М. Горький. Собрание сочинений в 18 томах. Том 3

Беря в книгу под авторством М. Горького, у тебя изначально есть ожидание столкнуться с сильным и глубоким произведением, отражающим противоречивые реалии российского общества начала 20 века. Само имя большого писателя ретроспективно искажает восприятие его ранних произведений. "Фома Гордеев" - складная и неплохая книга, но при ее чтении у меня было постоянное чувство, что вот именно сейчас сюжет должен дать какой-то интересный вираж и предо мной откроется потайная дверь.

Прочитав роман, я понял что мои ожидания были завышены. Горький писал этот роман в начале своей писательского пути, и разумеется "Фому" нельзя поставить вровень с романом "Мать". Чтобы лучше воспринять эту книгу, нужно попытаться забыть магнетизм имени большого писателя и воспринимать ее в контексте развития писательского таланта Горького.

Горький не раз сетовал, что русская литература 19 века была ограничена по социальному и географическому признаку принадлежности к дворянскому сословию Московской и Петербургской губерний. Горький пытался расширить эти рамки, сделав главными героями книги нижегородских купцов. Само действие романа разворачивается на Волге.

В характере главного героя в глаза бросается какая-то недосказанность - вроде и мысль у него есть, но не может он ее развить. Есть у Фомы и искреннее желание что-то изменить в своей жизни, но нет воли и знаний. Антиподом Фомы выступает его однокашник Ежов - амбициозный сын бедного солдата, который своими знаниями пытался пробиться наверх. Не вышло, как и Фома он разочарован в жизни, но при этом Ежов еще трепыхается, не желая смириться с поражением.

Проблема Фомы - это испытание любого ребенка из богатой семьи, где его любят и опекают, не требуя от него каких-либо личных усилий. Так и от Фомы, ничего особо не требовали, жил он на всем готовеньком. Так и не сформировался у него внутренний стрежень, позволяющий преодолевать испытания и ставить осознанные цели в жизни. Буйный протест Фомы против купеческой судьбы заканчивается гульбой и скандалом, после которых Фома отъезжает в сумасшедший дом. Поучительная история.

Трагическая повесть о бесплодных усилиях в погоне за благополучной, сытой жизнью в капиталистическом мире. В мире острых коллизиях социальных слоёв общества, где неравенство питают зависть, ложь и преступная деятельность. В этой атмосфере безнадёжности и несправедливости разворачивается судьба троих приятелей – Якова Филимонова – сына буфетчика, Павла Грачёва – сына кузнеца, Ильи Лунёва – приезжего из провинции в город с дядей в поисках лучшей доли.

Илья Лунёв - главный герой повести не мог смириться с укладом мироустройства и взбунтовался против окружающих его успешных людей. У него мятежная душа, которая, сталкиваясь всё с большей несправедливостью, наполняется злобой против жизни. Он жаден и завистлив, но Илья не лишён также благородства и какой-то совести. Этим обусловлена его личная драма, которая обостряется осознанием преступления, которое он совершает, чтобы достигнуть того, чего всегда желал. Только одним этим действом не прекратились его душевные притязания на аккуратную жизнь, которая чище и спокойней не становилась. Илья не познал самого себя, оттого вероятно душа стала расхристанная, и эмоциональное здоровье посыпалось. Ненависть к людям топила в нём ярость.

«Вот если бы я мог… уничтожить вас…всех!.. Кабы знал я, какой силой раздавить вас можно! Не знаю!..» Возникает ассоциация с творчеством Ф.М.Достоевского. Его небезызвестный персонаж тоже считал, что все люди- твари дрожащие. Почему бы не раздавить?!

«И вокруг него, и в нём бесшумно колебалась холодная, мутная мгла.» Илья считал себя «сильным» человеком, способным изменить своё положение и силой он обусловил своё купеческое положение. Тьма, которая поглотила его после убийства ростовщика завладела всеми его чувствами, и в конце концов «горячая голова» находит выход своей энергии.

Жертва обстоятельств и эталон смирения в повести — это Яков Филимонов, который предпочёл остаться на своём месте и работать в трактире своего отца. Он нашёл пассивный способ борьбы с разлагающимся обществом. Он погружается в книги, в философию и даёт волю воображению. Он выбрал самый незатейливый способ пережить свою жизнь – плыть по течению.

Третий герой произведения Павел Грачёв с детства много работал. Сначала у сапожника, потом в типографии и слесарем- водопроводчиком. Он питал никаких иллюзий и выбрал путь простого рабочего. Этим героем преследуются революционные взгляды, но они не ярко выражены.

Три маленькие жизни ничего не изменили в бессердечном обществе, однако главными здесь выступают не бремя нищеты и бесконечная тьма, а первые искры протеста, слабый огонёк надежды и веры, которыми любят себя побаловать люди.

Язык повествования непривычен для современного читателя, много крестьянской манеры излагать мысли. Повесть и её основная проблема - выбор жизненного пути совершенно не злободневная, как была в начале прошлого века. Остаются актуальными блуждания по потёмкам человеческой души.

Мир «Буревестника» - это мир холода, мир мрака и бесконечного одиночества. Его пейзаж — холодная, поддёрнутая мраком зелень моря, блёклые неприютные утёсы, где прячутся робкие редкие насельники, а над ними чёрные, отливающие синью тучи, где утробно бродят раскаты грома. Море неприветливо: оно тянет и тянет свои седые валы и грозно-грозно рычит. Внизу — пустыня моря и тени птиц, угнетаемые бурей, выше - пустыня неба, там — буревестник, вечно одинок и вечно безрассуден. Он один в этом пространстве, он то реет в вышине, то спускается ниже, и нет у него того, кому должен был бы он уступить в этом открытом обездушенном небе, к чьему полёту можно было бы приноровиться, перед кем смирить себя самого, но это не почёл бы он счастьем. Нет, он смел для себя и для себя одинок, и радость его лишь ему одному предназначена. Впрочем, чему радуется эта птица? Что не боится бури? Но разве буря сделала ему что-то такое, из-за чего ему стоило бы её бояться? Она бездушна и нет у неё ума, велика ли честь победить бездумную стихию? Впрочем, чу, наш буревестник ведь её даже и не победил. Он, этот безрассудный петух, кричит самоупоенно: «Пусть сильнее грянет буря», - а там внизу гагары, пингвин — они боятся и боятся смертельно, ужас гнетёт их, грозясь раздавить. Подумал ли буревестник о них? Любит ли их буревестник? Вряд ли. Может быть, он поделился с ними частицей своей смелости, сколь бы абсурдной она ни была, - авось не убудет? Нет, не поделился. Скорее, они для него что ницшеанская чернь. И в ликовании его мне ясно слышится безумие вне блага.
Горький в одном месте сравнивает его с демоном. Да, пожалуй...

Всё таки Горький не мой писатель.Не люблю я когда роман состоит сплошь и рядом из умных мыслей, при минимальном сюжетном действии. Именно таким мне показался роман "Форма Гордеев". Купеческая жизнь,наверное мало изменилась по отношению к современной жизни коммерсантов - те же торговые войны, обманы, лицемерие и угодничество. И что сейчас сделают с мажором,который пропивает нажитое отцом? Думаю,ничего. А вот друг умершего отца Фомы свой подлый выбор сделал ,не моргнув глазом. Как в общем и собственных детей не пожалеет истинный купец, ради дела.Интересно только как поступил бы с сыном сам Игнат Гордеев?
Книга читается довольно легко, но меня не цепанула. прочитана в рамках "Игра в классики"

«Иной человек вот так же, как сова днём, мечется в жизни, бьётся, бьётся, - только перья летят от него, а всё толка нет... Изобьётся, изболеет, облиняет весь, да с размаха и ткнётся куда попало, лишь бы отдохнуть от маеты своей.»

Вот так и главный герой одноимённого произведения Горького Фома Гордеев мечется, ищет, бьётся, а места своего в жизни найти не может. А почему не может? Потому что глуп? Или потому что с золотой ложкой во рту родился? Я думаю, что нет. Тоска прёт из глубины души его, и объяснить её невозможно. Его может понять только человек с такой же тоской, обладатель чувства - «хочется чего-то, сам не знаю чего». Поэтому хорошо у него ладилось с молочной сестрой его Любой, которая сама являлась обладательницей этой тоски. И поэтому так его не понимали отец Игнат Гордеев и крёстный Яков Маякин.

Книга нужная, особенно для обладателей прущей тоски из души. Обладатель, задумайся! А то кончишь, как Фома Гордеев!

Не могу не отметить, на сколько большое впечатление произвели на меня мудрые по жизни Маякин и старший Гордеев. Эта мудрость перемешана с цинизмом и хитростью, отсутствием принципов, но всё же.

Трое - откровенно слабо. Очень банально и пафосно. Даже мысли повторяются. Причем на одной странице два раза, затем ещё через одну и так далее. Такое ощущение, что книга так и была выпущена сырой, без редактуры. Ну и сама идея никакущая. Преодоление Достоевского, выход в сферу человекобога тут, конечно, просматривается, но что-то тошнит от него.
26 и одна совсем слабо. Какая-то андреевщина, но совсем неудавшаяся. Ещё более пафосная. Я так восторгался публицистикой Горького, книгой по Руси, Хозяином, что теперь, прочитав это раннее, не знаю, может он литературных негров нанимал.

Горький описывает образ молодого человека, которому с детства другие люди уже определи будущее его занятие на всю жизнь, что в итоге привело к естественному его протесту против навязанного. Фома Гордеев считает, что не был создан для купечества, но ничем другим он заниматься не умеет и обучиться не может, от чего и исходят его метания. Задумчивая его натура видит кругом одни лишь изъяны и гадость. Я не мог по ходу чтения не сравнить Фому Гордеева с Холденом Колфилдом в своих мыслях, образы в чем-то очень схожие.

Фома Гордеев молодой купец и богач, который от тоски запил и начал дебоширить. Здесь вырисовывается тип рожденный в материальном достатке и сытости, однако все это привело его к душевного разлому, к несчастью и горю, а всему виной насильное навязывание ему того образа жизни, который был ему не по душе. Фома приходит к выводу, что ничего в жизни не умеет, что ни к чему не приспособлен, что, будучи очень сильным и здоровым физически человеком он никак не может приложить свои силы во благо и находит сильное удовольствие в простом ручном труде, даже чувствует себя полезным и нужным, когда им занимается. Считает, что не умеет размышлять и думать, а из-за этого и хорошо говорить, но зато умеет тонко чувствовать и глубокие переживания делают его в некотором роде интуитивно разборчивым в окружающем.

Это достойное и сильное произведение никак не может сравниться с пошлым и гротескным романом «Мать», что меня очень приятно удивило и порадовало. «Мать» на фоне «Фомы Гордеева» выглядит, как несуразный парадокс и это в очередной раз натолкнуло меня на мысль, что политические пристрастия очень негативно влияют на писательское ремесло.

P.S.

Это замечательное произведение, которое читается на одном дыхании.
Полагаю, что основной целью было высмеять порочное купеческое общество и показать, что бороться самому против всего окружения не результативно вовсе.

Однако, меня больше всего зацепил тот факт, что еще в те давишние времена люди уже мучались проблемой определения себя и поиском своего места в этой жизни. Очевидно, некоторые товарищи совершенно об этом не задумывались и жили врадость, некоторые осознали факт того, что не они выбирают жизненные пути, а наоборот. По моему мнению, крестный Фомы - Маякин и является представителем таких людей, он определил свое положение и жил в нем припеваючи, прилагая все усилия во благо своего дела. Тогда как сам Фома так и не понял кто он, зачем он тут и что ему делать. Сложно сказать... а действительно ли он сломан? Возможно, Фома просто принял себя, неуверенного, неопределившегося и жил дальше, словно в удовольствие?