Лучшие сказки Ганса Христиана Андерсена

У меня в детстве был сборник сказок Андерсена в двух огромных томах, среди которых была и эта сказка. Читала сама, выводы делала тоже сама, но никаких особых (да и не особых тоже - любых!) детских травм не получила. Я просто не ассоциировала себя с персонажами, не считала, что это пример женского поведения. Это русалка, почти рыба, обитатель моря. Логично, что она живет там, в море, человеческих особенностей не знает и поступает, как русалка, а не как человек. Её было жалко, так как она не понимала, что делает не так, и почему принц её не полюбил, но не более того. Ну, не повезло человеку, точнее, русалке, бывает. И конец для меня был однозначно хороший - русалка не умерла, не осталась безнадежно влюбленной, она просто стала другой. Пожила в море, поживет в воздухе - почему бы и нет? Летишь, куда хочешь - отличная же жизнь, почему нет?
В целом, моё мнение насчет сказки не изменилось. Да, русалка лопухнулось с любовью. Бывает, учитывая, что она совсем не человек, да и жизненного опыта у неё ноль. Но в целом-то всё закончилось для неё и принца неплохо. Ну и для ведьмы. А семью, конечно, жалко. Родные потеряли дочь, сестру... Сёстры, кстати, были весьма к ней привязаны.

Человеческая глупость – это ли глупость сама по себе, или неспособность её признать? Такая короткая сказка олицетворяющая наглядный факт: не признает человек своей глупости, как вы не бейтесь. Ну много вы знали людей, считающих себя глупыми? А вы сами? Считаете ли вы себя глупым человеком? Давайте будем честны. Даже если что-то укажет вам на это, не струсите ли признаться? Поверили бы вы своим глазам, если бы не увидели никакой ткани? Возмутились бы вы на ткачей, мол, да что ж вы обманываете, да нет здесь никакой мантии?! Каждый по-разному ответит на эти вопросы. Я считаю, что умные люди могут совершать глупости так же как дураки, но вот одно отличие: умный человек сумеет признать свою ошибку. Сумеет сказать: я не разбираюсь в этом вопросе; я не понимаю этого; я поступил глупо, и на худой конец; не вижу я никакой ткани! Единственными умными людьми в этой истории являются конечно же обманщики. Но как же так, разве может ребенок оказаться умнее многих взрослых людей? Ребенок не то что умен или глуп. Ребенок верит своим глазам. Он - тот кто не боится признать правды, которая для него очевидна. И самое главное – ему все равно, будет ли он выглядеть дураком. Все мы искренне верим, что мы умны и хороши в том, что делаем. Соглашусь, признавать обратное очень больно. Так недалеко до самобичевания и глубокой депрессии. Конечно человек не должен недооценивать себя, но согласитесь, забавно было наблюдать все то, что происходит в сказке. У вас тоже возникло это комичное ощущение при чтении? Вы тоже посмеялись над всеми нами? Вот и выходит, что человек признавшийся в том, что не видит ткань, сам бы подумал что он глуп, а другие, засмеяли бы честного бедолагу, сами отнюдь не видя её, удовлетворенно вздохнув и подумав: «слава богу, не я один такой».
Герои этой сказки, вроде и усомнились в себе, но они были ведомыми главным своим страхом – показаться глупым перед другими людьми. Ведь логично, раз ткань невидима только глупцам или тем, кто не на своем месте (но мы то знаем, что никакой ткани нет вовсе) значит видно, я дурак... но:

Получается основная нелепость не в том, что герои не понимают обмана, а в том что себе то признаться в глупости сложно, а другим уж и подавно.
Так что друзья, мы многого можем не знать, но чтобы не быть полнейшим глупцом, нам достаточно – не бояться показаться им.

Эта сказка о том, как любовь русалочки к принцу ее же и погубила. Жила она в своем подводном царстве и горя не знала. И вот однажды в день своего совершеннолетия она смогла подняться на поверхность моря. Там она увидела корабль, который несся на скалы. На корабле этом был принц. Русалочка спасла принца и полюбила его. За любовь ей пришлось заплатить своим голосом. Но кончилась эта сказка трагично.
Мне понравилась сказка, я много о ней слышал, но раньше не читал. Было интересно следить за судьбой Русалочки, за тем, как она не смотря на боль и страдания, все равно шла к своей любви.

Сказка о повсеместном непонимании того, что: Искусственность – это еще не Искусство.

Нет, вовсе не природное умение соловья противопоставляется тут искусству соловья искусственного. Искусство соловья противопоставляется тут подделке под него:

• Недурно и очень похоже, да вот чего-то недостаёт, сами не знаем чего.

  Ещё это сказка о том, что Искусство никогда нельзя понять до конца:

• Извольте видеть, ваше величество, и вы, господа, про живого соловья никогда нельзя знать наперёд, что он споёт, а про искусственного можно! Именно так, и не иначе! В искусственном соловье всё можно понять, его можно разобрать и показать человеческому уму, как расположены валики, как они вертятся, как одно следует из другого!

  Ещё это сказка о том, что для многих и мычание сойдет за Искусство:

• О! – сказал камер-юнкер. – Вот он! Какая, однако, сила у такого маленького создания! Мне определенно уже доводилось слышать его!

  Ещё это сказка о том, что злые дела говорят громче добрых: