Возлюби ближнего своего

Бесконечно трогательный роман Ремарка. Эта тема – тема никому ненужных, отвергнутых своей страной, скитальцев . Брошенные на произвол судьбы, кочующие из одной страны в другую, но неунывающие, полные жизни и радости, встречающие каждый новый день с радостью. И откуда берутся силы? И как не настигает глубокое отчаяние? А потому что есть надежда. А ещё потому, что они держатся вместе. Помогая друг другу и поддерживая, не требуя ничего взамен, потому они- большая семья. Большая и дружная семья.
Ремарк очень тонко передаёт это чувство- чувство братства, чувство дружбы, чувство любви. Даже в таких условиях, когда кажется, что впереди нет ничего, один сплошной мрак, они сохраняют не только веру и надежду, они не теряют азарта жизни, юмора и авантюризма. Я восхищена этими людьми. И восхищена умением Ремарка передать атмосферу этой большой странствующей семьи. А ещё они не боялись любить. Они не боялись ответственности и готовы были отдать жизнь за любимого человека. За одно мгновение отдать жизнь. За то, что бы видеть глаза своей любимой, зная, что это в последний раз, не слушая доводов друзей и советов, пусть даже осмысленных..А это не может оставить равнодушным.
И как всегда у Ремарка- мудрые мысли, что ни фраза, то заставляет задуматься, заставляет осмыслить свою жизнь. Начинаешь ценить ещё больше то, что имеешь- крышу над головой и работу, и радоваться, что твой ребёнок может ходить в школу, что не боишься шагов в подъезде, ночных звонков, что у тебя есть паспорт в конце концов! Это такое счастье иметь паспорт! Потому что всё познаётся в сравнении, а главное не допустить войны. Любая война это горе и беды, изгнания и потери..И Ремарк это очень тонко передаёт через своих героев- отношения, чувства и дружбу. Даже негодяи, которые встречаются на пути героев, не могут подорвать веру и надежду, которая живёт в сердцах. А это ли не есть настоящая сила – не обозлиться, не сломаться, не поддаться случайным обстоятельствам, а продолжать жить, любить и радоваться. А ещё верить..И возлюбить ближнего своего..

В очередном прочитанном мной романе автора «Возлюби ближнего своего» говорится о тяжелом послевоенном времени, когда власть Германии сменилась и начались гонения евреев. Кто, если не Ремарк, может описать события тех лет с таким надрывом, с такой искренностью? (Конечно же, с учетом художественности данного произведения).
⠀
Очень реалистично показана атмосфера того времени. Евреи перестают быть людьми: их выгоняют с работы, лишают всех прав, высылают в другие страны, отбирают документы, кроме того насмехаются и издеваются над ними. На каждом шагу опасность, доносы, предательства.
⠀
Что оставалось людям? Конечно же эмигрировать! Менять страны, как перчатки, желая вновь почувствовать себя людьми. С правами и возможностями.
⠀
Ремарк не был бы Ремарком, если бы среди всемирного хаоса не показал людей, не утративших способность любить и дружить, верить и надеяться, бороться и побеждать. А сколько добра в этой книге. Взаимовыручка и сострадание людей вызвала море восхищения.
⠀
Из всего прочитанного мной у автора, эта книга оставила пока самое светлое впечатление.

Ремарк, ох, этот писатель! В его книгах вся правда жизни, реализм, истина в каждой главе. И когда читаешь Ремарка, становится ясно, что то, как ты живешь сейчас, это лучше, чем как то, как ты мог бы жить тогда. Не имея паспорта, не имя никакой бумаги о личности, быть заложником войны, быть отвергнутым от своей родины, просто потому что, твою нацию не любили. Нацию, которая пережила потрясения, боль, жестокость, обиду и смерть.
Мне тяжело, тяжело было читать эту книгу, но я ее прочитала, не смотря ни на что. Читала я ее долго, но она дала мне массу ответов на мои вопросы. Много размышляя над этой книгой, я поняла, что моя жизнь сейчас, это то светлое, то счастливое время, которое может измениться в худшую сторону, если начнется война. Даже если будет гражданская война, то это уже всё, конец моему счастью и спокойствию.
Но читая книгу, я поняла, что если я стану эмигранткой, то я не смогу найти работу, нормальную работу, которая мне позволит жить нормально. Я буду перебиваться крошками хлеба в чужой стране, буду голодать, вечно скитаясь по разным неопределенным местам жительства. Ведь сейчас я имею постоянное жилье, пособие, хорошие отношения с родителями, много еды, развлечения в виде сериалов, фильмов, музыки и книг. А что будет со мной, как было с героями романа? О, нет, мне действительно тяжело об этом думать.
Простите, что рецензия полна моих личных переживаний, но как видите, я пытаюсь вам объяснить, какие размышления мне дала эта книга.
Ремарк удивительный писатель своего времени. С ним я сравниваю по реализму только Бальзака. В отличие от всей прочитанной литературы разных времен, веков, разных годов, я отличаю этих двоих писателей, которые дали мне повод, переосмыслить жизнь.
Керн, очень сильный, и романтичный персонаж. В нем много положительных сторон, в нем есть сила жизни, и он любит Рут всем сердцем, да в этой книге есть любовь, любовь, которая не умирает, она вечна, как пространство во вселенной. Любовь сердцем, любовь в бедности, и любовь в смерти.
Возлюби ближнего своего, как самого себя, говорится в писании. И не просто именно эту фразу взял Ремарк в свою книгу, потому что любить нужно, любить своих близких, бороться и жить для их счастья. Не живете только для себя, а если до сих пор жили, почитайте эту книгу, она даст вам понять, что жизнь может измениться только тогда, когда в вашем сердце появится любовь, тепло и искренность.
Читайте Ремарка, он знает лучше жить, и пишет о ней такой, какая она есть.

Безнадежность. Невероятная безнадежность охватывает, когда читаешь эту книгу. Доходишь почти до депрессии, так что хочется лечь носом в стенку и ни о чём не думать.
Я понимаю, почему Ремарка нужно читать в молодости. Когда многого ещё не знаешь о людях, о жизни и об истории. Тогда финал кажется светлым, и можно радоваться за единицы уцелевших, а не скорбеть по миллионам погибших. А так читаешь, и разве что волосы на голове не шевелятся от ужаса: если в тридцать пятом всё было настолько плохо, то что же было дальше? То есть, что было, как раз известно: печи Освенцима, и от того ужас становится почти животным. Как во сне, когда тебя вот-вот захлестнёт огромная волна, и спастись нет никакой возможности.
Понятно, что пафос Ремарка прямо противоположный: жизнь продолжается несмотря ни на что. В этой жизни время от времени встречаются хорошие люди и происходят удивительные совпадения. И всегда есть шанс на спасение. По-своему Ремарк сказочник и оптимист не меньший, чем, скажем, Фэнни Флэгг. Отчего же так нехорошо на душе? Не от того ли, что национальная карта всё чаще разыгрывается в нашей стране, «стране, победившей фашизм»? Всё чаще я слышу пресловутое «понаехали» от внешне вполне вменяемых людей, всё противнее читать предвыборные программы некоторых кандидатов, да о чём говорить, полугода не прошло, как у меня на глазах на человека напали в метро вооруженные ублюдки только потому, что их не устроила его национальность.
Эта книга – крик. Эта книга – предупреждение. Только роль Кассандры неблагодарна, и, боюсь, предупреждение опять не будет услышано. На дворе двадцать первый век. В России опять ищут врагов. Кавказцы, геи, кто следующий?

Понятно, за что в Европе не очень любят Ремарка. Когда он в своих книгах поднимает тему эмиграции, захлестнувшей Европу в преддверии Второй Мировой войны, у каждого мыслящего европейца, видимо, возникает чувство вины. У одних из-за того, что на волне подъема националистических идей прямо допустили приход к власти Гитлера и ему подобных в странах-сателлитах фашисткой Германии, у других из-за того, что следуя принципам "моя хата с краю" и "невмешательства во внутренние дела суверенного государства", спокойно взирали на рождение будущей катастрофы под названием мировая война, ну а третьи, несомненно, не могут смириться с бесчеловечной рациональностью своих предков, отказавших в помощи людям, лишенным родины, гражданства, постоянного места жительства, права на труд и т.д. Не является ли нынешняя ситуация в Европе с эмигрантами с Ближнего Востока некоторой попыткой компенсации за прошлые грехи? Хотя, вследствие огромной качественной разницы эмигрантских потоков, сравнивать оба эти явления, пожалуй, некорректно.

Роман "Возлюби ближнего своего" - это первая книга Ремарка, посвященная тяжелой доле эмигрантов - людей вне закона в своей собственной, да и в любой другой стране. Потом еще будут знаменитая "Триумфальная арка", полная мрачной безысходности "Ночь в Лиссабоне" и неоконченные "Тени в раю", хотя тема эмиграции, так или иначе, будет проглядывать и во многих других произведениях знаменитого немецкого писателя, сполна вкусившего ее лично.

Главный герой романа, молодой немец Керн, имеющий к своему несчастью, а, может быть, как покажет время и к счастью, отца-еврея, вынужден покинуть родину. Однако за границей его, как и тысячи других таких же, никто не ждет с распростертыми объятиями. Эмигранты представляют собой серьезную угрозу спокойному и мирному течению жизни буржуазной прослойки европейских стран. На них устраивают охоту, сажают в тюрьмы, высылают в соседние страны. Керну, вместо того, чтобы беззаботно радоваться жизни в свои 20 лет, приходится под руководством более опытных товарищей по несчастью заниматься натуральным выживанием во враждебной среде. Выживают как могут - где-то хитростью, где-то смекалкой, а где-то на банальном везении. Именно по воле счастливого случая Керн в одной из эмигрантских ночлежек встречает молодую еврейку Рут. Между ними завязываются глубокие чувства, и отныне их судьбы связаны между собой навсегда. Ремарк умеет писать о таких вещах. Им придется пройти вместе немало приключений и передряг. Зная склонность Ремарка к трагическим концовкам, я все ждал и переживал, когда же с героями произойдет что-то непоправимое. И не дождался. Удивительно, но концовка романа получилась относительно оптимистичной. Нет, конечно же Ремарк не был бы Ремарком, если бы все закончилось совсем гладко, но, тем не менее, в данном случае Вера, Надежда и Любовь, в глазах читателя, пожалуй, одержали пусть совсем небольшую, но очень важную победу.

Книга получилась неожиданно мягкая и полная светлых моментов, не смотря на тяжесть затронутой темы. Я бы не отнес ее к безусловно лучшим или ключевым работам Ремарка, но планка определенного уровня мастера выдержана. Художественный стиль автора безукоризнен, сюжет держит в напряжении, а мораль, вероятно, будет оставаться актуальной для человека до самого Страшного суда.

Так случилось, что моё знакомство с небезызвестным Ремарком состоялось не с Трёх товарищей и не с На Западном фронте без перемен , которые, собственно, рекомендуются как замечательный старт, а с произведения Возлюби ближнего своего , описывающего будни мигрантов в Европе второй половины 1930-х годов.

Мы наблюдаем историю скитаний двух​ немцев еврейского происхождения: Людвига Керна, молодого и наивного, и Йозефа Штайнера, немолодого и прожжённого. Их мало что объединяет, кроме побега​ из охваченной нацистскими настроениями Германии, пожар которых заставил покинуть родные гнёзда​ многие миллионы человек. Угодивший в руки полиции за отсутствие документов,​ Керн вынужден мотать небольшой срок, где, в месте отсидки, встречает​ некоего​ Штайнера, который в свою очередь становится наставником для первого, посвящая того в горести и хитрости эмигрантской жизни.​ Впоследствии судьба будет сводить обоих в разных странах и обстоятельствах, как и со множеством других,​ второстепенных персонажей.

Основная проблема,​ подымаемая тут автором, заключается в абсурде бюрократической системы того времени. У героев нет никаких​ документов, которых лишила их собственная родина, и, стало быть, теперь, юридически (и не только), персонажи перестают считаться людьми со своими правами и свободами. Осложняется, конечно,​ всё это политической обстановкой того времени:​ заражающего​ новые и новые​ территории фашизма,​ из-за чего эта людская масса превращается в этакий биомусор. В итоге выходит, что ни одна из множества стран не хочет и не пытается решить вопрос с​ никак не оканчивающимися, а наоборот, возрастающими​ потоками беженцев, перекидываясь конвоями бесправных людей с одной границы на другую, что принимает смехотворно-безумный вид.

Именно аспект подтверждения права на существование с помощью наличествования​ клочка бумажки оказался для меня самым интересным и увлекательным​ в этой книге. На самом деле чаще всего я чувствовала раздражение, как от героев, так и от ситуаций в целом. Повествование напоминает этакое шапито, в надувных​ стенах которого разворачиваются мини-сценки, пытающиеся в некоей гипертрофии поведать нам разнообразные страдания обиженных всеми и вся людей. Сцены эти могут быть бессвязными и не влияющими на дальнейший​ сюжет. Само их существование —​ лишь эмоциональная игра со впечатлительным читателем. А роли исполняют полные стереотипов клоуны.

Добавьте сюда льющиеся реки бесплатного алкоголя в каждой таверне, задумчивые клубы дыма сигарет, выпускаемые трепетными ноздрями, и томных красавиц, влюбляющих в себя мужчин с первого взгляда, и вы получите не только немудрёный пересказ содержания всего творчества Ремарка, но и квинтэссенцию​ моих самых ненавистных "книжных​ НЕТ", какие только встречаются в природе.

Главные герои меня в том числе не поразили. Керн —​ неоперившийся птенец и, вроде как, должен был бы повзрослеть во время своих мытарств, но до последнего попадается на откровенные аферы и вообще нон-стоп совершает необдуманные поступки. При этом ему без конца​ чертовки везёт: его спонсируют всевозможные​ благодетели, а прочие нищие​ эмигранты готовы сорвать с себя последнюю рубаху, лишь бы Керн со своей подружкой находились в тепле и сытости. Я не смогла сопереживать главгерою, потому что его "страдания" —​ по факту полная пустышка, перемежающаяся ванильными вздыханиями​ по какой-то девке, с которой шуры-муры и внеземная любоффь закрутились в одно мгновение и с полоборота.

А вот Штайнер в начале даже слегка радовал. По крайней мере в его сюжетной ветке содержались хоть какие-то приключения. Но, опять же, в конце концов фонтанирует гейзер благородных страданий во имя любовной любви, а герой самостоятельно выбирает самую незавидную участь, ибо его сердце вконец разбито. И я закатываю глаза от патетической слащавости происходящего, и думаю: вот зачем я в это ввязалась?

Мне крайне не нравится едкая приторность Ремарка, которая, перебиваясь вымученными страдашками, наполняет как минимум эту книгу, а как максимум вообще всё его​ творчество (утверждать не стану, ибо ничего другого не читывала). Герои будто​ не сталкиваются с настоящими трудностями, которые могли бы на них повлиять всерьёз и надолго. С ходу вспоминается Луи-Фердинанд Селин и его Путешествие на край ночи , которое составит Ремарку невероятно яркий контраст. И, знаете, всё-таки Селин мне нравится много больше, если вообще есть смысл их сравнивать, в нём присутствует вот эта экзистенциальная бездна.​
К счастью, текст романа безумно лёгкий и невероятно быстро читается. Ну и цитаток красивых можно надёргать, тут Ремарк хорошо постарался, нужно отдать ему должное.

Прочитав очередную книгу Ремарка, я не могу ответить на вопрос, то что я сейчас прочитал -художественный вымысел, или реальная история? Я считаю, что это признак мастерства!
Когда читаешь произведения этого автора, лично у меня , визуализация зашкаливает. Я полностью проникаю и переживанию вместе с героями все их трудности.
Герои романа никому не нужны… Единственная надежда- это если кто-то из тех людей с которыми их свяжет судьба, вспомнит фразу «Возлюби ближнего своего…», и тогда, возможно, жизнь повернётся по-другому.
Бегство, отсутсвие справедливости, забытая прошлая жизнь- вот что является реалиями, в том мире. Нет права на ошибку, в любой момент тебя могут предать, ведь ты такой доверчивый… потому как уже начал забывать, что такое любовь, разучился отличать добро от зла! Складывается впечатление, что я читаю роман «Голодные игры», разница только в том, что подобные испытания проходили сотни тысяч человек, да ещё и каждый день, и было это в реальном мире. Ежедневно, они просыпались с мыслью, что их схватят, о том где они возьмут деньги на проживание и еду- все они… для своей страны, где они родились, или прожили большую часть жизнь- преступники, или негодный народ.
Ремарк передаёт читателю - насколько же была обесценена человеческая жизнь!
Конечно, было и счастье, и от этих ужасов мира, оно ощущалось гораздо сильнее. Дружбу и готовность помочь-ценили на вес золота.
Ремарка читать необходимо, хотя бы для того, чтобы ценить ту свободу, которую мы имеем сейчас, какая бы она ни была…

Позади еще один прочитанный роман автора о жизни эмигрантов после Первой мировой войны, в котором в очередной раз мы знакомимся с тем самым "потерянным поколением", которое вынуждено существовать в нелёгкое время фашизма. .

Главные герои, Людвиг и Рут, ведут, по сути, беглый образ жизни, скрываясь от полиции, пересекая множество стран и границ в надежде украсть для себя хотя был осколки нормальной жизни. .

Однако, далеко не каждому эмигранту это удается, ведь не у каждого рядом есть человека который может дать другому каплю тепла, а большего, оказывается и не нужно. .

Ощутимо, что в этом романе историческая линия тесно переплетается с автобиографической линией писателя, вынужденного также однажды вести кочевный образ жизни. Мы это можем понять по тому, как автор описывает передаваемые героями события, и то, что чувства человека со временем притупляются, и все становится не важным, когда у нет тебя ни имени, ни будущего. И только маленькая книжечка - паспорт - может дать надежду на жизнь. Самую обыкновенную жизнь с ее радостями и горестями.
Преисполненный трагизма и надежд на светлое будущее, этот роман определено является одним из лучших творений автора.

Имя Ремарка напоминает некоторым о слезливых сценариях, сентиментальных фильмах с довольно примитивными, будто написанными женской рукой, любовными линиями.
Мне же его имя говорит о тяжкой судьбе, запретах и сжиганиях его книг в фашистской Германии, преследованиях и даже казни членов семьи, бесконечном эмигранстве, существовании в этой эмиграции и беспробудном пьянстве.
В центре повествования две личности -- молодой парнишка К., метис-полукровка и матёрый волк Ш., скрывающийся от гестапо еврей.
Судьба впервые столкнет их в ночлежке, затем познакомит ближе в "недалёком месте прибывания", в одном из многих, в которых предстоит побывать мужчинам.
К. -- достаточно умный и способный, лишенный родных парень, несмотря на возраст успевший нахлебаться горя от рук фашистов, Ш. -- одаренный пройдоха, мастер и учитель, разлученный с женой-немкой М.
Что им дала эта нечаянная дружба? Недолго длившаяся, она хоть как-то сумела одарить скитающихся героев чувством близости, лишенных семьи одиноких людей, людей, обворованных собственной родиной.
Это -- дружба эмигрантов, которые еще не раз пересекутся, в "своих несчастных перелётах", и, какое же это счастье, не зная никого в новых местах, вновь пересечься, по логике, вроде бы с чужим человеком, но по сердцу и по обстоятельствам с успевшим стать товарищем.
Ш. -- закаленный на фронте Первой Мировой, картежник и умеющий пристроиться, стать своим человеком во многих ситуациях. Он обладатель искушенной харизматичной личности.
К. -- еще не до конца осмысливший всю ценность того, что он потерял, весь роман приобретает новые навыки, он успеет учиться чему-то новому в школах жизни. Выигранная у судьбы встреча с отцом поражает парня -- вместо работоспособного живого мужчины он увидел перед собой поникшего, надломленного старика.
Ш., ходя своими собственными изведанными путями, пытался забыть жену в чужих объятиях, все же не сможет побороть свою душу, что давно сроднилась с золотоволосой женщиной по имени Мари. Её умироающий голос будет звать его на верную смерть. На геройскую смерть.
Очень много сломанных судеб эмигрантов увидим мы на страницах пасмурного безрадостного романа, смертей, предательства, бесчестия, несправедливости, абсурдной бюрократии и гамму человеческих эмоций.
В одном из многочисленных остановочных пунктов К. будет наблюдать за смертью роженицей и рассуждать о странном болезненном появлении человека на свет -- феноменальном и кровавом и таким же не менее странном уходе из жизни.
"Я чувствую себя свиньей, когда сплю с женщинами." Эти слова скажет один из свидетелей смерти рожавшей. По мнению героев умереть должны злобные, не желавшие дарить тепло и любовь другим людям существа, а не молодые, полные сил люди, забота и любовь которых нужна.
Сюрреалистический уход из жизни старого еврея папаши М., виды видавшего, мудрого и милостивого не может не затронуть и... насмешить, ибо в этом эпизоде осторожный и недоверчивый просто не верит зазывающему его райскому ангелу, полагая, что за воротами его, представителя вечно погоняемой и презираемой, битой нации ждёт обман и подлость.
Даже если человека лишить всех прав и бумажек, он не перестанет от этого быть, и быть человеком.
Но есть и светлая ниточка в плачевном полотне -- нечаянная любовь К. и Р., которую я назвала бы серебряной, а золотая уже дружба К. и Ш., дружба всех согнанных путников меж собой.
Здесь тоже, как во "Время жить и время умирать" любовь рождается от одиночества и безысходности двух героев. Это не возвышенная картина, а вполне себе бытовая.
Здесь опять же, как в других романах Ремарка присутствует внезапно свалившаяся на влюбленных возможность покутить на халяву. Возможно, в первый и в последний раз в жизни.
В книге слишком много действующих лиц и их психологических портретов, ситуаций и реакций, описывать их в отзыве -- обесценивать труд Ремарка, что писался им много лет, начиная с 1938 г.
У Эриха М. очень хорошо вышло сказать то масштабное, о чем люди хотят молчать. И эту серую книгу стоит прочитать самому в одиночестве.

Несмотря на всю печаль, безнадежность, беспросветность поднятых автором тем, его творчество мне нравится. В этом романе подробно описана жизнь немецких эмигрантов на пороге Второй Мировой войны пытающихся найти свое место в мире. И это реально страшно, когда нигде нет для человека места и ничего нельзя сделать, потому что богатые (да и просто обеспеченные работой и жильем) люди часто безразличны к таким обездоленным, а отдельные, желающие помочь всё равно не могут спасать постоянно. Человек без документов не имеет права работать, зато когда заканчиваются все деньги, он имеет право умереть от голода. Кошмар!
При этом в этой книге много добра, тепла, которыми делятся друг с другом одинаково бедные и бесправные люди. Здесь есть сильная воля не дающая опустить руки, есть надежда, есть юмор на грани отчаянья, а ведь бывает, только способность посмеяться спасает.

В центре истории находится Людвиг Керн из обеспеченной еврейско-немецкой семьи, вот происхождение и становится причиной его высылки из страны. В поиске своего места его изрядно помотало по Европе: Австрия, Чехия, Швейцария, Франция. За это время он познакомился со Штайнером и влюбился в Рут, которые также являются эмигрантами еврейских кровей. Штайнер изрядно помог Керну и Рут, став их ангелом-хранителем.
Слушала книгу в начитке Сергея Чонишвили, ранее я с этим исполнителем не сталкивалась, но теперь с удовольствием послушаю что-нибудь еще. Его исполнение замечательно оформило прекрасную книгу. Голос приятный, эмоциональный, ошибок или каких-то помех я не заметила, определенно могу его посоветовать, тем кто еще не знаком с исполнителем.