Повести. Рассказы. В 2 томах. Том 1

Видимо передавать атмосферу и эстетику определённых картин и сцен-это особенная черта Куприна.Маленький рассказ отражает как зеркало всю боль и обреченность участников представлений цирка.Редко,когда кто-либо действительно счастлив там,и в рассказе-это не исключительный случай.Страдают от бедности и отсутствия свободы не только животные,но и люди.Сложнейший труд их не высоко ценится, и ради пары улыбок и забавы циркачи борются со своим главным инстинктом-страхом потерять жизнь. Я против подобных заведений и в работе увидела сломанные судьбы людей,что только подтверждает мои убеждения касательно цирков.

Повесть о любви, о верности, о доверии.
Я читала ее когда-то давно в рамках школьной программы, и в 13-15 лет, помню, меня очень впечатлила история трагической любви, мистика, связанная с браслетом, я жалела несчастного Желткова. Возраст, видимо, тому способствовал.
Сегодня я открыла для себя повесть совсем с другой стороны. Желтков со своими чувствами стал фоном, подчеркивающим главное: любовь Веры и ее мужа, теплые отношения с сестрой и братом (пусть он импульсивный и резкий тип, но все же пытается помочь сестре как умеет), забота о дедушке - крестном, уважение к слугам. Приятно читать о воспитанном, интеллигентоном, порядочном обществе.
Что касается Желткова с его любовью - он жалок. Всякое бывает в жизни, я верю, что можно вот так голову потерять от любви. Но на то человек и называется разумным, чтобы уметь держать в узде свои чувства и желания. Смириться, научиться жить, может даже вновь полюбить - вот проявление силы. А он сдался. Поддался. Поплыл по течению. Исход вполне логичен: не имея больше надежды, он решает застрелиться. И делает это картинно, демонстративно, с последними звонками и предсмертными письмами.
Мне глубоко симпатична Вера и ее семья, поэтому я рада, что ее мужу хватило благоразумия не устраивать скандалы, а ей самой хватило мудрости отпустить трагедию Желткова и не винить себя в его смерти.
Повесть оставляет светлое и приятное послевкусие. В этом заслуга мастерства Куприна - его прекрасный стиль создает удивительную атмосферу, которая подчеркивает переживания главных героев.
Читайте классику. Перечитывайте её. Она обогащает, она делает мудрее, она учит замечать красоту.

Эту повесть проходят в школьной программе, но сомневаюсь, что школьник может до конца понять ее смысл. А смысл ее в любви. Что есть любовь? Нежное крепкое чувство, под которым мы обычно ее понимаем? Или же сладкое безумие, чистейшее сумасшествие, когда жизнь твоя предназначена одному человеку, все твои мысли, помыслы, действия - все для него одного? И что есть брак? Союз двух любящих сердец? Или же, в лучшем случае, отнюдь не любовные отношения связывают супругов - но дружеские? И вообще, есть ли на свете взаимная любовь? Столько вопросов, и на них отвечает Куприн, но как же не хочется ему верить. Хотя, если подумать, то даже брак с лучшим другом будет большим счастьем, чем больная, слепая любовь, обрекающая на муки неприглядной правды о бессмысленных, мучительных отношениях.

Эту повесть А.И. Куприна можно смело отнести к книгам школьной программы, которые должны затронуть душу подростка (так, как "Капитанская дочка", "Повести Белкина", "Герой нашего времени"), ведь она именно о таких непонятых и мятущихся душах. Герой, пусть и 21 года, совершеннейший подросток, который переживает кризис взросления и благодаря своим знакомым начинает переосмыслять свою короткую и несчастную жизнь. Кстати, А.И. Куприн крайне мало уделяет жизни Ромашова до армии (пара эпизодов, один из которых - знаменитое наказание ниткой), так что никакого предвзятого мнения у нас сложиться не должно.

В общем, можно грубо выделить в книге две части: связанную с гуманизмом и связанную с жизнью в обществе. Первая часть практически целиком сосредоточена на жестоких и бессмысленных порядках, царящих в армии, которые подавляют личность и полностью лишают человеколюбия, чувства собственного достоинства и сострадания. Открытие, что солдат - тоже человек, не только потрясает Ромашова, но и делает его предметом насмешек среди офицеров, потому лишь, видите ли, что человека нужно бить, а не любить. Очень много размышлений и рассуждений на эту тему будет вложено в уста разных офицеров и самого Ромашова, пока он приходит к тому выводу, что армейская карьера пагубна для его духовности и даже здоровья. Так, на глазах герой эволюционирует из мальчишки, мечтающего о красивом коне, блестящей шашке, нарядном мундире и знаменитых похождениях в мыслящего и чувствующего человека. Наибольшую помощь в этом деле ему оказал спившийся и помешавшийся офицер Назанский, с которым их объединяет не только образ мысли, но и дела сердечные.

Жизнь в обществе Ромашову вообще дается с трудом. Он постоянно витает в мечтах о том, как его все будут любить и ценить, или пребывает в детском заблуждении, что его промахи низводят его до состояния вши или люди несправедливо на него ополчились, поэтому истинная жизнь проходит мимо. В начале повести у героя не достает опыта, чтобы увидеть, куда ведет его общение с опустившимися, порочными и тщеславными людьми, или его незаконная влюбленность в жену сослуживца, или пренебрежение служебными обязанностями и нормами поведения. Так, становясь зрелой личностью, уже способной к здравым рассуждениям, Ромашов теряет время, чтобы что-то исправить в своей судьбе, и его затягивает водоворот скандальных событий. Наибольшее влияние на Ромашова, безусловно, оказала его тайная возлюбленная - Шурочка. Она же вызывает мое особенное негодование из-за своего чудовищного тщеславия, эгоизма, расчетливости. Готовая любому закружить голову, только бы выбраться из болота провинциальной армейской жизни, она цинична настолько, что не скрывает этого практически ни от кого. Мотивы Шурочки можно понять: в те времена, как учит нас классическая литература, образованной и умной молодой женщине тяжело самореализоваться, если она не сияет на балах, не пленяет столичных кавалеров и не водит нужных знакомств. Но то, как она обрекает людей на отчаяние и толкает их на насилие и даже смерть ради достижения своей мелкой цели, оправдать нельзя.

В общем, как человек мыслящий и чувствительный Ромашов был обречен на духовное развитие, размежевание с постылым офицерским обществом и бесславный (подло подстроенный) конец.

Это одно из тех произведений, которое может стать вашим избранным сразу же после первого его прочтения. А всё из-за чувства, которое оно вызывает. Жалость… Непомерная жалость и сострадание к людям… К людям, которые задыхаются в своей среде, похожей на грязные сливные воды химического завода. Пьянство и жестокость, похоть и предательство, бесчеловечность и несправедливость. Дуплеты этих пороков, врывающихся в плоть, уничтожают человеческое начало и заставляют медленно, но верно личность гнить.
В процессе чтения мы теряем из виду идеал офицерства – нравственный пример для всех мужчин с присущим им соблюдением чести, чувством справедливости, стремлением защитить слабого и помочь тем, кому эта помощь необходима. Вместо этого содрогаться нас заставляют избиение солдат, художественные подробности в виде «вонючей», грязной одежды, комнаты офицеров, напоминающие личные тюремные камеры, которые не выпускают их сознание дальше бесконечных пьянок и кутежа с чужими женами или в борделе. Несомненно, это модная книга, ведь современной аудитории только и подавай про борьбу с системой. Эта самая система «схавает» Ромашова, главного героя повести «Поединок». И за что? За его попытку найти свое я, неподвластное приказам и выговорам высшего военного начальства. Армия стала только мишурой, живущей от смотра до смотра. Что-то по типу «Потемкинских деревень». И уж точно никакой боеспособности там, где люди лишь бритые затылки, серая бесформенная масса. Мысль Куприна лежит на дне прозрачного ручья: к каждому человеку нужен особенный подход, основанный на понимании и любви к ближнему, ведь каждый из нас личность.
Детали создают особенный пафос этой жуткой истории! Чего только стоит бюст Пушкина, который как символ образованности и нравственности, превозносит Ромашева над своим окружением. И сколько нужно отвратительной отваги и варварства, что бы прострелить, уничтожить образ великого русского поэта. А теперь пусть ответит каждый: смог бы он такое сделать? Пусть это и будет служить неким индикатором, шкалой умственного развития человечества!
Выход из этого кровавого механизма, может представлять непробудное пьянство, которое выбрал Назанский, вроде бы не глупый офицер, или смерть, как в случае с Ромашевым, или приспособление к постоянному унижению!