или идеологическими противоречиями. Тут и жажда наживы, и просто движение "по течению"...

Главный минус книги - она просто скучная. Нет, в ней есть отдельные интересные моменты (например, как использовали "капиталистические" газеты расстрел похорон белыми, когда из тупой ситуации нарисовали целое побоище) , неплохие герои... Особенно в начале книги. Но все это, собранное в одну историю как-то теряет свою самобытность и яркость.

Прочитать один разок книгу можно. Особенно, если интересно житье сибирских казаков и крестьян и есть куча свободного времени.

Почти забытый роман о забайкальском казачестве, который после его выхода в конце 40-х годов сравнивали с "Тихим Доном". И хотя действия обоих романов происходят почти в одно и то же время, судьбы главных героев складываются по разному. На меня "Даурия", когда я ее прочитал в первый раз произвела глубокое впечатление, которое еще больше усилилось после выхода на экраны в 1971 году одноименного фильма с Виталием Соломиным в роли Романа Улыбина.
Книга-одна из немногих о забайкальских казаках и их роли в революции и гражданской войне в Сибире и на Дальнем Востоке.

Прочитала роман, посмотрела рецензии.... Практически все, как один, сравнивают его с "Тихим Доном" Шолохова. Прочитать, что ли и самой составить впечатление?))) Видно будет, время покажет. Пока остановимся на Даурии.
В общем и целом книга мне понравилась. Особенно ее первая часть. С наслаждением читала я описание жизни и быта забайкальских казаков. Все таки для меня это достаточно малознакомая тема. И словечки разные не пугали, просто словарик чаще листала. По всему видно, что автор любит и знает тот образ жизни, о котором пишет. Герои живые, наблюдать за ними и сопереживать им приятно. Чего стоит, к примеру, ночная вылазка Романа к воротам любимой Дашутки! Прискакал, вымазал их дегтем и смылся под покровом ночи, надеясь, что никто не увидит и понимая неотвратимость наказания, коли прознают, чьих рук дело. А потом возвращение домой Епифана и та сцена, в которой его жена и дочь спешно отчищали калитку и забор от дегтя. Не оправдаешься ведь перед сельчанами.... Или ситуация с Сахалинским и Томским, когда те "наехали" на китайцев, чтобы отнять намытое золото. Не испугался Семен, выступил против, хоть и получил по голове от другого артельщика. Но, придя в себя, не смог оставаться с теми, кто грабежом промышляет и попросил расчет. А вслед за ним и другие потянулись. Это все было более менее мирное время. Но, как только пришла пора революции и вслед за ней войне гражданской, что то произошло с героями книги. Или с автором. Или со мной. Потому что про столь радикально окрашенных в красный цвет персонажей мне читать было не очень интересно.

"Даурия", название этой книги я слышала много лет подряд и бабушка мне все время говорила, что я должна её прочитать. В книге описывается становление Советской власти в Забайкалье. Когда бабушка говорила, что в книге рассказывается о стиле жизни моих родственников, но когда читая роман я понимаю что в нескольких эпизодах читаю о своем прадеде мурашки бегут по коже.
Я не могу сказать что книга целиком и полностью политизирована в сторону Советской власти, хотя переодичски перегибы проскакивают, хотя опять же не буду утверждать, что это не были мысли и поступки людей в реальной жизни.На мой взгляд следующая цитата отображает весь политический смысл книги:

Ради революционной идеи дядя посылает своего родного племянника на верную смерть.
Как и любую, наверное, женщину мене очень трогают любовные линии в романах, так вот для 50-х годов прошлого века она написано очень даже смело есть любовь, измена (которая в принципе поощряется автором, на мой взгляд) и признание "не венчанной женой" причем в качестве любимых фигурирует две разных женщины.