Трудно быть богом

Книга читалась крайне тяжело, не смотря на то, что небольшая и физически легкая. И тем не менее осилила ее за сутки.
Что могу сказать, история, хоть и написана непривычно, заставляет пересмотреть в голове несколько злободневных тем, одна из которых — власть и возможность все изменить. В нашем случае, НЕвозможность.

Сколько же много совпадений в жизни другой планеты с нашей. Беспринципная серая бездарность концентрирует власть в своих руках, изысканно манипулирует, прикрывается церковью и боится убить главного противника. В последнем, есть несовпадение, но любые параллели имеют свои ограничения. Важен дух передаваемого. А он, кажется, в следующем: никакой сказочный супергерой с возможностями высшей цивилизации, т.е. бог, не может изменить ход истории другой планеты, не может остановить кровавую бойню, разчеловечивание и опустошение. И он это понимает, поэтому не даёт своего оружия местному Робину Гуду, но в тоже время не может не вовлечься в происходящие события.

Добралась я наконец до этой книги, давно висевшие в отложенных. И никак я за неё взяться не могла, понимая, что жанр социальной фантастики мне не очень привлекателен.

Что ж. Представление получила. В ближайшее время к нему возвращаться не планирую.

Сама книга хороша, тяжела и оставляет чувство тоски, что выть хочется.

Если кратко описать книгу, не вдаваясь в подробности сюжета - это когда утопические представления о том, как должно быть, поместили в антиутопию. И как бы ты не бился, все твои устремления низведутся в ноль, потому что не могут они прижиться - почвы нет, воздух непригоден. И сам не замечаешь, как начинаешь трансформироваться, пытаясь приспособиться, чтобы выжить там, где оказался ты и твои гуманистические идеалы. И вот так за 5 лет пребывания среди пьющей, презирающей культуру, преследующей знания человеческой массы, прекрасно подготовленный, идеологически выдержанный, психологически устойчивый Человек - начал убивать, наплевав на принципы гуманизма, терпимости и всепрощения.

И завершающим штрихом идея о том, что форсирование идей прекрасного и “причинение добра” не изменят ничего, всё будет идти своим чередом, в соответствии с историческими закономерностями.

Язык своеобразный, богатый, отдельно отмечу любовь авторов к длинным распространенным предложениям. В аудиоформате слушать не смогла совсем.

Читать ли? Думаю, да, эта книга стоит того, чтобы быть прочитанной. Добро пожаловать в Арканар! И поверьте, вам здесь не очень рады, грамотный книгочей...

Тонкие грани мира фантастики и мира насущного. Даже не пародия на мир реальный. А что ни на есть реализм со всеми вытекающими,слегка преукрашен творческой выкладкой, но актуальности не портит.

Тяжела ноша более успешного,более умного и дальновидного. В довесок ко всему перечисленному имеется и своя расплата. Но пугает ли эта расплата,когда ты дышал,влюблялся жил,видел мир в разрезе? Ты не оскотинился, не был обласкан властью. Много ли герою надо ? Честь,любовь,твердость убеждений и вера в то,что ты в силах на многое повлиять и многое изменить. Ведь ты жил,ты по - настоящему жил. Измерял кожным покровом касания окружающего мира.

Пред нами предстают жестокость,окаменелость,несправедливость. Но хорошо,что в любом мире есть самые сокровенные отношения между людьми. Вера и надежда,подвластная людям,жаждущим изменить этот мир. Мир,в котором многие теряют себя,мир,который полон страданий и унижений. Мир прогнивший от вседозволенности и безответственности.

И если правда с нами,то уже не так важно,кто против нас.

Аркадий и Борис Стругацкие - Трудно быть Богом.

Как бы я не хотел хорошо относиться к творчеству братьев Стругацких - мне не понравилось. И я прекрасно понимаю, что сейчас со всех сторон в меня полетят ссаные тряпки.
Да, в книгу, вероятно, заложены великие мысли и идеи, что и отражено в цитате выше. Но, если в кратце, это книга о том, как Спецназ не смог одолеть Монахов. В данном случае хочется сказать - "Мы всё про*бали! "
Понятно, что книга про развитие человечества и невмешательство в это развитие извне. Но и это и не главное. А главная идея, на мой взгляд, довольно проста - Чем человек глупее, тем легче им управлять. Сейчас, отчасти, наблюдается похожая тенденция.
Церковь и Власть искореняют знания. Здесь не придумано ничего нового. Такая идея взята из хроник нашей реальной средневековой истории. Однако герои книги пытаются, незаметно для окружающих, спасти светлые умы нового мира.
Какова глобальная цель главных героев - остаётся загадкой. Если кто знает, то просветите меня.
На этом мы оставим в покое его величество сюжет и глубинные смыслы.

Читать это довольно тяжко. Во всех смыслах.
Средневековье - это очень круто. Но, к сожалению, не в данном случае. Так что в основном мы читаем про пьянки, неприятные запахи и всяческие мерзости, иногда приправленные развитием сюжета.

Подведём итоги.
Это не то произведение, которое я читал с удовольствием. Мне понравилась книга "Пикник на обочине", и от " Трудно быть Богом" я ожидал чего-то более интересного. Опять же подкупала дикая популярность книги. Но, в итоге я был разочарован.
Разумеется это лишь моё субъективное мнение.

Стругацкие неудержимо врываются в список приятных мне авторов. Очень классно преподносят интересные,тяжёлые и важные темы. Эмоционально очень насыщенно.

В этой книге нам рассказывают о жизни общества на другой планете. Эдакое средневековье. Главный герой, человек с Земли, который следит за ходом истории вместе со своими коллегами, но при этом исполняет роль элемента этого общества. Он со своими коллегами в каком-то смысле приравнивает себя к богу,  который может наблюдать всю эту творящуюся историю, но не может грубо в нее вмешиваться чтобы не мешать естественному развитию. ..
В общем, вся эта история показывает всю сложность и многогранность любого общества. Шаблон средневековья можно легко перенести на любую реальность. Довольно интересно.

Стиль написания хорош, в этом мне Стругацкие нравятся. Даёт необходимое эмоциональное погружение в историю и краски воображению.

Трудно ли быть богом? Не скажу) Но эта тема здесь обсуждается без каких-либо метафор. Абсолютно прямым текстом.  Поэтому не буду говорить итог этой темы, дабы не было спойлеров.

В общем, мне однозначно понравилось.

Не могу всецело утверждать, что история мне понравилась: скучные времена эти ваши средние века. Однако аудиокнига прекрасна во всём, кроме отсутствия пролога и эпилога в ней. Почему их убрали, не стали зачитывать, - не знаю. Может, они были добавлены позже в какой-то из редакций, может, их сочли ненужными для данной истории, - без понятия. Однако именно они дают более полное представление о "богах" и их "внешней" жизни.

Что касается основной истории, то в донах запутаться проще, чем выйти из дома в наше (относительно мирное) время. Суть эксперимента и поведение "бога" в нём интересны именно с точки зрения дилеммы "Что, по-вашему, следовало бы сделать всемогущему, чтобы вы сказали: вот теперь мир добр и хорош?", но с исторической точки зрения - бессмысленнен и беспощаден. Это была одна из множественных попыток изменить гипотетический "наш" мир в лучшую сторону и, конечно же, она провалилась. До тех пока есть сила и власть, насилие и неравенство никуда не денутся.

И больно от мысли той, что если мы сами - суть эксперимента, то тоже несовершенны, но идущие своей дорогой. И к лучшему ли это? Особенно когда каждый второй на земле умирает смертью нечуждой самому богу...

Трудно быть богом, а как же трудно просто быть, не обладая божественными регалиями!!

Бог хоть понимает возможные пути развития общества, у него есть возможность как-то локально помочь достойному (по его мнению) человеку, есть путь для эвакуации и товарищи, которые вернут его на (в сравнении) райскую Землю.

А обычный человек как жухлый листик в водах бурного потока, не имеет ни власти, ни воли ни иной участи кроме необоримого вихря водяной стихии.

И книга резонирует с этим "отчаянным" предназначением человека. Даже приобретя божественную власть человек сталкивается с теми же проблемами, неотъемлемо сопровождающими его естество..

Наверное, главный вопрос в том, как надо относиться к этому предназначению? Как надо её осмыслять и надо ли вообще?!

Перечитала для книжного клуба. От первого знакомства в юности осталось ощущение интересного погружения в выдуманный феодализм и приятного облегчения, что главный герой не часть этого жестокого мира и владеет какими-то особыми знаниями, орудиями и преференциями, которые его статус бога оставляют неколебимым даже в жутких ситуациях. Нравилось сочетание будничной игры на земле - немного иной, чем в моем детстве, но в точности такой же, с контрастирующе живописными декорациями средневековья.

На этот раз ценила, конечно, и атмосферу и инаковость героя, дающую ему отстраненную и безопасную роль всемогущего наблюдателя. Но очень бросались в глаза те вещи, ради которых, как я теперь думаю, Стругацие затевали эту повесть. Это рассуждения о том, имеет ли право цивилизованный человек вмешиваться в жестокие и варварские события других племен. Считать ли всех людей людьми, или человек должен перерасти средневековье, чтобы считаться достойным людского звания. Ненавидеть фашистов из этой сказки или признать, что это просто исторический этап.

Честно говоря, теперь эти неумолчные рассуждения для меня постоянно выходили на первый план, мешая развлекаться фабулой. Потому что метания героя и авторов мне не близки. Точнее, метания героя мне понятны - он живет среди жестоких темных людей и считает себя выше их, а их - ниже себя на том основании, что он коммунар, а они - быдло средневековое. Ему страшно стать такими ,как они, но ситуация затягивает - он теряет хладнокровие и хочет вести себя как обычный человек - мстить и мстя его страшна.

Антон испытывает жесточайшие психологические перегрузки, у него ПТСР сильнейший. И что он получает? Срывается и будет себя всю жизнь за это подвергать экспертизе и экзекуциям? А если советь не замучит коммунара, то придет подружка Анка и отшатнется от его окровавленных ладоней. Надо же, какая чистоплюйка-коммунарка. Такая же темная, как люди инопланетного средневековья. Вот вам и весь хваленый гуманизм. Отправить коммунара на невыносимо тяжелое задание, а потом бросить подыхать от депрессии, потому что он не справился там, где человеку не суждено справляться.

Что за тупой эксперимент вообще? Безжалостный.

***
Мне кажется, что Стругацкие всем хороши - и слогом, и остроумием, и сюжетными выдумками, атмосферу создают, динамику, детализацию, героев набрасывают лихо, небольшим количеством слов. Но вот идея, за которую они топят, мне чужда. Знамя, которым они машут, считаю тоже диковатым.

Мое предположение - они боятся тоталитаризма и ненавидят его. И из этой позиции страха, слабости и ненависти, сочиняют свою сказку. Обличающую, пугающую, дающую выход гневу, дающую надежду (что история расставит все по своим местам и любая диктатура рухнет под своим гнилым весом).

Упрекать авторов в этом я не стану, просто отмечаю для себя, что их позиция выглядит более благородной, но она не более сильная.

В своей сказке они придают серости и темноте демонические черты, чтобы мочить хотелось без раздумий. А мне кажется почему-то, что не бывает ничего такого однозначного. Что не все люди в темном средневековье были либо запуганными овцами, либо тупыми безжалостными палачами. Что оценка этих людей должна и может производиться только с равной им исторической позиции, а не с высоты веков и идеологических пирамид.