Подарок Тролля. Сказки писателей Скандинавии

«Страх есть обморок свободы» (Кьеркегор).

В этой сказке Андерсен, на мой взгляд, коснулся вечного вопроса философии – вопроса о свободе. Человечность рождается от свободы, а не от необходимости. И подлинно нравственный поступок невозможен без свободного выбора между добром и злом, правдой и ложью.

Жил-был король, очень любящий наряжаться. Заехавшие в город ткачи-обманщики, владея психологическими знаниями, использовали их для манипулирования сознанием людей. Легко введя самолюбивого короля и его свиту в заблуждение, они ловко присвоили себе его золото и тончайшие шелка, полученные для пошива платья. Мошенники лишь сделали вид, что надевают на короля новое прекрасное платье, в действительности оставив его раздетым...

Человеческая свобода зачастую проявляется в пограничных ситуациях, связанных с неизбежностью сделать выбор. Возникающий страх сигнализирует о присутствии и возможности свободы этого выбора и связанной с ней ответственности. И тогда наступает момент истины: становится ясно, свободный этот человек или раб. Одна из самых распространённых форм бегства от свободы – попытка притворяться, носить маску, растворяться в социуме. Именно так и поступили многие жители королевства. «Ни один человек не хотел признаться, что он ничего не видит, ведь это означало бы, что он либо глуп, либо не на своём месте сидит. Ни одно платье короля не вызывало ещё такого восторга».

И лишь один мальчик, ещё не потерявший детской непосредственности, способности быть самим собой и не зависящий от чужого мнения, произнёс правду: «Да ведь он голый!». Ребёнок действовал спонтанно (как свободный человек), в отличие от всех остальных, кто, теряя себя, вынужден был фальшивить и подстраиваться под какие-то условности.

Финал сказки очень оптимистичен. Люди не заткнули рот мальчику, а, наоборот, прислушались и поддержали его. Ведь у отказавшихся от свободы всегда есть шанс вновь обрести себя, вернуть человеческое достоинство и стать свободными.

Чудесный сказочник и драматург Турбьёрн Эгнер родился в Норвегии в 1912 году, великолепно сочетал в себе таланты писателя,поэта и художника.Кроме того он еще и был прекрасным переводчиком (переводил книги Алана Милна, Хью Лофтинга, Герберта Уэллса) и композитором. Турбьёрн Эгнер сам иллюстрировал свои произведения (пример данная книга), автор популярнейших повестей-сказок. К слову сказать рассказ "Кариус и Бактериус" впервые был опубликован в 1958 году. В нем Автор ставит одну из важнейших проблем -чистка зубов и уход за ними, потому что каждые вторые мама и папа сталкиваются с такой проблемой у своих детишек. Постоянная спешка с утра-в садик , школу, частенько провоцирует чистку на потом! А потом не всегда приятно- зубная боль, поход к стоматологу. Так вот после прочтения этой совсем небольшой, но удивительно стимулирующей истории про мальчика Йенса, не только у ребенка, но и родителей обязательно возникнет желание хорошенько вычистить зубы. Главный герой сказки мальчик Йенс ну очень любил всякие сласти-карамельки, сахарные булочки, а вот зубки чистить совсем не любил и завелись у него в зубах два маленьких человечка Кариус и Бактериус, решивших построить себе домики и балкончики. Ох и тяжко пришлось бедному мальчику. С зубной щёткой он можно сказать совсем не дружил, а до сладкого был большой охотник. Лишь вмешательство мамы и поход к зубному врачу смогли исправить ситуацию))Для Йенса все закончилось хорошо, а вот для вредных малявок не очень, как знать может так и плавают сейчас где-то в поисках новых ленивых Йенсов.
В 1972 году Эгнер был награждён орденом Святого Олафа «за выдающийся вклад в культуру», а в 1979 году стал первым обладателем вновь учреждённой премии Капелена. Он трижды получал музыкальную премию Spellemannprisen (норвежский аналог премии Грэмми), в 1975, 1977 и 1982 годах. Огромное количество историй , пока еще не переведённых на русский язык, будем надеяться, что в скором времени ситуация изменится и мы сможем насладиться великолепным слогом автора.

Эдакая сказочка про необычного домового, который жил в старом замке Або. И странность была в том, что для жилья он выбрал старую и грязную башню, где полно мусора, паутины и насекомых. Сам домовой тоже был не молод, так как было ему 700 лет. Понятное дело, что характер у старикашечки был не сахарный.

В истории нам рассказывается, как домовой подружился с привратником, как пронесли они свою дружбы сквозь года. И всё же домовой - это нечисть, со своими сверхсилами, о которых забывать не стоит.

Своеобразное вышло чтиво. Но в рамках знакомства с новым автором и норвежской литературой - вполне приемлемо.

Цитата:

«З»-застенчивость

Впечатление:

Эта необычная история из мира муми-троллей оставила у меня противоречивые впечатления. По моему мнению, перед нами одно из тех произведений Туве Янссон, где сказочная форма служит лишь оболочкой для глубоких философских размышлений, хотя с первого взгляда это не всегда очевидно. История девочки-невидимки, внезапно появившейся в долине муми-троллей, действительно содержит больше вопросов, чем ответов, что, по моим ощущениям, может как привлекать, так и отталкивать читателей.

По моему взгляду, главная ценность этой книги — в её многогранности. На поверхности это простая сказка о волшебном существе, но если копнуть глубже, перед нами открывается целый пласт психологических и социальных тем. Особенно меня заинтересовал образ самой девочки-невидимки — её страх быть увиденной, нежелание принимать помощь, постепенное «проявление» по мере взросления. По моему мнению, это прекрасная метафора подросткового возраста, когда человек одновременно хочет быть замеченным и боится этого.

Что касается странных взаимоотношений между персонажами, по крайней мере у меня возникло такое восприятие. Действительно, герои ведут себя порой нелогично, их реакции кажутся преувеличенными или, наоборот, слишком сдержанными. Однако, как я заметила при повторном прочтении, возможно, именно в этой «странности» и кроется глубина произведения. Автор создаёт особый мир со своими законами, где эмоции проявляются не так, как в реальности, но от этого становятся только выразительнее.

Стиль повествования заслуживает отдельного упоминания. Писатель использует простой, почти детский язык, но наполняет его удивительными образами и намёками. По моим наблюдениям, именно это сочетание делает книгу интересной для читателей разного возраста — дети увидят волшебную историю, взрослые смогут разглядеть в ней глубокие размышления о природе человека.

Особого внимания заслуживают иллюстрации. По моему мнению, они добавляют истории ту самую магическую атмосферу, которой иногда не хватает в тексте. Мягкие, немного меланхоличные рисунки прекрасно передают настроение книги — смесь любопытства, тревоги и надежды.

Лично для меня «Дитя-невидимка» стала своеобразным ключом к пониманию всего творчества писателя — теперь я с большим интересом планирую познакомиться с другими историями о муми-троллях, до которых руки пока не дошли.

Читать/ не читать: читать в общем потоке или любителям автора

Мой любимейший персонаж, и любимейший рассказ во вселенной Муми-троллей. Этот рассказ можно читать детям, чтобы приблизить их к пониманию жизни взрослых. Чего только стоит первая строчка: "Жил-был однажды некий хемуль. Он служил в Детском городке аттракционов, однако это вовсе не означало, что жилось ему ужасно весело."

Но больше это, конечно, рассказ для взрослых. Потому что в усталом Хемуле, у которого много шумных родственников, которые лучше него знают, чего он хочет, а все чего он хочет - это уйти на пенсию и побыть в тишине, многие взрослые узнают себя.

По крайне мере, пока я читала вслух этот рассказ (я веду детские занятия по литературе), я то смеялась, то просто не могла перестать улыбаться; для детей же оставалось тайной, что вызывает у меня такой восторг. А восторг мой вызвало это неповторимое умение Туве Янссон завуалировать проблемы взрослых в сказку, при этом оставив их довольно узнаваемыми для взрослых и совершенно неотделимыми от сказочного вымысла для детей.
Этот рассказ может дать детям много поводов для размышления и правильного направления мысли.

Мама знает что и как -
Кто есть друг, а кто есть враг;
Где пройдёт тропинка ровно,
Где опасный есть овраг...

Мама чувствует всегда,
Где удача, где беда
И на всякий случай дует
Даже в чашку, где вода...

Мамина любовь крепка -
То бушует, как река;
То весь мир объять готова,
Задевая облака...

Маминых инстинктов суть
Вспять никак не повернуть,
Когда знает, где ребенку
Будет легче в жизни путь...

Ценность маминой любви
В преданности, где все дни
Посвятить она готова
Детям... Помни и цени!!!

Простые, но важные, истины, подтвержденные не раз во все эпохи, не зазорно повторять в энный раз, воспроизводя их в культурной продукции... И пусть таких воплощений уже великое множество и, надеюсь, их число не иссякнет, ибо история задевающая в нас саму суть человеческой натуры и есть соль земли, смысл жизни и точка существования... Материнская любовь - вот главенствующая во все века культурная веха, прямо или косвенно проходящая через всю литературу... А уж фольклор сам по себе рождён в жаркой душе материнских инстинктов... От наскальных рисунков до яркости соцсетей именно материнская любовь ведёт основополагающую линию почти всех тех материалов, которые не просто так проходят мимо нашего сознания...
Материнская любовь иногда со стороны может казаться и жестокой, но всегда в её основе заложен код защиты дитя от всего, что только может представлять угрозу по мнению матери... И тут нельзя судить со стороны, ибо безграничная материнская любовь иногда требует неограниченных никакими правилами и законами действий...
Сказки и легенды не подвластны цензуре и, переходя из уст в уста, они рассказывают то, что на самом деле было, есть и будет, даже если это иногда вызывает дрожь... Скандинавская эстетика сама по себе не допускает особой нежности, ведь природа северного края и обычаи нации суровые и лишены многих сантиментов... Сельма Лагерлёф воспевает эту суровость с такой неистовой страстью, что даже нежность там сбрасывает панцирь и обнажает душу, что уже само по себе, необычно и красиво... Сказочный дух проникает в умы, а дальше все происходит по велению сердца... Все мы родом из детства и воздух фольклора делает своё дело...
5 из 5 - великолепие не имеет границ; талант не имеет лимита; восторг не имеет срока давности... Читать и перечитывать!!! Желательно в темноте под дерзким огоньком свечи...

Май - месяц цветения садов. Хорошо родиться в этом месяца (я и сама в нём родилась).
Героиня этой сказки тоже майская девочка, ей как раз исполнилось 6 лет. Конечно же, Лена получила множество подарков, а среди них - носовой платочек, отделанный шитьём и тончайшим кружевом, лёгкий, как пух.
Оказывается, май знаменит и тем, что во время цветения яблонь проходит бал эльфов. По-честному, деревья, которые Лена с родителями считает своими, принадлежат эльфам. И как раз в этом году сад, о котором Лена думала, как о своём, должен посетить король. Эльфийский король! Он разъезжает по балам, отыскивая себе невесту.
Это ещё не сказка, это - вступление.
В самой сказке Лена познакомилась с эльфой Муй, рыдающей на подоконнике из-за отсутствия бального платья. А ещё подарила ей новый замечательный носовой платочек для наряда и удостоилась посмотреть настоящий бал.
Подробности можно узнать, прочитав сказку Астрид Линдгрен. Люблю книги автора, но никогда раньше не встречала историю об Эльфе и носовом платочке. Она отлично подойдёт для маленьких принцесс - о доброте, бескорыстии, любви, щедрости, красоте...
Выберет ли король Муй себе в невесты - не важно, главное, что был незабываемый бал!

Правды слова, как пни -
Можно споткнуться внезапно...
Чтоб не пропасть - обмани...
Ложь - индульгенция в завтра...

Может быть это грешок,
Но честность бесит, как прыщик,
Если от слов твоих шок
У руководства и нищим

Можешь ты стать не у дел...
Правду сказал??? Молодчина!!!
А вот соврал - в кресло б сел
Может быть в статусе чина

Выше, чем был до того...
Лесть и враньё помогает
Даже заклятых врагов
Делать друзьями... Летает

Ложь над планетой, как смерч...
Правда опасна, как плаха...
К ней нужен острый, как меч,
Твёрдый характер без страха,

Чтобы сказать подлецу
Прямо в глаза правду-матку...
Мало таких... Сын отцу
Врёт, а жена на лампадку

Крестится, но все же врёт
Мужу, а муж врёт в ответку...
Так мир спокойней живёт,
Правду закрыв крепко в клетку...

Я - врун... Не патологический и не целенаправленный... Просто вру очень часто, ибо таким способом гораздо легче бродить в жизненных лабиринтах, выпутываться из неловких ситуаций, лавировать между собственным комфортом и несуразным социальным кодексом, сглаживать острые углы различных бытовых нюансов... Тут ложь всегда во благо... Давайте более подробно: враньё, которое не приносит вреда окружающим, не исходит от человека у власти, не является инструментом мошенничества, не служит интригам злобной пропаганды, то есть гражданское, общественное, бытовое враньё, имеет право на существование и присуще всем, повторяю - всем жителям нашей планеты... Это истина и её опровергнуть невозможно... Если вы будете утверждать, что никогда не врёте и не врали, то это и будет самая обычная ложь... Мы все обманывает по мелочи каждый день, даже уже этого не замечая... На работу проспал, звонок от шефа - врёшь, что стоишь в жуткой пробке, хотя ещё даже из дома не вышел... Приглашает в гости весьма не симпатичный тебе человек - рассказываешь басни про больную тётушку, которую нужно срочно навестить... Не получилось выполнить обещание перед ребенком про поход в парк - брешешь про срочную работу и перспективу посетить парк на следующий день... Звонит мама, спрашивая про твои дела - заливаешь про идеальную жизнь, прячась от работников банка за просроченный кредит... Ложь в этих случаях снимает с души стресс и внушает непоколебимую уверенность в её необходимости - ведь это лишь для блага тех, кому навешал лапши, святая ложь... Можно ли нас судить за это??? Возможно, но не в этой жизни, ибо даже те, кто может нас осудить, сами врут и ни краснеют... Примеры - выше...
5 из 5 - сказка тоже ложь, но в ней намёк... В каждой сказке заложен огромный смысл, понятный лишь во взрослом возрасте, ведь ребенком трудно вникнуть в суть между строк... Так что сказки нужно перечитывать часто, чтобы совершенствоваться... Данная история от Ганса Христиана Андерсона вроде бы и обличает подхалимаж и ложь, но с другой стороны любой читатель может поставить себя на место врущих персонажей и понять, что и он сам бы так поступил... Одно лживое слово и жизнь не поменялась - король доволен, ты не уволен, на душе цветут мимозы и никакого чувство стыда за сказанное... Выходит, что ложь - это смазка для колеса прогресса, нектар для миролюбия, украшение для серых будней... Я - врун... Как и вы все... Пусть голый монарх подтвердит эту аксиому... Ваше величество, только без пафоса и стойки оратора... Прикройтесь хотя бы короной...)

В очередной раз убеждаюсь, что сказки Андерсена совсем не для детей, они для взрослых и современны и актуальны как никогда.

Сюжет сказки знаком всем. Ну если вдруг кто-то забыл, то напомню: в некую страну приезжаю два мошенника, выдающие себя за ткачей, которые утверждают что могут создать наряд из такой чудесной ткани, которую увидеть могут только умные люди и люди, находящиеся на своем месте. По факту чудо-ткачи показывают людям воздух вместо ткани и выставляют короля голым перед поддаными, но каждый боится прослыть глупцом, поэтому и восторгается.

В этой маленькой сказке столько скрытого смысла. Люди хотят казаться умнее, чем они есть на самом деле. Они слышат и видят лишь то, что они сами хотят и что им выгодно. Люди боятся, что их сочтут глупыми. А поэтому они готовы поддержать чужое популярное мнение, лишь бы не высказать своего. Люди легко верят в ложь, поэтому легко могут стать жертвами обмана.
Мошенники легко могут ввести в заблуждение, сыграв на слабостях человека. Наверное поэтому во все времена было множество аферистов, которые обещают золотые горы, не давая ничего взамен и люди, к сожалению, ведутся на их обещания.

Эта сказка очень отличается от других произведений сборника. Во-первых она не о сиротах, у девочки - главной героини есть семья, во-вторых она куда более сказочная, хотя довольно-таки мрачная, такая детски-жуткая, когда реальность сталкивается с неведомым.
Девочка с дедушкой очень любили в солнечный день сидеть на валуне, который назывался Лисий камень, и наблюдать за белоснежными овечками, пасущимися на лугу. И дедушка рассказывал внучке сказки о волшебных существах и часто стучал своим посохом о землю, приговаривая древний стишок:

Но одной несчастливой ночью всех овечек задрал волк, и для деревни это было очень большое горе. Девочка и дедушка так горевали и плакали на своем любимом месте, что дедушка от огорчения забыл там свой посох. И перед ужином послал девочку за пропажей. А Лисий камень, который был так назван из-за норы под ним, оказался на самом деле входом в царство подземного народца, куда и угодила девочка, пойдя за одним из его представителей, который пообещал ей вернуть овечек. И несмотря на то, что девочка успела вернутся, пока похлебка не остыла, в подземном царстве она провела несколько лет и несколько месяцев, забыв родных. И там бы и осталась, если бы не услышала стук дедушкиного посоха об землю, что под землей звучал подобно грохоту, и старинный стишок.
Меня заинтересовал один персонаж из рассказанных дедушкой сказок. Хульдра - персонаж шведских сказок, лесная ведьма, красивая и коварная, с полой спиной. Еще не встречалось такое слово. Хульдра - это полный аналог славянской Мавки. Хотя в википедии Хульдра выглядит и описывается совсем по-другому.