Избранник. Новеллы. Статьи

Сложно почему то мне далась эта новелла. Видимо мне уже совсем не хочется прикасаться к такой пакости, к таким отвратным личностям. Автор очень уж ярко и наглядно описал эту мразь. Мразь, которую постиг заслуженный конец. Но это я забежал вперёд, так то вещица стоящая, по сути про курортный отдых с детьми на берегу моря, за границей. Про снобизм, патриотизм, точнее в данном случае псевдопатриотизм. Но меня почему то коробило всё время. Не знаю. Может настроение такое.
В итоге книга Томаса Манна отправляется занять своё заслуженное место на полке. "Хозяин и собака" навсегда в моём сердце, уверенно в топ сто. Но и все новеллы на очень высоком уровне. Мастерство и гениальность Манна очевидны. А там уж кому какая новелла больше понравится или совсем не понравится дело вкуса.

Своеобразный приквел "Волшебной горы", чьи герои с той же оптикой полярных столкновений идей Достоевского и препарирующего вгдяла Ницше всматриваются в буржуазное общество.
Под этим пером две ипостаси: писатель Шпинель, романтизирующий реальность и чувства, и коммерсант Клетерйан, прагматичный и витальный обыватель, - крайние, почти карикатурно вычерченные образы человеческих характеров. Идеалист Шпинель со страстью возлюбленного находит для своего объекта почитания прекрасное сравнение из мировой культуры - легенду о Тристане и Изольде, трагической любви и смерти влюблённых наперекор традициям и судьбе. Но, по причине экзальтированной и атрофированной письмом культуре - привычке общаться письменным словом, а не живым, - даже знакомства с женщинами проистекают на периферии взгляда, - не находит в себе душевных сил на подвиг во имя страсти, любви - ни в жизни, ни в смерти. Когда в конце рассказа младенец словно смеётся над ним, он медленно уходит - уползает восвояси мещанской улиткой малодушия, не способный совершить даже зло. Здесь можно вспомнить главного героя романа Флобера "Воспитание чувств", чьё бытие и смысл тоже оказалось ничтойность.

Небольшой по объему, но большой по смыслу роман, жанр которого определить затруднительно. Это и сказка, и притча, и средневековый роман, и семейная сага.
Роман читается на одном дыхании. Сначала думалось, что книга разочарует, так как и тема, и сюжет показались странными. Было непонятно, для чего Манн обращается к теме инцеста и почему он раскрывает эту тему именно так, как раскрывает. Еще большее недоумение вызывало название романа. Но финал всё расставил по своим местам. Не совсем согласна с той интерпретацией греха и святости, которую предлагает читателям автор, но это его видение. И то, что он это свое видение сумел выразить гениально, на мой взгляд, не вызывает сомнений.

"Марио и фокусник" на русском языке, рассказ Томаса Манна о власти, подчинении, манипуляции и о том, к чему это все может привести.

Главный герой едет с семьей в отпуск на итальянское побережье и сразу сталкивается с недоброжелательностью местного населения. Напомню, что это примерно 20-30 гг. 20 века, когда в Италии царил националистический порядок и население было настроено очень националистически. Отпуск семье главного героя был испорчен несколькими ситуациями, в которых местное население обслуживалось с более привилегированным настроем, чем приезжие немцы. Но они и не собираются покидать Италию, а продолжают свой отпуск в другом пансионе.

В один из вечеров семья посещает выступление Мага и фокусника из Рима Чиполло.  Чиполло - настоящий манипулятор и на глазах у всей публики манипулирует и издевается над всеми.

Однако, не все так просто и легко сходит ему с рук.

Чиполло у Томаса Манна - олицетворение зла,  фашисткой власти, повелителя и угнетателя. С помощью этого антигероя автор показывает взаимосвязь власти и народа, подчинителя и подчиняющегося, их неразрывность.

Мне очень нравится стиль написания у Томаса Манна, то как он вскрывает нарывы общества и как завуалирует в образы политическую жизнь. С удовольствием продолжу знакомство с его книгами, рассказами и романами дальше.

Куда там Эдипу со своей трагедией, когда на страницах этого романа такое хитросплетение родственных связей, что и не разобраться, кто кому приходится отцом, братом, сестрой, тетей, дядей и т.д.

Мотивы истории Томас Манн заимствует из произведений средневековых немецких авторов Гартмана фон Ауэ и Вольфрама фон Эшенбаха. И исследует тут природу греха и способы его искупления (и не только это) Виновен ли младенец в грехах своих родителей? Виновен ли человек, совершивших грех по незнанию? Может ли он искупить свою вину, чтобы после смерти открылись ему врата в райские угодья? Главный герой ― плод кровосмешения и причина кровосмешения, Избранник, которому предстояло пройти очень длинный путь своего искупления, Избранник, которому удалось пригубить соки самой земли, проведя семнадцать лет в изгнании, а затем ― возвыситься над миром, неся перед собой слово Бога.

Прекрасная стилизация достойна отдельных слов. Чего только стоит «дух рассказчика», за которым прячется сам автор, который не только дает оценку тем или иным поступкам героев, но и невинным лицом наполняет историю иронией и острыми ремарками.

Красота и любовь вечны. Без красоты нет вдохновения, нет полноты творчества. Ее отсутствие убивает в нас то доброе и хорошее, что мы могли бы создать в этой жизни. Тоска по неизбежности конца жизни и быстротечности времени, боязнь старости, немощи, страх перед смертью лишают человека творчества, отравляя его душевные силы депрессией и унынием. Но не уйти нам от этого! И следует искать силы, чтобы не упасть. Главный герой,испытывающий духовный кризис творчества, случайно нашел источник вдохновения в красоте другого человека и своей любви к нему. "Помолодев" и "оживив себя", он еще больше понял, что украденное временем не вернешь. Он не уезжает из города, где царит беспощадная холера, но любя и наслаждаясь красотой, умирает, находясь во власти желания "обладать" (ведь была же возможность уехать, спастись), и совершенно не испытывает страха и боли, потому как источник вдохновения - перед глазами. Тогда и умирать нестрашно!

Мне нравится философский, интеллектуальный подтекст произведения, но мне несимпатичны образы, которые были взяты уважаемым мною Т.Манном в этой новелле.

Загадочное творится с этим произведением Манна и мной, как читателем. Это редкий случай, когда я регулярно перечитываю, но быстро забываю, о чем это было. Читала в университете на русском, несколько лет назад на немецком, и вот сейчас слушала на немецком. И через пару лет я наверное опять попытаюсь перечесть эту новеллу, поэтому и поставила тэг "не перечитывать". 

Это очень красивая новелла о кризисе среднего возраста (хотя, кажется, герой и постарше). У него есть слава, признание, деньги. Он ведет несколько праздношатающийся образ жизни, если можно так выразиться. И вот приезжает в Венецию. Город-остров, оторванный от остального мира. Манн не зря выбрал Венецию, никакой другой город, пожалуй, не сделал бы представление о переживаниях героя, его внутренней ломке, столь полным. Прогулки вдоль каналов, лодки и витающая в воздухе таинственность.
Герой влюбляется в молодого человека, этакого Дориана Грея до портрета. Точнее было бы сказать, наверное, влюбляется в его красоту, юность, беззаботность.
То, чего ему уже не вернуть...

Содержит спойлеры, возможно.

Мне рекомендовали эту книгу с несколько хитрым видом, зная о моей любви к книгам и фильмам об однополой любви. Know whatahmean, know whatahmean, nudge nudge, know whatahmean, say no more? (c)
Более того, эта новелла входит в мою университетскую программу, так что мне было суждено ее прочесть.

Однако, как по мне, пол здесь не имеет ни малейшего значения, а значит, здесь не может быть новеллы о "престарелом гее". Возможно, все дело в том, что я признаю только физические проявления за "гейство" и я легко могу простить увлеченность любого рода и степени писателю, тем более, что тот даже не подходит к мальчишке.
Кто-то при мне называл Ашенбаха педофилом и презрительно морщился, буквально плевался, не понимая, зачем же он эту новеллу прочитал. Но какой же Ашенбах педофил, какой же он гей?
Красота, красота истинная, заметна даже каждому рядовому человеку. Красота не имеет пола.
Творческий человек видит ее не только четче, но и ярче. А в силу образности своего мышления он склонен преувеличивать эту красоту, склонен идеализировать ее и склонен попадать под ее власть. Попросту, склонен увлекаться. Не думаю, что для творческого человека вообще существует понятие "пола", поэтому абсолютно не важно, кем был Тадзио, главное, что он был красив.
Влюбленность Ашенбаха тем более преувеличена, что он видел свою зазнобу каждый день и тщательно выращивал в себе это чувство. Ему нравилось быть "ненормальным", он сам так сказал. Ему требовались перемены - мы поняли это еще на первых страницах, и ему требовался отдых. Лицезрение красоты - это отдых для глаз.
Признаю, я не могу одобрить преследование стариком мальчика, но могу понять причину преследования. Будь ваш кумир так близко, стали бы вы бороться со своим желанием лицезреть его каждую секунду?