Искусство любить

Они принимают силу безрассудной страсти за доказательство силы своей любви, в то время как это свидетельствует лишь о том, насколько одинокими они были прежде.

Если эротическая любовь лишена братской любви и мотивирована только желанием слияния - это сексуальное желание без любви или же извращение любви, какое мы находим в садистской и мазохистской формах "любви".

Любой невроз - личная форма религии, при условии, что мы под религией имеем в виду попытку дать решение проблемы человеческого существования.

Поскольку они не понимают, что любовь это активность, сила духа, они думают, что главное - это найти правильный объект, а дальше все пойдет само собой. Эту установку можно сравнивать с установкой человека, который хочет рисовать, но вместо того, чтобы учиться живописи, твердит, что он просто должен дождаться правильного объекта; и когда найдет его, то будет рисовать великолепно.

Половое желание, согласно этой концепции, это страстное томление, а половое удовлетворение устраняет это томление. На деле же, если принять эту концепцию сексуальности, то идеалом полового удовлетворения окажется мастурбация. Что Фрейд достаточно парадоксально игнорирует...

Конечной целью религии является не правильная вера, а правильное действие.

Важно верить в свою собственную любовь, в ее возможность вызывать любовь у других, в её надежность.

Только тот, кто верит в себя, способен быть верным другом. Потому что только такой человек может быть уверен в том, что в будущем он останется таким же, как и сейчас, и что поэтому он будет чувствовать и действовать так, как сейчас.

Вера, в отличие от верования во что-то конкретное, - особая черта характера, охватывающая личность в целом.

Вера в Бога превращается в психологический механизм, помогающий наилучшим образом приспособиться к конкурентной борьбе.