Обрыв

Девятнадцатый век - время возникновения разнообразных революционных идей, бесконечных дискуссий об освобождении народа, о том, кто займет центральное место на исторической арене. Не все идеи завершились позитивными изменениями в жизни русского общества. Да и народ так и не начал жить лучше даже после отмены крепостного права.
Можно сделать вывод, что к концу девятнадцатого века настоящие изменения произошли только с женской эмансипацией. Самые передовые, тонко чувствующие девушки перестали связывать понятие о женском счастье только с удачным замужеством и ролью многодетной матери. Конечно, добиться такого успеха, как Софья Ковалевская, смогли немногие, но, как минимум, начать читать не только любовные романы, но и научную литературу и философские трактаты, интересоваться медициной и политикой начала каждая образованная барышня. Эти изменения, происходящие, в первую очередь, в сознании русской женщины середины девятнадцатого века изобразил Гончаров в романе "Обрыв". Три чудесных женщины: бабушка Татьяна Марковна, Марфинька и Вера - три женские судьбы, три пути к женскому счастью и душевному покою... И патриархальная Малиновка, чудесное место, где, кажется, время остановило свой ход. А еще есть обрыв, откуда открывается красивый вид на Волгу и там же - глухая заброшенная беседка, где любит бывать мечтательница Вера...
Бабушка и две юные сестры показаны читателю глазами художника-дилетанта Райского, приехавшего из холодного светского Петербурга в Малиновку залечивать душевные раны. Но и у сельских барышень Райский не добился успеха: простодушная Марфинька давно отдала свое сердце Викентьеву, за которого и вышла замуж. А у Веры с сердечными делами все не так просто: гордая красавица, отвергающая поклонников, решила, что сможет "перевоспитать" нигилиста Марка Волохова, который, примитивно понимая идеи свободной личности, из хулиганских побуждений ворует яблоки из чужих садов, портит книги, подделывает чужие письма, а кроме того берет и не отдает чужие деньги, как обыкновенный мошенник, а не новый человек с передовыми революционно- демократическими взглядами. И как часто бывает, девушка с сильным характером, отстаивающая право на собственный (даже если он и ошибочный) выбор, увлекается нигилистом и, как с обрыва, падает в омут страсти...
К счастью, после житейской бури, все постепенно встает на свои места: бабушка, пережившая в молодости любовную драму, понимает и прощает Веру, за которой начинает ухаживать благоразумный преуспевающий предприниматель Тушин. Марфинька счастлива в браке. А Райский уезжает за границу в поисках самого себя, унося в сердце теплые чувства к обитателям Малиновки." Все стояли и горячо звали его к себе три фигуры: его Вера, его Марфинька, бабушка. А за ними стояла и сильнее их влекла к себе еще другая исполинская фигура, другая великая "бабушка" - Россия". Так заканчивает Гончаров свой роман о России, которой молодые социал - демократы уже готовили новую судьбу.

«Это дитя моего сердца» - писал Гончаров о своем последнем романе. Раскрывать содержание не буду, напишу только свое впечатление, сложившееся после прочтения.

     Роман оставил приятное послевкусие, вызвал сильные эмоции и заставил сопереживать героям. В первую очередь зацепил хороший литературный слог у автора. Я, тот читатель, кто может с упоением читать, наслаждаясь каждой строчкой, изящное описание красоты природы развернувшееся на многие страницы. Роман хоть и внушительного объема, но читался очень легко. Он живописный, глубокий и легкий для восприятия, и сюжет достаточно искусно изложен. Если вы любите атмосферу русской дворянской семьи, её уют, культуру, то вас он непременно захватит и уже не отпустит.

Во многих источниках значится, что Гончаров писал "Обрыв" на протяжении двадцати лет и он должен был стать венцом его творения. Многие фрагменты были опубликованы до того, как был написан роман. За двадцать лет менялась и идея самого романа, в какой-то момент он планировал писать только про Веру (что повторяет идею Бориса). В результате полученная история состоит из множества фрагментов и отдельных зарисовок, соединенных между собой весьма искусно. Но, увы, публика, а в большей степени критики встретила произведение весьма прохладно. Роман сильно опередил свое время: слишком вольный и феминистический. Такая история ничему хорошему не научит читателя 19 века.
Райский - один из главных героев романа переживая, как сейчас бы сказали, кризис личности, депрессию от нереализованности, тогда было просто скуку в один прекрасный (или не очень) день решил поехать в своё родовое имение проведать бабушку и сестер, которых уже давно не навещал.

Не зря говорят: бойся своих желаний, ибо они имеют обыкновение сбываться - хотел герой "страстей" и получил их. В деревне его встречает любящая бабушка, добрая Марфинька и Вера. И начинается (хотела сказать забава, да как-то не забавно вышло) канитель под названием все влюблены в загадочную, гордую, неприступную Веру и кого же любит сама Вера.
И.А. Гончаров:

От себя бы еще добавила, что автор исчерпал не только "образы страсти", но и образы человеческого эгоизма. Человеческий эгоизм в данной истории просто зашкаливает. Кто-то дров наломал, а расхлебывать потом должны все, а этот кто-то не может, у неё нервы и тревожить её не надо.
Встречала много комментариев на тему любил ли Райский Веру (хотя сам Гончаров пишет об эволюции любви Бориса), а я задалась вопросом, любила ли сама Вера Марка. По сюжету истории мои сомнения кажутся, наверное, странными, но я в большей степени увидела в Вере всю ту же скуку и желание благополучной барышни перевоспитать хулигана (в некоторых фразах у неё проскальзывало, но не раз).

Роман оставил сильное впечатление. Атмосфера русской дворянской усадьбы с ее размеренностью, хлебосольностью, уютом, мягким светом доброты..., яркие характеры, интересный сюжет... читая, словно уплываешь в такой мир, где хорошо и приятно, где пахнет детством и яблоками, пирогами и красивыми чувствами. Может быть, для нашего времени их страдания покажутся несколько наивными, но это не мешает воспринимать произведение: персонажам веришь и сопереживаешь им. Кто желает отдохнуть, получить литературное удовольствие, окунуться в мир ярких переживаний, для того это чтение будет самым приятным.

Читала этого толстячка почти месяц и осталась в полном восторге! 

Сейчас осталось жгучее желание с кем-то обсудить каждого героя! Характеры в книге очень яркие и запоминающиеся, в которые влюбляешься и они тебя долго не отпускают. 

Главный герой романа Борис Павлович Райкин сбегает от петербуржской суетной жизни к бабушке в деревню, чтобы насладиться природой и уединиться. Но оказалось, что тут страстей, сплетен и соблазнов еще больше, чем в городе.

Объем книги большой, поэтому автору было где разгуляться. 

Описания персонажей максимально ясные и прозрачные. Каждый герой сильный, яркий, страстный, в них столько любви, все добрые и они так обожают друг друга. 

Здесь сложно запутаться в именах, кто кому кем приходится, все разложено по полочкам. События развиваются не стремительно, медленно, местами не хватает динамики, но после 500-й страницы, вы будете читать книгу как заведенные. 

Да, 1/3 книги - это в основном, описания и вялые события, но я бы не сказала, что они совсем скучные. Мне было так интересно, так смешно, я узнавала себя в Райкине, который любитель начинать и не заканчивать дела. Все объясняется банальной ленью, на самом деле. 

Райкин говорит, что должен быть талант и тогда работать не придется. И ему хотелось таланта, чтобы не учась и прямо сейчас уметь и рисовать и писать книги. А он всему учится на половинку четвертинку, поэтому все портреты у него недоделанные, а книги недописанные. У меня просто с рисованием такая же беда.

Книга-испытание. Помню, недавно помогала дочке осилить «Обломова»: дочитали до 200 страницы, а он даже с постели встать не успел. В «Обрыве» сюжет развивался ещё медленнее, и первую треть романа я откровенно вымучила. Отчасти оттого, что в начале книги действовал, в основном, один персонаж — Райский, а он меня раздражал неимоверно. Правда, другие герои книги относились к нему очень терпимо, даже с любовью, так что я устыдилась под конец своей неприязни: ведь не виноват же Райский, что мне не нравятся слабые и ленивые зануды с гигантским самомнением.

Но сама история, рассказанная Гончаровым, была очень даже ничего. Особенно я благодарна писателю за то, что он не пристрелил свою главную героиню (хотя ружьё там частенько появлялось), а напротив, дал читателю надежду на то, что всё у неё сложится хорошо. Не то, что Островский в своей «Бесприданнице» (впрочем, его тоже можно понять — в пьесах приходится действовать быстро). Роман порадовал и обилием положительных героев. Даже тех, кто поступал откровенно гадко, добрый классик жалел и оправдывал. И, конечно, воздавал должное своим любимым персонажам — Вере, Бабушке, Тушину. Одним словом, оптимистичная книга.

Красивый русский язык, интересные характеры, логика и соразмерность во всём. Если бы читала полвека назад, восхищалась бы каждой страницей. Сейчас же мне ужасно мешала и эта неспешность повествования, и многословные описания, и стремление автора разъяснить читателю, почему тот или иной герой действует так, а не иначе. Тот случай, когда понимаешь, что книга хороша, но удовольствия от неё мало, и ничего с этим уже не поделать.

Гончаров один из немногих писателей, любовь к произведениям которого привила мне школа. Как и у многих всё обязательное во мне вызывало нетерпение и отторжение в школьном возрасте, а вот Гончаров с его правдивыми и откровенными произведениями полюбился. Полюбился настолько, что книги его стали настольными.
Роман "Обрыв" люблю совершенно особенной любовью за правду, за мудрость, за то, что при каждом прочтении открывает глаза и встряхивает, отбрасывая шелуху и оставляя то важное, ради чего и стоит жить. А ещё люблю за то, что этот роман действительно на все времена, потому что писал Гончаров про вчера, а будто бы о сегодня - всё очень узнаваемо и персонажи все кажутся близкими знакомыми. И да, писатель учит и помогает преодолеть свой собственный "обрыв", у которого рано или поздно оказывается каждый из нас, за что ему вечная благодарность.
Честно, этот роман я бы раздавала каждому для обязательного прочтения, особенно сейчас - здесь есть много такого, что следует знать современному обывателю, отторгающему всё старое, но ничего нового взамен не предлагающего.