Ночевала тучка золотая

Плохих народов не бывает,
бывают лишь плохие люди.

Тема № 1. Переселение детдомовцев из разных мест Подмосковья и Москвы на Кавказ и одновременно, выселение коренных жителей Кавказа - чеченцев, в Сибирь. Больная тема. И невозможно оправдать ни русских, ни кавказцев - концов уже не найдешь, даже при всём желании. Просто не могу понять, с какой стати, кто-то распорядился жизнями - изгнал не только взрослых мужчин, но и женщин и, самое тяжкое, детей с обжитых домов:

Эпизод с кладбищенскими камнями весьма показателен - люди, похоронившие своих предков, пустили корни в эту землю - Они найдут эту дорогу, и каждый из вернувшихся, придя сюда, возьмет камень своих предков, чтобы поставить его на свое место. Они унесут ее всю, и дороги, ведущей в пропасть, не станет...., никогда не станет она чужой, потому что в ней, в этой многострадальной земле покоятся "Дада... Отэц... - Хасан... Дени... Тоита... Вахит... Рамзан... Социта... Ваха..."

Тема № 2. Беспризорное детство Сашки и Кольки - одиннадцатилетних братьев-близнецов - Кузьменышей.

Как-то не получается у меня их осуждать. Да и могу ли я, сытая, понять их - вечно голодных? Нет, до конца не могу.

Я живу в семье, где мне всегда помогут, если что-то случится, вдруг, в моей жизни. Я могу на близких опереться, получить поддержку не только словом, но и делом.

У братьев этого нет. Они могут рассчитывать только на себя самих.

Когда я читала "Блокадную книгу", многое поняла о голоде. "Мы хотели жить, животом, грудью, ногами, руками...", говорит автор от лица всех колонистов - только это желание руководит и главенствует. И братья стараются жить, вернее выжить в мире, где они никому не нужны.

Не могу я их осуждать.

А еще, понятна их "запасливость впрок" - в той же "Блокадной книге" выжившие люди еще долго не могли ничего выкинуть, часто оставляли и собирали корочки хлеба, не могли позволить себе съесть все, не оставив что-то "про запас". Такова психология голода, и не испытавший его на себе не сможет до конца проникнуться этим.

Очень жаль Регину Петровну. Очень.

Жаль колонистов, директора, Сашку...

Очень тяжело на душе...

Эта книга — не просто литература, а оголённый нерв истории, который болит до сих пор. Приставкин написал не роман, а крик — тихий, детский, от чего ещё более пронзительный. История братьев-близнецов, отправленных во время войны на Кавказ, становится притчей о том, как большая политика ломает маленькие судьбы, а человечность выживает вопреки всему — в крошечных жестах, в братской любви, в наивной вере в справедливость.

Повесть поражает своей беспощадной правдой. Детский взгляд на голод, насилие и смерть — самый честный и поэтому самый страшный. Автор не судит и не обличает — он показывает, и этого достаточно, чтобы сердце сжималось от боли и стыда. Фраза «Люди убивают друг друга, а они даже не знакомы» становится темой всей трагедии, разворачивающейся на фоне сталинской депортации чеченцев.

«Ночевала тучка золотая» — это книга-предупреждение и книга-память. Её нужно читать медленно, с большими паузами, потому что некоторые страницы невозможно проглотить за один раз — они требуют внутренней работы, осмысления, скорби. Это не та история, после которой станет легче. Но это та история, после которой невозможно остаться прежним — она меняет оптику, заставляя видеть боль там, где раньше видел только цифры в учебниках.

Обязательное чтение для всех, кто хочет понимать, а не просто знать нашу историю. Книга, которая напоминает: дети войны — не абстракция, а реальные дети, у которых отняли детство. И их голоса важно слышать.

Пронзительная повесть о детях, лишенных детства из-за государственной политики.

11-летним братьям-близнецам предстоит этап из подмосковного детдома на Кавказ. После депортации чеченского народа их земли заселяют переселенцами. Сашка и Колька и должны стать такими переселенцами-беспризорниками. Но поездка оборачивается голодом, жестокостью, предательством и смертью.

Эта книга о внутреннем гражданском конфликте, трагедии малого народа, беззащитности детей перед ходом истории. От исхода повести можно задохнуться в слезах.

Анатолий Приставкин — сам бывший детдомовец, поэтому знает, о чем пишет, и делает это с больнейшей достоверностью и подлинностью.

Все отзывы, которые я слышала про эту повесть, были о том, что это очень сильное и трагичное произведение, шрамом остающееся на сердце. Кузьмёнышей и их историю забыть невозможно.

Это действительно тяжёлая повесть, вся состоящая из жестокого обращения с детьми, и то, что написана она от лица ребёнка, на первый взгляд смягчает реальность, но на самом деле проникает глубже и шарахает сильнее.

Произведение во многом автобиографично, и я почитала про автора — его личным потрясением было то, как может существовать наш мир, если в нём есть войны, если в нём убивают детей, если в нём множится насилие; и именно это он осмыслял через своё творчество.

Прочитав рецензию на книгу А Приставкина «Ночевала тучка золотая» я испытала настолько сильное потрясение, что первой мыслью было – немедленно найти книгу и прочитать её. Фамилию автора я слышала еще в советские времена, но я почему – то была уверена, что он писал только публицистику, а не как не художественную литературу. Книгу прочитала быстро, но долго после этого пребывала в состоянии шока.
Время действия книги – 1944, главные герои – детдомовцы братья – близнецы Колька и Сашка Кузьмины. Есть еще главный герой книги – террор, устроенный руководством страны против своего народа. И этот самый государственный террор, как кукловод, дергает за верёвки и играет людьми от мала до велика как куклами.
К своему стыду, я ничего не слышала о переселении чеченцев со своих родных, «насиженных» мест в далёкие Среднеазиатские республики СССР. Читала, что перемещали крымских татар, но, оказывается, «добрейший из добрейших» отец народов вместе со своим «сынком» «перекинули» на новые места проживания практически все народности СССР, а это сотни и сотни тысяч людей. Главной причиной был, разумеется, признан коллаборационизм. Но позвольте, о сотрудничестве местного населения с фашистами на территории Прибалтийских республик, Белоруссии и Украины, о зверствах, сопровождаемых эту «дружбу» до сих пор ходят легенды, но почему – то население Чечни было объявлено злейшим врагом Советской власти. В изучении этого исторического факта помог интернет, и я с ужасом узнала, что большинство мужского населения Чечни сумело скрыться в горах, а депортации подлежали в основном женщины, старики, дети, инвалиды. Их, как скот грузили в вагоны, и практически без воды, без еды и элементарных санитарных условий, везли долгие недели по просторам необъятной страны. Дав на сборы не более двух часов, люди оказались без вещей, без элементарных средств к существованию. А мужчины, оставшиеся в горах, готовились мстить. Но «свято место пусто не бывает» - и затеявшие всю эту «перестановку» решили заселить пустующие места переселенцами из центральной России и детдомовскими детьми. Вот в такую жуткую обстановку и переносит читателя автор книги.
К братьям Кузьминым я сразу прониклась сочувствием и пониманием, они очень дружны, стоят друг за друга горой, все дела – хорошие и не очень – вершат на пару, один – сообразительный, второй – исполнительный. Они – дети войны, и них тоже идет война, да, они находятся в глубоком тылу, не на оккупированной территории, не в концлагере, не в блокадном Ленинграде. Но от этого им не легче – постоянный голод «грызёт» их, они мечтают о еде, она снится им, они находятся в постоянном поиске –где найти хоть какой –то еды, а в это время директор их детдома «потчует» своих собак белым хлебом. Братья легко соглашаются на переезд в теплые, хлеборобные земли Кавказа. «Вот уж поедим!» - мечтают братья. Но знали бы они, что ожидает их на этих благоуханных землях Чечни. Кого винить в разразившейся трагедии?! Чеченцев?! А что им остается делать, если «приехавшие» заселяют их брошенные дома, снимают посаженный ими урожай, военные ломают надгробия и мостят ими дороги?! Переселенцев?! Дак они тоже не по своей воле приехали сюда, в чужие края, где все пугает их – и горы, и ущелья, и топот коней по ночам, и взрывы.
Но страшнее всего приходятся детям, они не понимают всех этих взрослых «шахматных» игр, где люди – пешки в злой, жестокой, бессмысленной войне между народами единой страны. И может быть очень символично, что в финале Колька и чеченский мальчик Алхазур считают себя братьями по крови, братьями навек.
Хочется отметить, что история эта не выдумана, а списана практически с жизни автора, он все это пережил и прошел в годы войны, и поэтому веришь автору безоговорочно. Читается книга очень легко, все герои – и плохие, и хорошие – заслуживают только уважения, потому что цель у них у все одна – выжить в этом аду.

P.S. В Ингушетии до сих пор законодательно запрещено увековечивать память Сталина. Такое простить и забыть нельзя.

Вот за что люблю книги ЭК, так за наличие короткой, но ёмкой справки как про самого автора, так и про произведение.
Из неё то и узнала, что Приставкин пишет про то, что знает не по наслышке, а пережил сам.
Слог, лёгкий, страницы просто летят, несмотря на всю глубину и трагичность произведения.
Очень нравится юмор автора, как он сохранился, хотя произведение драматичное. Здесь скорее смех сквозь слезы. Слезы от того, что приходится испытывать столь юным героям, и в то же время, какие ситуации смешные случаются, что хочется смеяться до слез

Ночевала тучка золотая 

Повесть однозначно сильная, и после прочтения я думаю у каждого останется свое, потому что тема очень сложная и серьезная, первое что хочется выделить это реализм происходящего, это то что называется за гранью понимания, когда видишь брата, и понимаешь, что с ним что то случилось но не осознаешь что  именно с ним , мозг отказывается  понимать что брат мертв, и нельзя нажать на клавишу и все вернется как было,или нельзя проснуться и думать какой страшный сон,  нет это реальность в которой надо жить , но как жить без человека который был тобой вы были одно целое , вы все делали вместе ели ,пили ,страдали, радовались, и вот все брата больше нет, и он не просто умер от дизентерии по пути на Кавказ , его убили , над ним издевались,  он стелит два мешочка , чтоб брату не было больно, для него он еще живой и будет жить, этот маленький мальчик Колька ничего не может сделать , не отомстить, не пожаловаться, только не по человечески страдать, тело Сашки отправляет в дальнее путешествие , туда куда они хотели отправится вместе, но теперь брат один туда поедет, и вот что происходит дальше в него не входит лютая месть, после которой он бы возненавидел всех Чеченцев, он просто твердит , почему люди не могу жить в мире, почему причиняют столько боли друг другу, почему убивают друг друга, как прав автор , говоря это, когда чувствуется смерть, думаешь но почему не радовался жизни, почему из за мелочи можно все потерять, из за обиды не общаться с любимыми людьми , доказывая что они не правы, но утраченное время ни кто не вернет, а здесь все на много сложнее, парни ни кого не трогали, одного  из них просто убивают, как логично это понять ? когда вынимаешь из плоти брата кукурузу, и идешь куда глаза глядят и в каждом видишь своего брата он не может тебя покинуть, и вот поворот брат приходит, но не тот которого отправил в железном ящике под поездом, а такой же одинокий парнишка, который почему то начинает кормить и помогать  русскому пареньку, в детстве мы не различаем людей по нациям и тем более не считаем какие то нации хорошие какие то плохие, все это приобретаем с годами, и из за этого с годами теряется простота и волшебство детства, и вот этот чеченский мальчик почему то помогает русскому мальчику, несмотря ни на что, и даже когда приходит взрослый чеченец , который хочет убить Кольку, и Алхазур за не вступаться, понимая что и его могут убить,  вот это и есть то что нас отличает от машин, когда мы жертвуем собой ради другого, нам нужна дружба, любовь, тепло без которого мы не сможем жить в этом мире, без которого мы и не поймем , что жили.

Когда я взяла эту книгу , я подозревала, что читать мне её будет нелегко, так и случилось.Первая половина книги шла очень медленно, но с интересом  узнавала  я о нелегкой доле двух братьев Кузьминых.
Перевалив же за середину, повествование стало более насыщенным на печальные события, я сама незаметно привязалась к главным героям, стала за них переживать, пускать слезы и  грустить.
Произведение мне понравилось своим глубинным смыслом, описанием отношений между братьями их  преданности друг другу. Смотрю на своих детей 8 и 12 лет и понимаю, что они соперники, конфликтуют, подначивают друг друга, нет у них  тех чувств , что должны быть у братьев. Обязательно нужно будет дать детям почитать "Тучку" . Не знаю только в каком возрасте они способны понять и вынести главное из этой книги.
Горячо рекомендую детям и взрослым к прочтению!