Собрание сочинений в 5 томах (комплект)

О чём эта книга?

О страхе.

Поток сознания героя. Если начать вслушиваться в каждое слово, если не спешить и обдумывать картинки, то начинаешь утопать в болоте страха.

Без истерик, осуждений, только с недоумением и кротостью повествует человек о том безумие, на которое способен человек.

И всё бы ничего, если перед нами было фэнтези-ужастик.

Автор же повествует о том, что видел и пережил. То, что сломило его.

Здесь нет никакой интриги, сюжетной линии.

Лишь сознание наружу.

Смотрите и не забывайте.

Невозможно помнить то, чему не был очевидцем. Благодаря таким книгам, мы получаем возможность вспомнить за тех, кого уж нет.

Самая страшная книга когда-либо изданная на русском языке. Так её назвал критик Амфитеатров.

Ивана Шмелева я трепетно люблю и склоняю голову перед его талантом - любимейший из русских классиков! У его рассказов и повестей особенный запах, колорит. Они пахнут храмом, иконами, церковными книгами, постными кушаниями и ещё чем-то таким святым, от чего захватывает дух.
Великим постом обязательно читаю «Лето Господне». Открыла для себя и эту повесть. На мой взгляд, она сильно уступает двум другим известным произведениям Шмелева. Несомненно, здесь присутствует все тот же шмелевский язык, красивый, богатый, чистый русский язык, язык господ и крестьян, язык церковный, язык Предания.
Что касается сюжета, он известен и неоднократно описан другими читателями. В повести главный герой Илья занят поиском себя, смысла своей жизни, творчества. Он бежит от искушений, но не в силах убежать от себя. Мне он показался очень неоднозначным. Наверное, так и должно быть. Не хватило характерности в нем, что ли. Повесть пропитана печалью... Впрочем, это замечание подходит и к другим произведениям Шмелева. Я бы сказала, это печаль по-шмелевски.
Но язык... Он бесподобен.

Крым в годы Гражданской войны. Голодным сном забывшаяся реальность, больше похожая на страшную сказку, в конце которой никому не достанется ни меда, ни пива. Все повествование – рассказы-«поэмы», наполненные мучительными переживаниями героя-рассказчика о людях и нелюдях, встречами с ушедшими и уходящими, думами, утопающими в крови безвременного лихолетья.

Не читайте, если ждете интересного сюжета и харизматичных героев. Этот плач-реквием совсем не про то. Это исповедь «мертвого» человека о «мертвых» людях. Это опустошенная дорога, выстланная мелкими стеклышками человеческих судеб, на которой каждый новый персонаж – не более чем мимолетно блеснувший под лучами солнца осколок жизни, растоптанной и попранной во славу… чего? Может, и равнодушное солнце уже также мертво?

Эта книга не читается залпом: попробуйте – и захлебнетесь. Каждая фраза, каждый отрезок речи – это тяжелый камень скорби, под которым только безмолвный крик. Много камней, переложенных из сердца автора в сердца читателей. Ведь всегда наступает время, когда нужно собирать камни. И ходить, гремя и переворачивая тяжелые валуны внутри.

Одна моя знакомая, побывав год назад на экскурсии на Валааме, заявила, что обилие туристов испортило Валаам, что он стал каким-то "совершенно попсовым". Я сама на Валааме была лет 10 назад. Многое уже подзабылось (хотя толпы туристов и тогда пугали). И захотелось узнать, каким же был Валаам раньше, Старый Валаам.
Иван Шмелев попал на Валаам тоже не как паломник. Он, совсем еще юный, студент, отправился туда со своей молодой женой в свадебное путешествие. И эта поездка во многом изменила его взгляды на жизнь, что-то - сразу, что-то переосмыслилось спустя много лет. А вместе с ним и я совершила удивительное и познавательное путешествие. И о многом задумалась.

Не аудиокниги здесь, увы, нет.
Книга о хождении на богомолье, детские воспоминания автора. Большего тут не скажешь.

Дальше...

Я совсем не приверженец православия, но, когда читала эту книгу, прониклась радостным и светлым чувством. Язык такой. Язык русский, живой - и ты идёшь по овражкам и лугам, выглядывая цветочки в траве, и небо над головой голубое, прозрачное, святое. Глазами ребёнка православие уже не выглядит таким страшным и бессмысленным, каким оно кажется сегодня. Да и вообще в то время всё было совсем иначе - люди верили, а вера многое значит.
Очень порадовало описание быта. Радушие, с которым встречали богомольцев на пути, сейчас уже кажется выдумкой, сказкой. Чуть ли не в каждом мало-мальски знакомом доме тебя и накормят, и напоят, и беседой развлекут. Бесконечные названия блюд и десятки видов кваса - сразу захотелось найти старые, забытые уже, рецепты русской кухни и попробовать их.
Иван Шмелёв очень хорошо пишет - светло, живо и умеет передать детские ощущения. В очень многих сюжетах вспоминала своё детство - мир виделся совсем иначе. Когда бралась за произведение, думала, это будет скучно и даже нудно - ошиблась.