Избранное

Люблю творчество Куприна за его слог и за драматические сюжеты. Этот роман не стал исключением, а превзошел все мои ожидания.
⠀
⠀Судьба не всегда мила к нам и преподносит в жизни разные преграды, наносит тяжелые удары. Девушки, которые попали в публичное заведение, испытали горечь жизни и попали туда, конечно же, не от хорошей жизни.
⠀
⠀Сталкиваясь в других книгах с проститутками, думала,​ что лучше умереть, чем пойти по их дорожке. Мое мнение относительно себя не изменилось, но читая книгу Куприна у меня не было чувства осуждения, мне казалось, что я просто не имею право их презирать. Автор смог показать их другую сторону.
⠀
⠀Очень интересно их сравнение с детьми, когда писатель приводит аргументы, начинаешь действительно с этим соглашаться, как бы странно это не звучало. Нужно иметь ввиду, что речь идёт о XIX веке.
⠀
⠀Девушки, попавшие в публичное заведение с молодых лет не знают другой жизни и уже не умеют по-другому жить. Все только и умеют их презирать, но никто не пробовал помочь им. Не было поддержки, когда судьба их толкнула к дверям публичного заведения. А оказавшись там, кто захотел изменить их жизнь.
⠀⠀
⠀Несмотря на такую непростую тему и на первый взгляд мерзкую, благодаря удивительному слогу Куприна книга читается очень легко. На протяжении всей книги меня преследовали противоречивые чувства и после завершения осталось в душе какое-то опустошение.
⠀
⠀Эта книга очень ярко показала нравственное падение общества.

Тот случай, когда хочется сесть с автором на кухне за чашечкой чая и пообсуждать всё то, о чём он написал и рассказать как нынче у нас дела.

Куприн устами одного из персонажей высказывал интересную мысль о том, что проституция пропадёт, как только секс перестанет быть сокральным, когда можно будет им заниматься до свадьбы и не бояться осуждения общества. Ура, мы до этого дожили! И, как видим, Куприн был не прав, а проституция всё ещё существует. Причина правда другая. Раньше сложно было вообще добыть хоть какой-нибудь секс до брака, а сейчас... Просто лень заморачиваться с поисками партнёра. Или же дело в том, что отношение к сексу мужчин и женщин всё ещё асиметрично, хотя потребность в нём примерно равна и нужно ещё подождать? Поживём, увидим.

Ещё одна тема о которой хочется порассуждать после этой книги: легализация проституции вред или благо. И когда запрещают её плохо - она переходит в подполье, а девушки становятся не только бесправными, но сразу приравниваются к преступникам. Но и на примере книги, когда она легализована для девушек тоже выходит ничего хорошего.

Я тут пишу так, будто это какое-то эссе или философский трактат о проституции. Но нет, это обычная художественная книга с занимательным сюжетом. Просто некоторые авторы умеют преподносить сюжет так, чтобы ты потом ходил неделю и думал о всяком. Вот Куприн как раз из таких. Было интересно почитать.

Книга написана очень талантливо. Иначе и быть не может у Куприна. Сюжет, персонажи, идея - всё проработано в мельчайших подробностях. Но почему "3"? Конечно, Куприну вкус не изменил, и он не превратил свою повесть в бульварную литературу или в слезоточивый пассаж, но сам писатель не заметил, как его текст потерял связь с жизнью немного. Как-то всё получилось слишком чистенько и литуризированно всё же. И я не о натуралистических подробностях, кстати.
Кроме того, тема эта и подход к ней далеко не новые, как вы понимаете.
Молодой человек, который сначала выкупил (забрал) из борделя проститутку, а потом бросил - это уже было, это банально и не ново. Когда-то такая тема даже в моде была.
Вспомните хотя бы брата Левина ("Анна Каренина") и его судьбу (правда, Николай со своей подругой практически до смерти своей дотянул). Да и самих проституток море было уже в литературе. У Чернышевского, у Достоевского, у того же Льва Толстого.
В общем, не такая уж новая тема. До Куприна много кто на этой поляне походил.
Так вот Куприн многое повторяет в плане образов, сюжетных линий. Но идёт дальше: он пытается осмыслить траффик в этой части криминального бизнеса. Кое-что интересное у него мелькает (сразу вспоминается сериал "Проклятый рай", похоже, его сценаристы неплохо так вдохновились Куприным).
Но в целом складывается впечатление, что девочкам, по Куприну, в этой среде хорошо. Я недавно познакомилась с расценками на девочек, которые были в публичных домах до революции даже в провинции, ну, ребят, ценник-то неплохой в среднестатистическом борделе был.
Просто так абы кто не зайдёт. Самые дорогие - барышни с образованием. А дворянки так вообще деликатес.
Да и мало кто из них задумывался о том, судя по всему, что это яма, именно яма.
А у Куприна позиция каждой девочки, на мой взгляд, достаточно неопределённая.
И многие из них - это щепки, плывущие по течению. Просто перья, подхваченные ветром. Но ведь им, в сущности, хорошо живётся. И в этом-то и заключается самая большая опасность этой нравственной ямы. Впрочем, финал повести это во многом как раз и подтверждает.

"Гранатовый браслет" особым образом раскрывает способность Куприна очень тонко чувствовать мир вокруг себя и воплощать в тексте эмоцию и настроение.

Поразительная наблюдательность, выразительность слога, шикарный и по-настоящему живой русский язык - всё это позволило автору превратить детальные и обширные описания персонажей и окружения в полноценные средства выразительности. Такая филигранная работа со словом вызывает восторг.

Несмотря на сравнительно небольшую продолжительность, "Гранатовый браслет" представляет собой талантливо преподнесённый и полностью завершённый нарратив, погружающий читателя в свой мир. Это произведение в котором нет места излишествам и ненужным героям, и где каждая составляющая находится на своём месте.

Однако, эмоциональное восприятие истории весьма тяжёлое. Чувства Георгия Желткова производят неоднозначный эффект и по своей сути граничат с безумием. От того, как именно читатель понимает для себя любовь мужчины к женщине, и будет зависеть та степень, с которой повесть тронет его за душу и какое после себя настроение оставит.

В целом - великолепно. Настоящая классика, обязательная к прочтению.

Мне никак не дается отзыв на эту книгу, я не знаю какими словами можно описать прочитанное.
Нет, это не роман о проститутках и жителях района, прозванного Ямой. Это роман о женском падении, в котором виноваты мужчины, насиловавшие, растлевавшие и просто относившиеся к женщинам как к товару. Мужчины, чья похоть не знает границ. Но даже это не так страшно, как мать, продавшая свою девятилетнюю дочь для мужских утех.
Александр Иванович сковырнул нарыв на теле приличного общества, рассказав о столь запретной, даже в наше время, теме. И ох уж мне эти великосветские дамы, так страстно осуждающие этих девочек — чем вы отличаетесь от них? Вы также зависите от своих мужчин: отцов, мужей, сыновей. Вам также платят за любовь, только обстоятельства чуть приличней. А они, эти девочки, которых в 12-14 лет продали в публичный дом, которые обслуживают по 20 мужиков за ночь, в чем они виноваты, чем заслужили ваше презрение?
Какое горькое и жестокое послевкусие от прочитанного. И нет возможности вырваться из этой Ямы, она очень глубоко тебя затягивает.

Знаете, а я ждал другого.

Общая фабула произведения такая: есть в некоем южном городе район "Яма", в котором сосредоточены публичные дома (в России, в тот период, проституция была легализована), в нём расположены заведения разного уровня, в каждом из которых работают соответствующие ему проститутки, оплачиваемые соответствующими им гостями.

И вот всё-то звучит хорошо или, как минимум, привлекательно, горячо. К тому же, в романе (именуемом, почему-то, повестью) нет главного героя - его роль здесь играет среда. Именно она выведена - главной. Все и всё крутится именно в ней и вокруг неё. Одни персонажи сменяют других, но насаждаемое Куприным чувство грязи остаётся.

Повторюсь, именно насаждаемое - вдалбливаемое. "Яма" имеет в своей основе все признаки классической русской литературы, но при этом она пропитана истерией, словно какая-нибудь пост-революционная проза. И нет у этих истерик здорового воплощения. Рука Куприна устала клеймить. Он женщин лишил возможности сопротивляться аду, а мужчин сделал спонсорами этого ада. И без вариантов.

Т.е. я понимаю, что есть такие этические вопросы, на которые невозможно дать ответ, но тогда хочется рассуждений и глубоких копаний. А Куприн словно всё время не дожимает. И там где не дожимает, там где у него не получается выдержать планку - он, образно говоря, заменяет богатство лексикона яростью матных слов. И такой этот поток безудержный, что даже диву даёшься.

При этом вводит в роман своё альтер эго, которое самое умное (хоть и не даёт ответов на задаваемые ему вопросы), самое лучшее и такое не естественное, божественно-отстранённое... С другой стороны, слово "рефлексия" ещё не было в ходу. И показывать среду через себя было не принято. Хотя не хватает именно этого - ты, Куприн, не корми ядом всех нас, ты расскажи, как сам сажал полуголых девок на колено во время карточных партий, как сам лапал в кабаках всех кого ни попадя, а потом уж клейми.

Это, пожалуй, и есть моя главная претензия к "Яме". При всех прочих достоинствах и большом заделе, Куприн захотел остаться чистым и немножко невиновным. А если так, то мне сложно верить. Потому что такой человек, дабы не задеть себя, громче поносит окружающих.

Александр Куприн
Яма
411 страниц
Отзыв:
Первое произведение, которое я прочитала у Куприна. Хоть в школе мы проходили "Гранатовый браслет", но я прошла мимо данной истории и ограничилась лишь кратким содержанием (теперь надо будет прочитать его в полном тексте)

Что же касается данного романа, то Куприн поразил меня такой реалистичной картиной, которая открывается глазам читателя. Так же восхищает, что писатель не побоялся поднять такую щекотливую тему, как проституция и выставить всю ее тёмную сторону без прикрас и романтизации.

Как жутко читать о жизни женщин, которые связали себя с этой  профессией и как грустно осознавать, сколько они терпят  унижений от мужчин, которые пользуются их услугами.

Но самое главное, на что сделал акцент писатель, так это на то, что эти женщины ничем не хуже других, что они так же чувствуют, любят и верят в чудо и что чувство уважения и собственного достоинства им совершенно не чуждо, что на своем примере показала одна из обитательниц дома терпимости-Женя.

Хотя нам открывается еще одна горькая правда, та, что показывает, как привыкают девушки к такому роду заработка и у них практически нет возможности начать жизнь с чистого листа, ведь призраки прошлого и привычки, приобретённые в этих заведениях, преследуют их.

Также было противно от поведения мужчин в этом романе. Когда под маской добродетели скрывается обычное плотское желание и попытка избавиться от девушки, которая наскучила и стала не больше чем обузой.

Могу сказать, что произведение вызвало сильное впечатление и мое знакомство с писателем явно не останавливается на данной истории.

Яма это прежде всего мир противоречий. Здесь служители церкви избивают проституток. Здесь продажные полицейские кричат о падение нравственности и в это же время берут взятки и закрывают глаза на то, что происходит в домах терпимости. Здесь куртизанки словно наивные дети верят в чистую светлую любовь, а с наступлением сумерек отдают тела на растерзание десяткам мужчин. А мужчины после удовлетворения плотских желаний простодушно рассказывают о том, как дома ждут их любящие жены.

Но главное противоречие заключается в чувствах, которые испытывают постояльцы таких домов. В хмельном порыве, словно участники веселей игры они стремятся испытать незабываемое оплаченное наслаждение, при этом ища логичные оправдания греховному поступку. И вот они получили то, что так желали. Дело сделано. Но послевкусие какое-то горькое, да и стыдно смотреть в глаза товарищам, словно совершил нечто аморальное. А в голову приходит мысль: "А стоило ли это того?". Но наступает новый день, и мужчины забывают о сомнениях и возвращаются в Яму. Так и образуется круговорот похоти, из которого ни проститутка, ни мужик выбраться уже никогда не смогут.

Главную проблему Куприн метко подметил и заключил в слова Платонова, который говорит, что трагедия заключается не в ужасе происходящего, а в том, что это воспринимается как норма.  Тамара, одна из проституток подтверждает весь ужас и обреченность своего существования, говоря об умершей подруге: "А все-таки, дети мои, ей в ее яме гораздо лучше, чем нам в нашей...". Только представьте насколько их жизнь мучительна и страшна, если смерть кажется единственным верным выходом.

Я никогда не задумывалась о моральной стороне проституции. Я никогда не считала проституток падшими женщинами и не смела их осуждать. Но где-то в глубине сознания думала о них как о слабых людях, которые не нашли в себе силы найти иной выход. Но все оказалось намного сложнее. Слабыми и падшими оказались не проститутки, а их клиенты.

До начала 11-го класса я постоянно слышала:"Гранатовый браслет - история о истинной, настоящей и крайне печальной и драматичной любви!" Однако, я с этим категорически не согласна. В моей материалистичной картине мира нет места любви с первого взгляда, и даже с первого разговора. Любовь между двумя людьми появляется и растёт годами. Поэтому в этом плане мне не близок "Гранатовый браслет". Как в принципе и другие произведения русских, и не только, классиков.
Но тем не менее это не означает, что повесть Куприна не задела хотя бы одной струны моей души. Если закрыть глаза на то, что автор называет чувство Желткова к Вере любовью, то "Гранатовый браслет" становится достаточно любопытной историей мужчины, в жизни которого нет ничего кроме "любви".Когда человек до такой степени зациклен на другом человеке, когда в его жизни самая большая радость сам факт того, что предмет его вожделения существует, когда по сути вся его жизнь состоит из другого человека -  это заставляет сочувствовать  ему , прочувствовать его отчаяние и одиночество.
Как по мне это произведениепроизведение стоит прочитать, тем более много времени оно у вас не отнимет. Как история любви "Гранатовый браслет" не состоятелен, но как история зависимости одного человека от другого вполне.