Зов пахарей

Роман Хачика Даштенца повествует о крестьянах, участниках армянского освободительного движения конца XIX-начала XX веков, направленного против иноземных поработителей.

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,7

32 оценки

5
78%
4
19%
3
3%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 37Хотят прочитать 79

Рецензии

zyr05112 сентября 2015 г.
XIX век стал веком самосознания народов. В этом веке появились объединенные Италия и Германия, на Балканах шли освободительные войны народов от Османской Империи, в Российской Империи за независимость боролись поляки, у евреев появилась идее объединения. Армянский народ тоже не оказался в стороне.
Ведь те земле. на которых армяне жили испокон веков, уже несколько веков находились под властью турков. Армяне на своих землях под пятой султана имели прав не больше, чем деревенский ишак.
Армяне очень религиозный народ и долгое время считали власть турка Божьем промыслом.
Но появились такие люди как Грайр, Геворк Чауш, Андраник, Махлуто и многие-многие другие.
Они стали считать своей невестой свободную Армению, спать на голой земля, кладя голову на булыжник.
Чтобы не быть ни чем связанным, гайдук (так называли члена освободительных отрядов) не мог жениться и, как правило не имел дома. Всё, что мог, он возил с собой.
Питался чем Бог подавал и постоянно сражался с турками и курдами.
Гайдуки были очень честными и честолюбивыми людьми, недаром один из героев убил своего дядю за то, что тот украл невесту, несмотря на запрет.
Они поучаствовали во многих сражениях, они исходили территории современной Армении, Турции, Ирана, Грузии, Нагорного Карабаха и Азербайджана.
Многие из них сложили свои головы на полях сражений и не все дожили до светлого момента независимости Армении, пусть и в составе СССР. Да и дожившие не все смогли побывать с свободной Армении.
Повествование Даштенца не лишено сказочности: от нескольких ударов копыт Андраника разрушаются ворота крепости, а сам конь практически бессмертный.

Вы начнете эту книгу со встречи с Махлуто, прощанием с ним же книга и закончится.

Повстречаете большое количество героев и малое количество антигероев.
И главным героем будет полководец Андраник.

Вы полюбите этих героев, как полюбил их я и вы будете верить в то, что когда Арарат будет на территории Армении...

Читать далее
14
872
Nazely11 октября 2017 г.
«Горе нам, Тарон ушел из рук!»

Что за колдовская это штука — родина? Когда она в наших руках, мы не чувствуем, как она пленительна и как многим обязаны мы ей. Мы забываем, как надо с ней обращаться, забываем, как самозабвенно надо ее любить. А когда она угнетена, когда в кабале, сердце наше начинает щемить, и мы места себе не находим от тоски и боли. Когда она свободна — мы с ней небрежны, когда она пленена — начинаем стенать и биться головой об стену, себя и других мучаем. Сколько усилий потом нужно, чтобы вернуть по неосторожности упущенную райскую птицу.
Роман-эпопея Х. Даштенца «Зов пахарей» является одной из наиболее значимых и популярных произведений в армянской литературе. Книга повествует нам о храбрых, отважных сынах армянского народа, которые вели священную для них национально-освободительную войну против османского правительства. Так уж сложилось, что армянский народ в течение всей истории прошел через множество бед и страданий, однако «Зов пахарей» не призван вызывать жалость у читателя: храбрые фидаи вряд ли желали бы, чтобы их жалели; данная книга нацелена на то, чтобы показать мощь духа наших храбрецов, их стремление к обретению независимости и восстановлению величия Армении. Фидаи безгранично любят Родину, любят своих земляков, идеи национальные стоят намного выше идей личных, именно такой образ армянского мужчины должен культивироваться.

Основная часть книги охватывает период с конца 19 до начала 20 вв. Именно в это время армянский народ столкнулся с наиболее жестким проявлением османского ига, и, несмотря на мощное освободительное движение, тогда же армяне потеряли значительную часть своих земель. Возможно, было бы правильно, если бы при чтении этой книги, каждый армянин постарался бы ответить на вопрос «Так почему же? Что же помешало нам вернуть былую мощь нашей Родины?» Возможно именно тогда, когда мы сами ответим на эти вопросы, поймем предыдущие ошибки наших предков и попробуем решить их, мы увидим новую Армению, такую Армению, которую желали видеть Ахбюр Сероб, Геворг Чауш, Андраник Озанян, Гарегин Нжде и многие-многие другие отважные сыны Hayastan`а, и нам не было бы стыдно перед их памятью?

Гайдук должен уметь хранить тайну и, не задумываясь, приносить себя в жертву, считал Утес. Армянин-фидаи – олицетворение человеческой чистоты и целомудрия, проповедовал он. У фидаи один только идеал – в муках служить делу освобождения армянского народа. Он должен умереть от пули, на висилице или же в тюрьме, если верен своему долгу. Зачем ему плотская любовь, когда есть высшая любовь – любовь к Родине? Земная любовь может только помешать фидаи не колеблясь пойти на смерть. Утес утверждал, что терпение и выносливость так же необходимы фидаи, как умение владеть оружием. Ведь если человек, став фидаи, забывает про собственную особу, что для него страдания и тяжелые условия? Утес был строг как к себе, так и к другим. Гайдукское послушание – высшая святыня для него, нарушение гайдукской дисциплины – высшее преступление. Надо пробудить армянина-крестьянина, говорил он, объяснить ему, что он раб, укрепить его веру в будущее и, перестроив на новый лад армян Тарона и Сасуна, обратить их всех в гайдуков. Утес был против внезапных вылазок, был сторонником единого народного наступления. Армянина определяет истинная глубокая вера. Перед нами поколение сильных, убежденных в своей правоте людей, призвание которых служить армянской освободительной борьбе, а не объединяться в мелкие группировки из эгоистических побуждений.
Читать далее
6
1,2K

Все рецензии

Цитаты

Nazely11 октября 2017 г.
— Кто твоя возлюбленная? — спросил Геворг Чауш, заглянув в хлев. — Кого любишь больше всех?
— Жену,— ответили из хлева.
— Сына, — насмешливо возразил Тер-Поторик.
— Родину! — воскликнул я.
— Молодец, сынок, — сказал Геворг Чауш, довольный моим ответом. — Потому ты не должен иметь никакой другой возлюбленной. Твоя возлюбленная — Армения, — продолжал Чауш. — Она в цепях. Ты должен разбить эти цепи и освободить ее. Армения — это легендарный конь, которого злые духи веками держат в подземелье. Ты должен освободить этого коня так же, как освободил жеребца Андраника, запертого в подвале монастыря Аракелоц. Все то, что ты до сих пор делал, — это только небольшая разминка перед большим делом. С одного раза, — сказал он, — невозможно освободить народ, который шестьсот лет томится под чужеземным игом. Надо идти к цели постепенно.
Читать далее
4
1,1K
Nazely11 октября 2017 г.
Это был человек совершенно особенный, он отличался от всех, кого я встречал на Кавказе, — писал он в этой книге. — В Андранике был какой-то магнетизм, притягивавший всех, и я с первой же минуты поддался его обаянию. Его войско было первое настоящее войско, которое я видел на Востоке. Не будет преувеличением, если скажу, что этот армянский полководец был самой трагической, героической и характерной фигурой.
2
973
Nazely9 сентября 2017 г.
Покуда есть Масис, мечта армянина жива!
1
1,7K