Избранное

"Ужасны будничные, привычные мелочи, эти деловые, дневные, коммерческие расчеты, эта тысячелетняя наука любовного обхождения, этот прозаический обиход, устоявшийся веками. В этих незаметных пустяках совершенно растворяются такие чувства как обида, унижение, стыд. Остается сухая профессия, контракт, договор, почти что честная торговлишка, ни хуже, ни лучше какой-нибудь бакалейной торговли. Понимаете ли, господа, в этом-то весь и ужас, что нет никакого ужаса! Мещанские будни – и только".

Эта проза жизни публичного дома, в детализации быта, отлично продемонстрирована автором в первой части повести. Через заботливо-циничные беседы хозяйки заведения с экономкой. Посредством обсуждения проституток своих клиентов, насмехающихся либо над их желторотостью, либо ругающих тех, что с особыми предпочтениями.
И даже в разухабистом безумном празднике похоти и гнусности, не смотря на громкие песнопения и отчаянные пляски,  главенствовала именно лютая прозаичность.

"Устраивались райские ночи, во время которых уродливо кривлялись под музыку нагишом пьяные, кривоногие, волосатые, брюхатые мужчины и женщины с дряблыми, желтыми, обвисшими, жидкими телами, пили и жрали, как свиньи, в кроватях и на полу, среди душной, проспиртованной атмосферы, загаженной человеческим дыханием и испарениями нечистой кожи"

Вторая же часть обращается в подобие фарса, чем резко  контрастирует с вышеупомянутым бытом.
Пылкое благородство юности приводит к желанию изменить, спасти жизнь, хотя бы одной обитательницы "Ямы". Энергичный студент, не без помощи товарищей, пытается нравственно возродить, выкупленную им проститутку. Что из этого вышло, догадаться не трудно.
Данная трагикомедия ломает общее настроение и вызывает впечатление инородности. Будто она здесь лишь для того, чтобы встряхнуть сюжет. При этом, новые персонажи, как никогда подходящие для изначальной драмы, внезапно теряются. Предприимчивый Семён Яковлевич Горизонт (один из многочисленных псевдонимов) и мадам Барсукова, которые занимаются куплей-продажей женщин, идеально вписываются в заявленную концепцию. Уместно повторится, что отстраненный взгляд наблюдателя, не сочувствующий, а лишь фиксирующий, сильнее передает событийный ужас. Так вот, эта парочка "бизнесменов", не успев, как следует раскрыться, быстро исчезает. Зато появляется высоко поэтическая драма, выдавив собою остатки прозы. Наверное, в ней есть своя логика. Но еще более логичным выглядит вопрос: "А нужна ли эта драма здесь?"

Неровное произведение, оставляющее неоднозначные впечатления о нем.

Если вы что-то читаете, то следующую начинайте «Яму». Если не читаете, то начинайте «Яму».
Я под каким -то глубочайшим впечатлением от этой книги.

Тут рассказ о доме терпимости и его жителях, то бишь о публичном доме и проститутках. У каждой девушки своя непростая судьба, как они попали в эту сферу деятельности, как жили, что чувствовали и как закончилась их история. Написано достаточно открыто, что можно изучать жизнь среднестатистической проститутки. Куприна очень захейтили в своё время за это произведение, что ему пришлось дописывать вторую часть через 5-6 лет, после выхода первой, а третью еще через 4 года.

В какой-то момент я словила себя на мысли, что я зачиталась и не проверяю уведомления на телефоне, что обед на работе заканчивается, а я как будто только села читать.
И вдвоем читать даже неплохо, особенно такую литературу, где на каждой странице возникает вопрос "а что нам хотел сказать автор??", а еще делиться впечатлениями в моменте и подчеркивать какие-то мысли.

Куприну за "Яму" мы ставим 100/10 и хотим сказать, что "это было не просто смело, это было пиз*ец, как смело"!

Роман Александра Куприна является драматичным и жестоким, обнажающим страшную и безнравственную жизнь в домах терпимости. И в тоже время это уникальное в своем роде произведение. Я сколько не старался не мог вспомнить похожую книгу, прочитанную мной когда либо. По крайней мере в русской классике найти подобное сложно.

О чем же книга? Яма- это название улицы, где держали притон и развлекались молодые люди. Ямская проституция- это образ жизни и нравы, которые процветали в таких заведениях. Читая роман и медленно углубляясь в события, понимаешь жизнь и тяготы девушек в подобных местах. Внешне все красиво, но за этим стоит столько пороков, болезней и преступлений, что становится жутко, что наказание приходит неизбежно.

И все же несмотря на обнаженную правду роман читать легко. Местами неприятно и даже иногда становится жалко девушек вступивших на путь своей погибели. Почему же читать было интересно? Дело в том, что в реальности не только красивая и роскошная жизнь, но есть и обратная темная сторона быта о которой не принято говорить вслух. И Куприн смог обнажить эту грязную, отвратительную сторону жизни домов терпимости.

И этот смелый шаг в литературе сделал его роман довольно известным и немного скандальным. Читайте и вы узнаете писателя с новой, яркой и привлекающей своей правдивостью стороны!

Очень интересно и любопытно было узнать историю создания и существования домов терпимости в Российской империи. Описывается образ жизни, нравы и обычаи сотрудниц и клиентов открытых публичных домов. Данные заведения фактически были узаконены и руководимы официальным надзором.

Понятно, что судьбы обитателей публичных домов глубоко трагичны и нелепы. Какие жизненные обстоятельства и что толкает женщину заниматься легализованной проституцией? «Живут они в своих публичных гаремах странной, неправдоподобной жизнью, выброшенные обществом, проклятые семьей, жертвы общественного темперамента, клоаки для избытка городского сладострастия, оберегательницы семейной чести». Роман о многом заставляет задуматься, однозначно рекомендую к прочтению.

Произведение о проституции, в котором Александр Иванович Куприн вынес на первый план обнаженные души, а не тела обитательниц домов терпимости.

Повесть без главных героев, главная здесь тема(запретная), которую А.И. Куприн как всегда мастерски осветил со всех ракурсов. В ней о внутреннем устройстве публичных домов рубежа XIX-XX веков, о быте проституток, о владельцах, о клиентах («отцах семейств») и, конечно же, об обитательницах.

Для меня талант Куприна – это рассказать просто о таком тяжелом, это без огромного количества текста оживить героев на страницах своих книг, позволить читателю проникнуть в мысли и чувства героев, понять мотивы их поступков, и, конечно, заставить читателя проникнуться сочувствием, не романтизируя при этом проституцию.

Куприн показал не низость падших девушек, а низость людей, из-за которых они востребованы и порождаютсянесчастные души, поломанные судьбы.

Героев, как и сюжетных линий - много, раскрыты все, проходных для меня не было, каждый из них пособничает процветанию публичных домов.

В книге есть один положительный мужской герой – Сергей Иванович Платонов – репортер, он не пользуется услугами девушек, он их единственный друг и защитник. Платонов в Яме является голосом самого писателя и в своих рассуждениях приходит к тому, что никогда не закончится такое явление, как проституция.

К Платонову в критическую минуту обращается Женька, чтобы попросить совета и оценки своему страшному поступку, чего Платонов сделать не смог. Автор не взял на себя ответственность  ее судить. 

Финал… А мог ли он быть другим?

Закончу цитатой А.И. Куприна, которому удалось «вобрать в себя все тяготы и всю мерзость этой жизни и выбросить их нам в виде простых, тонких и бессмертно-жгучих образов».

«И все мы сказали: «Да ведь это мы все сами видели и знали, но мы и предположить не могли, что это так ужасно!»