Железные франки

Прекрасный исторический роман, причем в равной степени "исторический" и "роман". Пыльный и суровый Ближний Восток, а точнее его узкая полоска, прижавшаяся к морю - он же блистательный и славный Утремер, заморское королевство франков, отнявших гроб Господень у неверных. Здесь есть место как самым вероломным предательствам, так и настоящим чудесам любви и верности. Неумолимое колесо Истории катится вперед, а перед нами мелькают забытые Европой герои - рыцари, князья, бароны, короли... И это яркий, жаркий, исполненный честолюбия и страстей мир, где каждый очень хорошо понимает общее благо, но, увы, не способен понять точку зрения другого. А другие здесь буквально все - мусульмане шииты и сунниты, христиане армянские, сирийские, коптские, франкские... Все живут бок о бок и толкаются локтями.

А еще это история мужчины и женщины - княгини и князя Антиохии, которые очень любили друг друга, но не смогли быть вместе навсегда. Виной ли тому негаданная кровосмесительная страсть Раймона к другой или невозможность Констанции простить измену? Мы никогда не узнаем. Зато увидим что иногда потеря любви приводит к катастрофе, пусть, кажется, связь и не прямая.

У книги есть продолжение - тоже о княгине Антиохийской. Пошла читать:)

Отличный исторический роман, действительно исторический, потому что истории в нем очень много, но разбавленной историей любви и просто жизни мало кому известной из читателей , так как о ней практически и нет сведений княгини Антиохии Констанции, жены известного наверно всем , кто читал о 2 крестовом походе Раймундt де Пуатье.
Все историки забывают о ней, рассказывая о связи Алиеноры Аквитанской королеве Франции с и ее дядей Раймундом, князем Антиохии, описывают и то, что случилось потом в жизни короля и королевы , а вот жена Раймунда остается в стороне от их взгляда и их пера.
Автор сумела описать всю жизнь этой женщины от младенчества и до гибели ее мужа, которого она любила и веру в которого потеряла после той его встречи с королевой.
Никто точно до сих пор не уверен в этой связи, никто не может с точностью доказать , что послужило разладом между Раймундом и королем Людовиком , и здесь приводится версия всего этого несчастья, что случилось потом .
Но это как бы эпизод, в книге дейсвие происходит в Леванте на протяжении многих лет и отлично показана эта жизнь, эта политическая ситуация, тут и Византия с ее претензией на царство и разногласия его с Римом и турки сельджуки и разнообразные стычки между мусульманами шиитами и сунитами- тут вся жизнь на территории Святой земли.
Очень интересно описаны и жизнь княжеской семьи, мир в семье и войны между отдельными группировками. Все удалось, как мне кажется , автору.
Интересен был взгляд на историческое событие , на крестовый поход. Вот уж в красках описала автор то, какими пришли они в святую землю, все несчастья, выпавшие на их долю, и то как они взирали на богатства и жизнь в Антиохии, как крестоносцы не могли поделить и представляющиеся им в мечтах богатства и земли, которые они уже делили, не покорив , не отвоевав их. Не было единства и у них , не было единства и в исламском мире и это отлично показано в книге.
Взгляд на причастность к поражению и крушению все того , к чему стремились крестоносцы, да и весь христианский мир королевы Алиеноры Аквитанской удивил, хотя и раньше было порой недоумение и кое какие предположения, при чтении других книг. Но тут автор книги просто в открытую показывает, что именно участие Алиеноры в походе, ее необдуманные поступки привели к провалу похода. Она показана просто эгоистичной , взбалмошной и несерьезной , не способной понять чувства других. Лишь один эпизод был в ее пользу, остальное просто указывало, что не было бы ее в походе и рядом с Раймундом , поход бы наверняка удался и весь ход истории в том регионе возможно пошел бы по другому пути. Но и Констанция, княгиня , внесла свою лепту в книге ради своей любви к мужу, а возможно и ради своей проснувшийся ревности и гордыни..
Мне понравилось в книге все , правда непонятна была вторая линия в современности, мне кажется можно было обойтись и без нее , я ее и не замечала практически. Но ничего не меняется и сейчас и раньше- видимо об этом и говорят последние строки книги.
Но этой истории было мало, а вот история произошедшего очень давно в Леванте была замечательно рассказана , хотя конечно в романе много именно женского взгляда, книга про женщину, о которой мало что известно, и то , что Мария Шенбррунн-Амор показала читателю ее и ее время очень интересно и познавательно. В википедии про нее 6 строк, автор же показала ее жизнь на 400 страницах, и даже не до конца, у нее жизнь после описываемых событий еще продолжится, уже без Раймунда. И конечно я с интересом прочту продолжение истории этой женщины и историю тех непростых лет.

В историях об этой книге встретила одно позабавившее меня мнение читателя, мол он прочитал первые пять страниц и ему этого оказалось достаточно, чтобы сделать вывод, что это даже не женская, а бабская книга и, естественно, она не стоит того, чтобы ее продолжать читать. Довольно опрометчивый вывод, между прочим. С "бабскими" книжками типа, например, Бенцони, или Бертрис Смолл, Джоаны Линсей и прочих авторов, выходящих в сериях типа "Шарм" или "Откровение" "Железные франки" не имеют практически ничего общего. Да, книга скорее женская, учитывая, что авторы-женщины все же как правило пишут несколько иначе, чем авторы-мужчины, больше внимания уделяют психологии героев, взаимоотношениям и т.д. Без "шерше ля фам" тут не обошлось, но тем не менее "Железные франки" - роман именно исторический, а не мелодрама с участием лиц королевской крови. Автор рассказывает о довольно малоизвестном периоде истории, о политической ситуации сложившейся на территории современного Ближнего Востока в середине 12 в., в первые несколько десятилетий после первого крестового похода, о взаимоотношениях различных религиозных групп в этом регионе, об интригах, о распрях и союзах. Для меня книга оказалась весьма познавательной.

Юная и милая княгиня Антиохийская - ценная фигура на шахматном поле Утремера Заморья - Земли Франков, выгрызенной первым крестовым походом у неверных. Она очень набожна, прилежна, преданна, благовоспитанна, искренна, умна и очень любит своё княжество. Но самая большая ее страсть - ее муж - Раймонд Пуатье.
Благородный и мужественный князь Антиохийский - идеальный образчик рыцарства 11 века. Он могуч, предан своему делу, по-отечески заботлив о своих воинах, непреклонен и упрям, и любит свою жену. Но самая большая его страсть - честолюбие.
Но эта история - она не про любовь (не только про любовь), а про обреченный Утремер, и Антиохийское княжество как его часть. И про то, что как бы судорожно не пытался человек что-то изменить, есть силы, переломить которые он не в состоянии. Человеческие потоки проходят через зыбкую пелену древних земель и тают в ней. Какие-то из них оставляют в нашей памяти имена, какие-то остаются навек безликими и безымянными. Автор вдохнула жизнь в некоторых из них и получилось очень достойно.
Если приглядеться, то можно рассмотреть образы Констанции и Раймонда через призму отношений Европы и Заморья. Их история неотделима от истории второго крестового похода, в котором все тридцать три несчастья объединились, чтобы погубить франкское королевство и главных героев. Нельзя представить как сильно нужен был этот поход изнемогающим Антиохии, Эдессе, Триполи, Иерусалиму. И невозможно представить как губителен для них он оказался. А отголоски этой далекой драмы до сих пор слышны на Востоке.
Работа грамотная, зрелая, с хорошей исторической базой. Хорошо выписаны не только образы франков, но и их соседей и исходя из обстоятельств союзников/врагов - Константинополя, Алеппо, Дамаска, Киликии. Мне очень нравится как автор умеет не скатываясь в банальности передать смысл так, что начинаешь ощущать его совершенно естественным, а не навязанным.
А слог автора меня покорил еще в предыдущих ее работах, такой мягкий юмор, не сарказм, не искристый, а наполненный каким-то житейским уютом.

или

Писать о крестовых походах - удел мужчин-историков, превосходно разбирающихся в вооружении, расстановке сил, стратегии и тактике противников. Удел женщин - вскрывать и анализировать отношения, стоящие за тем или иным решением, назначением, брачным союзом... По крайней мере, таковы тенденции в книгоиздании на данный момент. Однако, не надо торопиться и записывать этот роман в раздел "бабского чтива" (которое макбук упорно исправляет на "рабское") только потому, что его написала женщина. Романы, написанные мужчинами о женщинах у власти, тоже есть, и неплохие. Как минимум, это классические "Роксолана" Загребельного и "Анна Ярославна - королева Франции" Ладинского. Роман Марии Шенбрунн-Амор по духу ближе к ним, чем к опусам Анн Голон и Жюльеты Бенцони.

Тему "женщин у власти", столь популярную сейчас, авторам приходится "разбавлять" для уникальности разными хитростями и приемами. Кто-то вводит в повествование магию (Филиппа Грегори в "Белой королеве"), кто-то разрабатывает авторские версии общеизвестных событий (королева Елизавета и ее незаконнорожденный ребенок у Элисон Уэйр). Некоторым историческим личностям везет, про них много пишут - Анна Болейн, Елизавета и Мария Тюдор, Мария Стюарт, Лукреция Борджиа, королева Алиенора. Про других пишут гораздо реже. Книг про Констанцию Антиохийскую я раньше не встречала. Мария Шенбрунн-Амор не заставляет современную героиню, рискуя жизнью, разгадывать тайны Констанции, но современность все же проглядывает через древность в истории Ники и Итамара, намекая, что на Святой земле так ничего и не поменялось к лучшему...

Что же мы знаем о Констанции Антиохийской? Немногое. Происхождение (отец - итальянский аристократ, приехавший править Антиохийским княжеством; мать - дочь короля Иерусалима и армянской княжны). Годы жизни и смерти. Имена обоих мужей и детей. Для нас, далеких потомков тех, кто жил в те времена, она могла быть как необузданной страстной красавицей, так и набожной дурнушкой, а то и просто "номинальным призом" в борьбе за княжество, которую выдавали замуж за кого нужно. Художественные книги наполняют сухие структуры плотью и кровью, создавая привлекательные, пусть иногда и противоречащие фактам, образы. Поначалу мы видим глазами Констанции совсем мало, ведь ее мир ограничен и сосредоточен на матери, армянской нянюшке Грануш, уроках, попытках понравиться взрослому "мужу". Но постепенно перед нами начинает развертываться панорама Утремера-Заморья - государств, что образовались после Первого крестового похода, когда европейские рыцари пришли христианам-византийцам на помощь против мусульман. Эта панорама, конечно же, напоминает теперешний Израиль и близлежащие территории, которые до сих пор являются для противоборствующих сил "спорными" , и кровь по-прежнему льется из-за малейших разногласий в верованиях. Для европейцев того времени Утремер выглядел странно - богатый край, роскошь, нуждающаяся в охране, приятный для отдыха, но невозможный для войны климат, бок о бок мусульмане, христиане, иудеи, да еще и толкующие свои священные книги и заветы по-разному и не устающие враждовать между собой. Эти королевства и княжества отчаянно нуждались в военной силе и могли предложить более интересное будущее младшим сыновьям знаменитых фамилий и инициативным отпрыскам захудалых родов. Живя в этом мире, понимая и разделяя его правила, Констанция еще в детстве получает другой урок - "иногда травинка может перерубить меч", вынесенный на подзаголовок книги. В детстве нянюшка Грануш помогает ей стать женой аквитанского сеньора Раймунда де Пуатье, с которым она переживет немало счастливых и горьких минут. Но настоящая "большая игра" начнется, когда с паломниками прибудет в Антиохию родственница Раймунда, скандально известная королева Алиенора. Констанции придется делать выбор между блестящим будущим и завоеваниями франков, и семейным счастьем. Что же выбирает эта женщина? А что бы выбрали вы?

Пишущему (-ей) исторические романы приходится осознать, что они не в силах изменить прошлое. Однако, они в силах это прошлое обосновать. Поход французского короля Людовика Седьмого в Святую Землю был неудачным, как и его брак с Алиенорой Аквитанской, и именно после этого похода случился их развод. Тут бы и выслушать другую сторону, но... Об Алиеноре уже написана масса книг, о Констанции - ни одной. Поэтому пусть хотя бы в ней прозвучит голос Констанции, незаслуженно забытой среди других, более властных и блестящих дам ее времени. Книга кончается печально. Но тем не менее, Констанция в ней не умирает, хотя можно решить, что это так. Впереди ее ждет новый брак, взлеты и падения которого описаны в романе "Бринс Арнат".