Tess of the D'Urbervilles

Терпение - качество, вырастающее из духовного мужества и физической слабости.

... вера в судьбу свойственна крестьянам и тем, кто живет в более близком общении с природой, чем со своими ближними

— А не по доброй воле пошла она на это. В прошлом году как-то ночью в Заповеднике слыхали рыдания, и кое-кому пришлось бы плохо, если бы подоспели люди.
— Ну, по доброй или не по доброй, а все равно жалость, да и только, что случилось это с ней, а не с кем другим. Ну, да так уж всегда бывает с самыми красивыми. Вот дурнушки — те могут ничего не бояться. Верно, Дженни?

Никогда не следует гадать о том, что думают другие люди, когда они ничего не думают.

Не один Энджел познал на опыте, что ценность жизни не во внешних изменениях, но в субъективных переживаниях. Чуткий крестьянин живет жизнью более полной, широкой, драматической, чем толстокожий король. И теперь Клэр убедился в том, что жизнь так же величественна здесь, как и в любом другом месте.

Пока есть жизнь, есть и надежда - это уверенность не так чужда "обманутым", как хотели бы нам внушить иные любезные теоретики.

... не достижение, но стремление служит мерилом истинной нравственности.

Прошлое есть прошлое; каково бы оно ни было, его больше нет. Каковы бы ни были последствия, время над ними сомкнется, - пройдут года, и наступит день, когда для всех они исчезнут навсегда, а она сама будет погребена и забыта

Быть может, план всего сущего и хорошо задуман, но выполняется он плохо: редко человек приходит на зов, и тот, кого следует полюбить, является слишком поздно. Природа не часто говорит: "Смотри!" - бедному своему созданию в час, когда увидеть - значит найти счастье, или отвечает: "Здесь!" - на крик плоти: "Где?" - и так до тех пор, пока прятки не станут скучной, надоевшей игрой.

Часто, слишком часто мужчины бывают жестоки к женщинам, которых любят или любили, а женщины — к мужчинам. Но жестокость эта кажется нежностью по сравнению с той всеобщей жестокостью, из которой она вырастает, — жестокостью обстоятельств к человеку, жестокостью средств к цели, жестокостью сегодняшнего дня ко вчерашнему, а завтрашнего дня к сегодняшнему.